描写做官两袖清风的诗句

1.形容做官的诗句有哪些

1. 《醉太平·堂堂大元》

年代：元作者：元无名氏

堂堂大元，奸佞专权。

开河变钞祸根源，惹红巾万千。

官法滥，刑法重，黎民怨。

人吃人，钞买钞，何曾见。

贼做官，官做贼，哀哉可怜。

2. 《沁园春·看做官来》

年代：宋作者：赵必？

看做官来，只似儿时，掷选官图。如琼崖儋岸，浑么便去，翰林给舍，喝采曾除。都一掷间，许多般样，输了还赢赢了输。回头看，这浮云富贵，到底花虚。吾生谁毁谁誉。任荆棘丛丛满仕途。叹塞翁失马，祸也福也，蕉间得鹿，真欤梦欤。何怨何尤，自歌自笑，天要吾侪更读书。归去也，向竹松深处，结个茅庐。

3. 《桐庐县》

年代：宋作者：胡仲弓

富春山下桐庐县，江水萦回千万峰。

县宰何人真解事，做官来向画图中。

4. 《和薛仲止渔村杂诗十首》

年代：宋作者：刘黻

甘友渔樵懒做官，静占时事转艰难。

近来地气如南瘴，腊月梅花不识寒。

5. 《赠道士阮太虚何存斋》

6. 年代：宋作者：谢枋得

7. 六道四生苦，何人不烦恼。

官人自做官，道人自修道。

相逢不下马，各自寻蓬岛。

前生非亲契，今生如何好。

本来无因缘，安得有果报。

来非人捉来，到是天送到。

我若不呈丑，道教一齐倒。

春风缚不住，秋月蚀愈皎。

莫登时贵门，谈天恨欠早。

对面不相识，开口便激恼。

譬如弄杂剧，徒取傍人笑。

道我是风颠，知我已明了。

莫愁我饥渴，天厨食天饱。

真宰善解家，未敢与道。

8. 《上众官》

年代：宋作者：郑广

郑广有诗上众官，文武看来总一般。

众官做官却做贼，郑广做贼却做官。

9. 《渔妇词》

年代：明作者：秋江湛公

阿侬住在太湖边，出没烟波二十年。

不愿郎身做官去，愿郎撒网妾摇船。

2.形容做官的成语：形容做官的诗句

【弹冠相庆】弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。

【依流平进】流：品级；依流：依照品级；平进：循序渐进。指做官按照资历一步步提升。

【学而优则仕】优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

【子夏悬鹑】鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。

【肥遁鸣高】退隐不做官，自以为清高。

【功遂身退】指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。

【策名就列】书名于策，就位朝班。意指做官。

【朝野上下】朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。

【箕山之志】旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

【骑鹤上扬州】后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。

【福禄双全】福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。

【箕山之节】箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

【凤毛济美】旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。

【清风两袖】衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

【箕山之操】旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

【遁世幽居】指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。

【重珪迭组】指世代连续做官。

【拔葵去织】比喻做官的不与人民争利。

【骑鹤望扬州】比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

【急流勇退】在急流中勇敢地立即退却。比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。

【两袖清风】衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

【骑上扬州鹤】比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

【重圭叠组】指世代连续做官。

【布衣韦带】原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

【进思尽忠，退思补过】在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

【出山泉水】出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。

【难进易退】意思是做官前要再三考虑，去官时唯恐不速。

【返我初服】返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。

【骑鹤上维扬】比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

【骑鹤上扬】比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

【遁世隐居】指避世而深居不做官。

【骑扬州鹤】比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

【居官守法】旧指做官要遵守法律法规。

【无官一身轻】不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。

【重珪叠组】指世代连续做官。

【骑鹤扬州】比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

【簪缨世胄】指世代做官的人家.

【骑鹤维扬】比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。

3.形容好官的诗句

1.有人作十字令来赞美公正廉明的好官：

“一尘不染，两袖清风，三思后行，四方赞誉，五湖四海，六神镇定，七情安然，八路作风，九泉无愧，十分可贵。”

此令真可为干部的座右铭.

2.肇庆包公祠内有一首包拯所写的诗，该诗镶嵌在端州区沙街尾包公祠正殿所面对的一幅照壁上，字体巨大，十分抢眼。诗的题目是《题端州郡斋》。全诗现状如下：

清心为治本，直道是身谋。

修干终成栋，精钢不作钩。

仓充燕雀喜，草尽狐兔愁。

往牒有遗训，无贻来者羞。

包拯这首诗以“修干”、“精钢”喻公正、廉洁的好官，他们崇高、正直而且刚强不屈，终将成为国家的栋梁；又以“鼠雀”、“兔狐”喻贪财、仗势的恶吏，他们有财可贪则喜，无势可恃则愁

4.古人为什么用“两袖清风”来比喻官员清正廉洁

“两袖清风”本意是指两个袖子里除了清风外什么都没有。

引申为为官清廉，克己奉公。这个典故与明朝著名廉吏于谦有关。

他有首著名的《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”

明正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银。巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。

他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！ ”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。这在他写的《入京诗》中有所体现。

“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长意思是绢帕、蘑菇和线香这些本来是资为民用的，怎么可以拿来送礼呢？上朝就要清风两袖地去，免得百姓议论啊！后来就用“两袖清风”表达为官的清正廉洁。

如陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。 ”清代李宝嘉《文明小史》第十二回：“他自己做了几十年的官，依然是两袖清风。”