1.关于"苦吟"的诗句,唐朝有个著名的诗人，名叫贾岛，他作诗非常刻苦。 有一天黄昏的时候，贾岛骑着毛驴来到长安郊外。只见月亮升起来了，许多鸟儿飞到曲江池边的树上来栖息，池子不远的地方有一座庙宇，环境幽静，景色美丽。 眼前的一切，引发了贾岛的诗兴，他随口吟出：鸟宿池边树，僧推月下门。他忽然想到，是不是用“僧敲月下门”呢？到底是“推”字好，还是“敲”字好呢？他口里一边吟诵，一边做着“推”和“敲”的手势，比较着到底是用哪个字好。 正在他用心思索的时候，毛驴撞上了官府的仪仗队。吼叫声把贾岛惊醒，他这才知道，由于自己太专心，对面来了官轿也没发觉。 这下可闯了大祸了。一帮人七手八脚把贾岛抓起来，推到官轿前。 正好官轿中坐的是大诗人韩愈。 贾岛把冲撞仪仗队的缘由细细说清以后，韩愈不但不怪罪贾岛，反而钦佩他作诗认真、刻苦，并告诉他把“推”改成“敲”更好，还邀请贾岛到他家里去做客。 从此，这个“推敲”的故事就传开了。后来，人们就把作文章时认真思考、逐字逐句斟酌叫做“推敲”了。 2.关于"苦吟"的诗句,故事唐朝有个著名的诗人，名叫贾岛，他作诗非常刻苦。 有一天黄昏的时候，贾岛骑着毛驴来到长安郊外。只见月亮升起来了，许多鸟儿飞到曲江池边的树上来栖息，池子不远的地方有一座庙宇，环境幽静，景色美丽。 眼前的一切，引发了贾岛的诗兴，他随口吟出：鸟宿池边树，僧推月下门。 他忽然想到，是不是用“僧敲月下门”呢？到底是“推”字好，还是“敲”字好呢？他口里一边吟诵，一边做着“推”和“敲”的手势，比较着到底是用哪个字好。 正在他用心思索的时候，毛驴撞上了官府的仪仗队。吼叫声把贾岛惊醒，他这才知道，由于自己太专心，对面来了官轿也没发觉。 这下可闯了大祸了。一帮人七手八脚把贾岛抓起来，推到官轿前。 正好官轿中坐的是大诗人韩愈。 贾岛把冲撞仪仗队的缘由细细说清以后，韩愈不但不怪罪贾岛，反而钦佩他作诗认真、刻苦，并告诉他把“推”改成“敲”更好，还邀请贾岛到他家里去做客。 从此，这个“推敲”的故事就传开了。 后来，人们就把作文章时认真思考、逐字逐句斟酌叫做“推敲”了。 3.关于苦吟你还学会哪些诗句知道哪些故事贾岛：两句三年得，一吟双泪流.方干：才吟五字句，又白几茎髭. 方干：吟成五字句，用破一生心.卢延让：吟安一个字 捻断数茎须.故事嘛，当然是“推敲”咯唐朝有个著名的诗人，名叫贾岛，他作诗非常刻苦.有一天黄昏的时候，贾岛骑着毛驴来到长安郊外.只见月亮升起来了，许多鸟儿飞到曲江池边的树上来栖息，池子不远的地方有一座庙宇，环境幽静，景色美丽.眼前的一切，引发了贾岛的诗兴，他随口吟出：鸟宿池边树，僧推月下门.他忽然想到，是不是用“僧敲月下门”呢？到底是“推”字好，还是“敲”字好呢？他口里一边吟诵，一边做着“推”和“敲”的手势，比较着到底是用哪个字好. 正在他用心思索的时候，毛驴撞上了官府的仪仗队.吼叫声把贾岛惊醒，他这才知道，由于自己太专心，对面来了官轿也没发觉. 这下可闯了大祸了.一帮人七手八脚把贾岛抓起来，推到官轿前.正好官轿中坐的是大诗人韩愈. 贾岛把冲撞仪仗队的缘由细细说清以后，韩愈不但不怪罪贾岛，反而钦佩他作诗认真、刻苦，并告诉他把“推”改成“敲”更好，还邀请贾岛到他家里去做客. 从此，这个“推敲”的故事就传开了.后来，人们就把作文章时认真思考、逐字逐句斟酌叫做“推敲”了.。 4.贾岛“苦吟”的表现贾岛“苦吟”有两层意义：一是作诗时的潜心刻苦、锻字炼句；二是在清苦的生活中为凄寒苦涩、瘦硬新奇之吟咏。 关于贾岛的故事传说颇多，其中以“推敲”故事最为人们耳熟能详：“乘闲策蹇访李馀幽居，得句云‘鸟宿池中树，僧推月下门。’又欲作‘僧敲’，炼之未定，吟哦引手作推、敲之势，傍观亦讶。时韩退之尹京兆，车骑方出，不觉冲至第三节，左右拥列马前，岛具实对，未定推敲，神游象外，不知回避。韩驻久之曰：‘敲字佳。’遂并辔归 ，共论诗道。” 贾岛的“苦吟”还有一层意义便是在清苦的生活中为凄寒苦涩、瘦硬新奇之吟咏。欧阳修《六一诗话》说：“（贾岛）平生尤自喜为穷苦之句。”严羽《沧浪诗话》云：“······郊岛辈，直虫吟草间耳。”他们认为贾岛挖空心思地写自己穷愁潦倒的生活才得以成诗，途径、内容、境界都过于偏狭。贾岛是累试不第的贫苦寒士，其诗风难免亦在寒酸之中，透出穷涩瘦僻之气，并形成“苦”、“僻”、“清”、“瘦”之独特风格。 5.描写贾岛推敲诗句时的神态描写贾岛推敲诗句时的动作有：“伸着左手，食指和中指张开，右手食指一会儿点向左手食指，一会儿点向中指”，“两手掌立做‘推’状”“弯起一只手指做‘敲’状”.描写贾岛推敲诗句时的神态有：“低头沉思默想”，侧头蹙眉，眨眼凝神”.描写贾岛推敲诗句时的语言有：“是‘推’好呢还是‘敲’好呢？”此处抓住贾岛推敲诗句的“点睛”之处，寥寥数笔，栩栩如生地再现了当时“推敲”的情境，惟妙惟肖.让读者与贾岛一起经历了“推敲”如醉如痴的过程，体验了“思虑得疾苦”的心理历程.而描写贾岛与韩愈共同“推敲”时，作者对贾岛没做更多描写，只是说韩愈“沉思良久”，旨在告诉人们：即使是像韩愈这样的大文学家，也须经“推敲”之过程，方可作出有“韵味”的判断.。 6.关于贾岛的古诗卷571_1 「古意」贾岛 碌碌复碌碌，百年双转毂。志士终夜心，良马白日足。 俱为不等闲，谁是知音目。眼中两行泪，曾吊三献玉。 卷571_2 「望山」贾岛 南山三十里，不见逾一旬。冒雨时立望，望之如朋亲。 虬龙一掬波，洗荡千万春。日日雨不断，愁杀望山人。 天事不可长，劲风来如奔。阴霪一以扫，浩翠写国门。 长安百万家，家家张屏新。谁家最好山，我愿为其邻。 卷571_3 「北岳庙」贾岛 天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测。 人来不敢入，祠宇白日黑。有时起霖雨，一洒天地德。 神兮安在哉，永康我王国。 卷571_4 「朝饥」贾岛 市中有樵山，此舍朝无烟。井底有甘泉，釜中乃空然。 我要见白日，雪来塞青天。坐闻西床琴，冻折两三弦。 饥莫诣他门，古人有拙言。 卷571_5 「哭卢仝」贾岛 贤人无官死，不亲者亦悲。空令古鬼哭，更得新邻比。 平生四十年，惟著白布衣。天子未辟召，地府谁来追。 长安有交友，托孤遽弃移。冢侧志石短，文字行参差。 无钱买松栽，自生蒿草枝。在日赠我文，泪流把读时。 从兹加敬重，深藏恐失遗。 卷571_6 「剑客（一作述剑）」贾岛 十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事。 卷571_7 「口号」贾岛 中夜忽自起，汲此百尺泉。林木含白露，星斗在青天。 卷571_8 「寄远」贾岛 别肠多郁纡，岂能肥肌肤。始知相结密，不及相结疏。 疏别恨应少，密离恨难祛。门前南流水，中有北飞鱼。 鱼飞向北海，可以寄远书。不惜寄远书，故人今在无。 况此数尺身，阻彼万里途。自非日月光，难以知子躯。 卷571_9 「斋中」贾岛 眈静非谬为，本性实疏索。斋中一就枕，不觉白日落。 低扉碍轩辔，寡德谢接诺。丛菊在墙阴，秋穷未开萼。 所餐类病马，动影似移岳。欲驻迫逃衰，岂殊辞绠缚。 已见饱时雨，应丰蔬与药。 卷571_10 「感秋」贾岛 商气飒已来，岁华又虚掷。朝云藏奇峰，暮雨洒疏滴。 几蜩嘿凉叶，数蛩思阴壁。落日空馆中，归心远山碧。 昔人多秋感，今人何异昔。四序驰百年，玄发坐成白。 喧喧徇声利，扰扰同辙迹。傥无世上怀，去偃松下石。 卷571_11 「玩月」贾岛 寒月破东北，贾生立西南。西南立倚何，立倚青青杉。 近月有数星，星名未详谙。但爱杉倚月，我倚杉为三。 月乃不上杉，上杉难相参。眙愕子细视，睛瞳桂枝劖。 目常有热疾，久视无烦炎。以手扪衣裳，零露已濡沾。 久立双足冻，时向股髀淹。立久病足折，兀然黐胶粘。 他人应已睡，转喜此景恬。此景亦胡及，而我苦淫耽。 无异市井人，见金不知廉。不知此夜中，几人同无厌。 待得上顶看，未拟归枕函。强步望寝斋，步步情不堪。 步到竹丛西，东望如隔帘。却坐竹丛外，清思刮幽潜。 量知爱月人，身愿化为蟾。 卷571_12 「辞二知己」贾岛 一双千岁鹤，立别孤翔鸿。波岛忽已暮，海雨寒蒙蒙。 离人闻美弹，亦与哀弹同。况兹切切弄，绕彼行行躬。 云飞北岳碧，火息西山红。何以代远诚，折芳腊雪中。 卷571_13 「义雀行和朱评事」贾岛 玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰馀。口衔黄河泥，空即翔天隅。 一夕皆莫归，哓哓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。 雏既逦迤飞，云间声相呼。燕雀虽微类，感愧诚不殊。 禽贤难自彰，幸得主人书。 卷571_14 「宿悬泉驿」贾岛 晓行沥水楼，暮到悬泉驿。林月值云遮，山灯照愁寂。 卷571_15 「辩士」贾岛 辩士多毁訾，不闻谈己非。猛虎恣杀暴，未尝啮妻儿。 此理天所感，所感当问谁。求食饲雏禽，吐出美言词。 善哉君子人，扬光掩瑕玼. 7.哪句诗句是贾岛来形容写诗作文认真的贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门。” 第一次参加科举考试，一天，他骑在驴子上吟出了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”他要把“敲”字改成“推”字，反复琢磨但定不下来。于是他骑在驴子上边吟诵边思考，伸出手做出“推门”和“敲门”的动作，这时，代理京兆尹官职的韩愈带着仪仗队走过来，贾岛不知不觉走到了仪仗队的第三节，还在不停地做着“推门”“敲门”的手势。随后，贾岛被韩愈的随从拉下驴子，带到韩愈面前。贾岛说：“我吟得两句诗，正在琢磨‘推’字和‘敲’字哪一个更合适，还没有定下来，精神都集中到诗句上了，没有来得及回避大人的仪仗队。”韩愈勒住马，站了很久，对贾岛说：“还是用‘敲’字好。” |