一、带有”良辰”的诗句有哪些1. 良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。——明 汤显祖《牡丹亭》 译文：春色美好，但又想到自己的一腔春愁无处排遣，良辰美景尤在，但赏心乐事却不知在谁家谁院 。 2. 此去经年，应是良辰好景虚设。 ——宋柳永 《雨霖铃·寒蝉凄切》 译文：这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。 3. 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇； ——先秦 屈原《九歌 东皇太一》 译文：吉祥的日子，良好的时光，恭恭敬敬娱乐天神东皇。 4. 良辰易去如弹指 ——宋 晏几道 《玉楼春》 译文：美好的时光总是那么短暂。 5. 缥缈危楼紫翠间，良辰乐事古难全。 ——宋 苏轼 《浣溪沙》 译文：高楼缥缈在紫绿双色之间，良辰与乐事都凑齐全，从古至今，着实很难。 6. 巧啭岂能无本意？良辰未必有佳期。——唐代 李商隐《流莺》 译文：美妙地鸣啭，怎么能没有本意？碰到了良辰，也未必就有佳期。 二、关于良辰的诗句良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。 ——明 汤显祖《牡丹亭》 译文：春色美好，但又想到自己的一腔春愁无处排遣，良辰美景尤在，但赏心乐事却不知在谁家谁院 。此去经年，应是良辰好景虚设。 ——宋柳永 《雨霖铃·寒蝉凄切》 译文：这一去长年相别，相爱的人不在一起，我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。吉日兮辰良，穆将愉兮上皇； ——先秦 屈原《九歌 东皇太一》 译文：吉祥的日子，良好的时光，恭恭敬敬娱乐天神东皇。 良辰易去如弹指 ——宋 晏几道 《玉楼春》 译文：美好的时光总是那么短暂。缥缈危楼紫翠间，良辰乐事古难全。 ——宋 苏轼 《浣溪沙》 译文：高楼缥缈在紫绿双色之间，良辰与乐事都凑齐全，从古至今，着实很难。巧啭岂能无本意？良辰未必有佳期。 ——唐代 李商隐《流莺》 译文：美妙地鸣啭，怎么能没有本意？碰到了良辰，也未必就有佳期。 三、关于辰的诗句李白《夜宿山寺》 危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。 李商隐《无题》 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 柳永《雨霖林》 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸 ，晓风残月。此去经年，应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ 魏初《鹧鸪天·室人降日以此奉寄》 去岁今辰却到家，今年相望又天涯。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。 山接水，水明霞。满林残照见归鸦。何时收拾田园了，儿女团，夜煮茶？ 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。 《牡丹亭》 四、与陪伴有关的古诗词有哪些1、《木兰花令·元宵似是欢游好》宋 苏轼 元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。 万家游赏上春台，十里神仙迷海岛。 平原不似高阳傲。促席雍容陪语笑。 坐中有客最多情，不惜玉山拼醉倒。 2、《满江红·美景良辰》 宋 辛弃疾 美景良辰，算只是、可人风月。 况素节扬辉，长是十分清彻。著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。倩飞廉、得得为吹开，凭谁说。 弦与望，从圆缺。今与昨，何区别。羡夜来手把，桂花堪折。安得便登天柱上，从容陪伴酬佳节。更如今，不听尘谈清，愁如发。 3、《天道无亲 劝公道友》 元 马钰 奉劝离俗修持，自有清清雨。 雨变雪花飞，得见青莲浦。 陪伴脱尘云霞侣。 不要起、攀缘心绪。 莫恋金笼共鹦鹉。听马风真语。 4、《访黄簿留饮》宋 赵汝鐩 爱静移家住水南，门排古木枕寒潭。 鹤翎渐长呼童翦，尘尾频挥对客谈。 旋切银丝脍鲜鲫，新尝金颗擘香柑。 惜余戒饮难陪伴，举白揿髯子独酣。 5、《陪裴使君登岳阳楼》唐：杜甫 湖阔兼云雾，楼孤属晚晴。 礼加徐孺子，诗接谢宣城。 雪岸丛梅发，春泥百草生。 敢违渔父问，从此更南征。 五、与夜有关的诗词很多啊，当然最好的我认为是春江花月夜，全诗虽然没有强调夜，可多半是夜景： 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。 一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。 诗篇题目就令人心驰神往。 春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。 诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。 这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。 这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。 月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。 同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。 因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。 这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。 清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。 这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。” 个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。 诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。 “不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。 一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。 随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。 “白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。 白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。 “谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。 以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。 然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。 它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。 她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。 月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。 “尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯——该又凭添几重愁苦！ 最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。 “扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯。 六、关于生辰的诗句生逢知己我祝言， 日遇佳时和诗篇； 快意风吟诗一首， 乐与佳人共欢颜. 诗的意思是青年人遇到了一个知己 用很礼貌的语气和她说话 说出的语言像诗一样 而他的知己在良辰中与他回话 回话的语言也是那么富有诗意 两人的对话合起来就是一首诗 他们谈得很快乐 很投机 有说有笑 共度良辰美景 类似的句子有； 生（声）如黄鹂鸣翠柳 日月星辰共翩跹 快乐洒满九州地 乐声似竹还似弦 七、急需~~与月有关的诗句关山月》 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 与金人议和的诏书已经下了十五年，将军不作战白白地来到边疆。 深广、壮丽的贵族府里按着节拍演歌舞，马棚里的肥马默默死去、弓弦朽断。 守望岗楼上报更的刁斗催月落，三十岁参军到如今已经白了发。 从笛声里谁人知道壮士的心思。月亮白白地照射着出征将士的骨头。 中原一带的战争古代也听说有，但哪有异族统治者能在中原传子传孙？ 沦陷的人民忍痛生存盼复国，今天晚上有多少地方的民众在流泪。 八、与兰亭有关的诗句兰亭诗六首 【其一】 代谢鳞次，忽焉以周。 欣此暮春，和气载柔。 咏彼舞雩，异世同流。 迤携齐契，散怀一丘。 【其二】 悠悠大象运，轮转无停际。 陶化非吾因，去来非吾制。 宗统竟安在，即顺理自泰。 有心未能悟，适足缠利害。 未若任所遇，逍遥良辰会。 【其三】 三春启群品，寄畅在所因。 仰望碧天际，俯磐绿水滨。 寥朗无厓观，寓目理自陈。 大矣造化功，万殊莫不均。 群籁虽参差，适我无非新。 【其四】 猗与二三子，莫匪齐所托。 造真探玄根，涉世若过客。 前识非所期，虚室是我宅。 远想千载外，何必谢曩昔。 相与无相与，形骸自脱落。 【其五】 鉴明去尘垢，止则鄙吝生。 体之固未易，三觞解天刑。 方寸无停主，矜伐将自平。 虽无丝与竹，玄泉有清声。 虽无啸与歌，咏言有馀馨。 取乐在一朝，寄之齐千龄。 【其六】 合散固其常，修短定无始。 造新不暂停，一往不再起。 於今为神奇，信宿同尘滓。 谁能无此慨，散之在推理。 言立同不朽，河清非所俟 |