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描写人物善良的名言或诗句

1.关于善良的名人名句

·真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。——巴尔扎克

·善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果

·在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。——罗素

·善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。 ——卢梭

·越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。——米列

·如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺

·善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯

·大凡善良的人总喜欢把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说,以后的幻灭是很难过的,在他们觉得自己负有责任时就更难过了。 ——陀思妥耶夫斯基

·当一个人的心情愉快的时候,他便显得善良。——高尔基

·感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫

·善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋子闻到。——马克·吐温

2.有关善良的名人名言

1.在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的.--(英)罗素 2.人之为善,百善而不足.--(宋)杨万里 3.行善的人应该觉得自己快乐才对.--(法)罗曼.罗兰 4.善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩.--(英)萧伯纳 5.善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋子闻到.--(美)马克.吐温6.善良是连结社会的金链.7.善良的心灵胜于显贵的地位.8.灵魂最美的音乐是善良!--(法)罗曼·罗兰9.做一个善良的人,为人类去谋幸福.(俄)高尔基10.善良不是一种科学,而是一种行为.--(法)罗曼·罗兰11.善是精神世界的阳光.(法)雨果。

3.描写人善良的句子

1、玲玲不到两岁,胖墩墩的。

红扑扑的小脸蛋上,有一双水灵灵的眼镜。小辫儿朝天翘着,粉红色的发带在头上一颠一颠的,像两只飞舞的彩蝶。

尤其逗人喜爱的,是她那张伶俐的小嘴。 2、看上去,杜老师也就30来岁,那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜,两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光;两个嘴角总是紧紧闭着,平时很不爱说话。

在我的记忆里,好像他只有那么一身半新不旧的蓝衣服,袖子也总爱往上挽一截。每当下课的时候,他就把书本往胳肢窝下一夹,把用剩下的半截粉笔往口袋里一装,低着头,像找来时的脚印似的,慢慢地,一步步向着自己的办公室走去。

可是,在课堂上,他像变成了另一个人。他讲起课来滔滔不绝,朗读起课文来声音异常洪亮,有时还会激动得脸上放出红光,一步跨到讲台前,挥舞着手臂……同学们的注意力都被他吸引住了,睁大眼睛看着他。

3、这位老汉的眉毛胡子都花白了。但脸膛仍是紫红色的,显得神采奕奕。

他身穿崭新的青布棉袄棉裤,头上还包着一块雪白的毛巾。老汉蹲在地上,乐滋滋地抽着旱烟。

4、太阳晒得墨黑的清瘦的脸上,有一对稍稍洼进去的大大的双眼皮儿眼睛;眉毛细而斜;黑里带黄的头发用花布条子扎两条短辫子;衣服都很旧;右裤脚上的一个破洞别一支别针;春夏秋三季都打赤脚,只有上山抓柴禾的时节,怕刺破脚板,才穿双鞋子,但一下山就脱了。 5、这是个三十来岁的年轻人。

身穿军用棉大衣,脚穿高筒皮靴。高个子,方脸盘,长得很魁梧。

下巴上有一颗黑痣,那双眼睛在黑暗中闪着亮,使人觉得粗犷又精明。 6、李云是一个机灵、陶气的孩子。

他胖乎乎的脸上,长着一对调皮的大眼睛,眼帘忽闪忽闪的,那两颗像黑宝石似的大眼珠只要一转,鬼点子就来了。在他那黝黑的脸上,不论是那鼓鼓的腮帮,还是那薄薄的嘴唇,或者那微微翘起的小鼻尖,都使你感到滑稽逗人。

7、这老汉,头上戴着一顶破草帽,露在帽沿外边的头发已经斑白了。肩上搭着一件灰不灰、黄不黄的褂子。

整个脊背,又黑又亮,闪闪发光,好像涂上了一层油。下面的裤腿卷过膝盖,毛茸茸的小腿上,布满大大小小无数个筋疙瘩,被一条条高高鼓起的血管串连着。

脚上没有穿鞋,脚板上的老皮怕有一指厚,……腰上插着旱烟袋,烟荷包搭拉在屁股上,像钟摆似的两边摆动着。 8、除夕晚上,儿子、孙子都来到她身边,她满脸皱纹都舒展开了,就像盛开的菊花瓣,每根皱纹里都洋溢着笑意。

一天,她的老伴儿病倒了,她脸上珠网般的皱纹更深了,两道眉毛拧成的疙瘩锁到一块儿了。 她望着老伴儿的遗像,嘴唇微微抖动着,刀刻般的皱纹里,流淌着串串泪珠。

9、女儿长得像她娘,眼睛长得尤其像。白眼珠鸭蛋清,黑眼珠棋子黑,定神时如清水,闪动时像星星。

浑身上下,头是头,脚是脚。头发滑溜溜的,衣服格挣挣的。

附《如何写好人物外貌描写》 人物的外貌描写是人物描写的重要内容,描写好人物外貌也往往能使人物活起来,给读者留下深刻的印象。 人物的外貌,主要包括人的容貌、体态、服饰、表情、风度等。

人的外貌描写也叫肖像描写,就是对人物的外貌、特征进行准确、生动、形象的描绘,并通过外貌描写来传神,向读者揭示人物的思想品质、精神风貌和性格特征。 怎样才能写好人物外貌呢?我们不妨从以下三方面入手。

一、外貌描写要“准”。准就是准确地描写人物外貌,人物形象才会真实可信。

人的外貌往往受到其身份、职业、年龄、教养、习惯、生活经历、家庭环境、身体状况等诸因素影响。不同职业的人往往外貌也有所区别。

如舞蹈演员的腿较粗而四肢修长;举重运动员往往比较壮实;渔民则肤色较黑,脚趾因长期在船上行走而像蒲扇般张开。人的年龄不同,其外貌也有明显的差异,少年儿童天真可爱,青年人血气方刚,中年人成熟稳重,老年人则耳聋眼花。

这一些无不反映其人生的自然规律。 当然人的的习惯不同,也往往显出不同的特征来。

如吸烟的人仿佛缺少了门牙,还不时透出烟草气味;不吸烟的人则牙齿洁白。人的教养不同,也往往能从外貌上看出来,有教养的人坐有坐相,站有站相;有文化的人讲话文绉绉的,且条理清楚;没有教养的人坐着站着东倒西歪,说话粗鲁而无条理……凡此种种,我们要仔细观察,并用准确的语言加以描述,人物的形象才能准确的描写出来。

二、外貌描写要“精”。精就是精心选择人物外貌特征,集中笔墨描写,使人物形象精确鲜明。

世上没有外貌完全相同的人,我们要根据表达的需要,从人物外貌中精心选择其与众不同的特征,集中笔墨描写,其它的可省略不写或一笔带过,使人物外貌更精确鲜明。 有时候,我们根据手头素材的实际情况,或为了某种表述的需要,可把外貌描写重头戏放在人物的某个部位。

如写爷爷的手,硬而裂开许多道口子,虽难看却是勤劳的见证;帮我编玩具,又透出灵巧。这样写了往往会使勤劳而机灵的爷爷跃然纸上。

我们精心选择人物与众不同的外貌,加以精确地描写,往往能写出新意来。 三、外貌描写要“深”。

深就是人物的外貌描写要反映人物的精神品质,写出人物的深度。 我们描写人物外貌,要着重选择最能。

4.形容心地善良的诗句

【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。

【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

【采善贬恶】采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。

【残贤害善】残:残害;贤:有才德的人。残害有才德善良的人。

【存心养性】保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

【赤子之心】赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

【反本修古】本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。

【扶善惩恶】帮助善良的,打击邪恶的。【扶善遏过】扶:帮助;遏:阻止,抑制。

支持善良正确的,抑制邪恶过错的。【浑金白玉】比喻天然美质,未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

【浑金璞玉】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【惠心妍状】妍:美丽;状:外表、容貌。心地善良,姿容美丽。

【疾恶好善】痛恨邪恶,喜悦善良。形容爱憎分明

【假仁假义】伪装仁慈善良。【假人假义】伪装仁慈善良。

【进善惩恶】进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。

【进善惩奸】进用善良,惩治奸恶。【见。

【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子。

同“慈眉善目”。【采善贬恶】采:选择;贬;贬斥。

采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。【残贤害善】残:残害;贤:有才德的人。

残害有才德善良的人。【存心养性】保存赤子之心,修养善良之性。

旧时儒家宣扬的修养方法。【赤子之心】赤子:初生的婴儿。

比喻人心地纯洁善良。【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒。

亦作“雕心雁爪”。【反本修古】本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。

恢复人的禀性,维持最初的善良品质。【扶善惩恶】帮助善良的,打击邪恶的。

【扶善遏过】扶:帮助;遏:阻止,抑制。支持善良正确的,抑制邪恶过错的。

【浑金白玉】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

同“浑金璞玉”。【浑金璞玉】比喻天然美质,未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。【惠心妍状】妍:美丽;状:外表、容貌。

心地善良,姿容美丽。【疾恶好善】痛恨邪恶,喜悦善良。

形容爱憎分明。【假仁假义】伪装仁慈善良。

【假人假义】伪装仁慈善良。【进善惩恶】进用善良,惩治奸恶。

同“进善惩奸”。【进善惩奸】进用善良,惩治奸恶。

【见善若惊】善:善良,美好;惊:震动。看见好人好事就会受到震动。

【毛施淑姿】毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良。形容女子姿容美丽。

【面善心恶】面貌善良,心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

【脸软心慈】软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。

形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质。【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质。

【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。

【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

【欺良压善】欺:欺负。欺压善良的人。

【欺善怕恶】欺侮善良者,惧怕凶恶者。【手滑心慈】手头慷慨,心地善良。

指乐于助人。【善眉善眼】形容容貌善良。

【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人。【善人义士】善良之人,仁义之士。

【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。奖赏好人,惩罚坏人。

也形容做善事有好报,做坏事有恶报。【水盛胜火】盛:强烈。

水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。

【善以为宝】善:善良。把美德当作珍宝。

【淑质英才】淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

【天良发现】天良:良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。

【天真烂缦】天真:指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪。

【天真无邪】邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。

【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。

现也形容态度温和而缺乏斗争性。【温良俭让】温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让。

儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅。【笑面老虎】比喻外表善良,心地凶狠的人。

【徙善远罪】趋向善良,远离罪恶。【元元之民】众百姓;善良的百姓。

5.形容善良的诗句

首尾吟

年代:【宋】 作者:【邵雍】

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鉴诫时。

意浅不知多则惑,心灵须识动之微。

行凶既有人诛戮,心善岂无天保持。

读易不惟明祸福,尧夫非是爱吟诗。

重送朗州张员外

年代:【唐】 作者:【罗隐】

朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。

一榻早年容孺子,双旌今日别文翁。

诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。

酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。

入如来禅

年代:【明】 作者:【朱元璋】

师心好善善心渊,宿因旷作今复坚。

与佛同生极乐天,观空利物来东边。

目有神光顶相圆,王公稽首拜其前。

笑谈般若生红莲,周旋俯仰皆幽玄。

替佛说法近市廛,骅骝杂□拥粉钿。

飘飘飞度五台巅,红尘富贵心无牵。

松下趺坐自忘缘,人间甲子不知年。

简张安国

年代:【宋】 作者:【章甫】

南北东西厌问津,西海忘形今几人。

惟公名誉一世重,虽不吾与吾当亲。

气吞云梦并余子,深厚文章六经似。

昂霄耸壑正当时,发策决科余事耳。

上方忧顾大江东,虎踞龙盘气象雄。

却袖玉堂挥翰手,来成方面保厘功。

西风澹日边云碧,岁晚军情犹未得。

不应矫首送飞鸿,想得攒眉正忧国。

雅闻一诺值千金,推挽尤多乐善心。

坐上能容野人否,试听客里短长吟。

6.关于善良的名人名言

关于善良的名人名言有: 1、善的定义就是有利于人类。

——〔英〕培根《论善》 【简介】弗朗西斯·培根,第一代圣阿尔本子爵,英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家,实验科学的创始人,是近代归纳法的创始人,又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。

主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。 2、善离了真,不免以恶为善;离了美,不免见善而不行。

——〔中〕蔡元培《蔡元培美育论集》 【简介】蔡元培,字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,并曾化名蔡振、周子余,汉族,浙江绍兴府山阴县(今浙江绍兴)人,原籍浙江诸暨。教育家、革命家、政治家。

民主进步人士,国民**执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。

3、并非造福的东西就是善的,而是只有善的东西才是造福的。——〔德〕费希特《论学者的使命》 【简介】约翰·戈特利布·费希特,德国作家、哲学家、爱国主义者,古典主义哲学的主要代表人之一。

作为一个哲学家,他寻求对哲学思想,特别是康德唯心主义思想的统一。 4、不作不义的事还不是善良的标志,应该甚至连不义的意向都没有。

——〔希腊〕德谟克利特 《古希腊罗马哲学》 【简介】德谟克利特,出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市,古希腊伟大的唯物主义哲学家,原子唯物论学说的创始人之一(率先提出原子论(万物由原子构成))。古希腊伟大哲学家留基伯的学生。

5、凡是真的、善的和美的事物,不管它们外表如何,都是简单的,并且还总是相似的。——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》 【简介】歌德出生于美因河畔法兰克福,德国著名思想家、作家、科学家,他是魏玛的古典主义最著名的代表。

而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者,他是最伟大的德国作家之一,也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。 6、有三种善:在指望中的善,即美;在效果上的善,即欲念所向往的目的,叫做愉快的;以及作为手段的善,叫做有用的,有利益的。

恶也有这三种。——〔英〕霍布士《巨鲸》 【简介】托马斯·霍布斯,英国政治家、哲学家。

生于英国威尔特省一牧师家庭。早年就学于牛津大学,后做过贵族家庭教师,游历欧洲大陆。

他创立了机械唯物主义的完整体系,指出宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和。

7.关于心地善良的名人名言

1、善良的心就是太阳。——法国雨果

2、一颗好心抵得过黄金。——法国莎士比亚

3、当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。——苏联列宁

4、利人的品德我认为就是善。——现代培根

5、善良的心地,就是黄金。 ——法国莎士比亚

6、做一个善良的人,为人类去谋幸福。——苏联高尔基

7、灵魂最美的音乐是善良。——法国罗曼·罗兰

8、越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。——哥斯达黎加米列

9、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——法国卢梭

10、没有单纯、善良和真实,就没有伟大。——俄国列夫.托尔斯泰

8.关于"欣赏" 、"善良"的名人名言

关于欣赏:

我渐渐能意会到,深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》

在某种情况下,一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》

山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》

死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内,任你一再努力,你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》

他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》

完美的文章并不存在,就像完美的绝望并不存在一样。——《听风的歌》

两人记忆的烛光委实过于微弱,两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过,径直消失在人群中,永远永远。——《四月一个晴朗的早晨,遇见一个百分之百的女孩》

我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。——《舞!舞!舞!》

至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的,我却无论如何也无从记起,记不起其过程、意义和目的。是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的!因而我才失去身影和记忆,并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》

关于善良:

【只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展。】--(法)卢梭

【人之为善,百善而不足。】--(宋)杨万里

【锄一恶,长十善。】--《宋史.毕士安传》

【对于心地善良地人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。】--(法)纪德

【我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。】--(德)贝多芬

【具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。】--(法)巴尔扎克

【善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。】--(法)卢梭

【在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。】--(英)罗素

【越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。】--(法)米列

【当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善。】--(俄)列宁

【当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候,他的这种特性就是真挚。】--(俄)柯罗连科

9.形容人“善良”诗句有哪些

1、《鸟》唐代诗人白居易 原文:劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

译文:劝你不要打枝头的鸟儿,因为它还有子女在巢中等待它的归来。 2、《重送朗州张员外》唐代诗人罗隐 原文:诚知汲善心长在,争奈干时迹转穷。

译文:真诚地劝导人们向善,无奈现在的社会太缺乏善心了。 3、《首尾吟》宋代诗人邵雍 原文:行凶既有人诛戮,心善岂无天保持。

译文:打人或杀人上天也不会容他,心地善良的人上天都会保佑他。 4、上善若水。

水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

先秦:先秦诸子——《诸子喻山水》 译文:最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。

它停留在众人所不喜欢的地方,所以水性接近于道理。 上善的人居住要像水那样安于卑下,善于保持沉静,存心要像水一样深沉,交友要像水那样相亲,善于讲究仁义,说话要像水一样,善于遵守信用,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要像水那样待机而动。

正因为与万物无争,所以才没有过失。 5、《入如来禅》 明 朱元璋 原文:师心好善善心渊,宿因旷作今复坚。

译文:老师的心善良仿佛心渊。曾经闲适懒散而现在已经非常坚定。

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