1.花千骨诗词白羽翩飞花落处， 清魂净骨覆尘哀。 千千心碎子不知， 曾经佳人画中来。 其一 长留山上长留殿，长留殿里长留仙。 长留上仙守长留，千山孤影看世间。 桃夭芳菲瑶池畔，千年偷换半日闲。 忘忧浅尝忽辄醉，倾城一笑散岚烟。 其二 世有小女花千骨，鬼魅缠身噬无辜。 命定多舛无畏惧，临危受命赴征途。 夭夭之桃风旋舞，漪澜淡淡落心出。 此生只为一人去，却尽红颜滴泪烛。 其三 流火绯瞳绝世颜，往昔流年惊才艳。 沧海笑傲容不减，睥睨六界摄心弦。 骨笛泣血声声乱，一念成魔堕无间。 谁念沉寂谁堪怜，美人沉睡离恨天 其四 一世轮回一局棋，千年愁断曲迷离。 错遇小女心暗许，似水流年难追忆。 星辰斗变六界移，逆天破荒有何惧？ 心有余憾身成影，氤氲浓血染淡衣。（摘抄百度）——望采纳 2.花千骨里感叹往事的诗词白羽翩飞花落处，清魂净骨覆尘哀。 千千心碎子不知，曾经佳人画中来。其一长留山上长留殿，长留殿里长留仙。 长留上仙守长留，千山孤影看世间。桃夭芳菲瑶池畔，千年偷换半日闲。 忘忧浅尝忽辄醉，倾城一笑散岚烟。其二世有小女花千骨，鬼魅缠身噬无辜。 命定多舛无畏惧，临危受命赴征途。夭夭之桃风旋舞，漪澜淡淡落心出。 此生只为一人去，却尽红颜滴泪烛。其三流火绯瞳绝世颜，往昔流年惊才艳。 沧海笑傲容不减，睥睨六界摄心弦。骨笛泣血声声乱，一念成魔堕无间。 谁念沉寂谁堪怜，美人沉睡离恨天其四一世轮回一局棋，千年愁断曲迷离。错遇小女心暗许，似水流年难追忆。 星辰斗变六界移，逆天破荒有何惧？心有余憾身成影，氤氲浓血染淡衣。 3.求一首词,词牌名是念奴娇,然后写一首歌颂花千骨的词,求诗词高手指念奴娇，著名词牌名之一，得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎，名篇有苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、《念奴娇·中秋》等。 中文名 念奴娇 别 名 《大江东去》、《酹江月》等 文学体裁 词牌名 最早出处 唐代歌妓 代表作 《念奴娇·赤壁怀古》等 目录 1 词牌介绍 2 词牌由来 3 定格 4 变格一 5 变格二 6 典范词作 词牌介绍编辑 念奴是唐天宝年间著名歌妓，调名本此。此调有平仄韵二体。《词谱》以苏轼“凭空跳远”词为仄体正格。一百字。前片四十九字；后片五十一字，各十旬四仄韵。此令宜于抒写豪迈感情。东坡赤壁词，句读与各家词微有出入，是变格。另有平韵格，以陈允平词为正体，用者较少。 又名《大江东去》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁谣》、《壶中天》、《大江西上曲》、《百字令》、《湘月》[1] 等十多个名称。本词牌又名《百字令》《酹江月》《大江东去》，双调一百字，前后阕各四仄韵，一韵到底。本调不甚拘平仄。上下阕后七句字数平仄相同。本词牌相关资料：《碧鸡漫志》云：“大石调，又转入道调宫，又转入高宫。”大石调，姜夔词注“双调”，元高拭词注“大石调，又大吕调”。苏轼的赤壁怀古，有“大江东去”，“一尊还酹江月”句，因名《大江东去》，又名《酹江月》，又名《赤壁词》，又名《酹月》。曾觌词名《壶中天慢》。戴复古词有“大江西上”句，名《大江西上曲》。姚述尧词有“太平无事，欢娱时节”句，名《太平欢》。韩淲词有“年年眉寿，坐对南枝”句，名《寿南枝》，又名《古梅曲》。姜夔词名《湘月》，自注“即《念奴娇》《鬲指声》”。张辑词有“柳花淮甸春冷”句，名《淮甸春》。米友仁词名《白雪词》。张翥词名《百字令》，又名《百字谣》。丘长春词名《无俗念》。游文仲词名《千秋岁》。《翰墨全书》词名《庆长春》，又名《杏花天》。 4.以《三生三世十里桃花开》《三生三世枕上书》《华胥引》《花千骨》（因为是分开的，不是一首诗，不押韵了） 三生三世十里桃花 桃花微醺锁仙缘， 三生三世挽红尘。 把酒拂花遥相祝， 若相悟可妄如初。 桃花若开，故人归来。 情殇缘定，情劫难逃。 情动相惜托红鸾， 隔世几回寻桃花。 醉卧青丘把酒持， 桃花不解风情事。 心若不忆桃花错， 缘若不沁桃花过。 三生三世枕上书 佛铃花海掩何念， 纵是一朵凤羽花。 桫椤树旁花静晚， 下弦月照烛影长。 佛铃可渡相思苦？ 未解前缘三生处。 研墨一方笔点画， 白衣一袭手挽花。 若要不爱，心要不悔。 携吾之心，敛渐佛铃。 华胥引 心之逆旅， 华胥为引。 黄梁之后，尚剩几何。 只华胥引，何为幻境。 轻若尘埃，一拂即逝. 华胥一引，乱世成殇。 5.求高手帮我写一首词,词牌名是念奴娇,然后写一首歌颂花千骨的词,古诗词：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。 唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。 成语：中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。 常用语：汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的，反映人民生活经验和愿望的俗语一种常用语，带有文言的色彩。俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。 俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。地名：人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称。 地名命名的意义通常认为是地名的字面所表达的含义，它是人们为地命名时的着眼点，或者叫命名的因由或理据。词牌名：词的格式的名称。 词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。人们为了便于记忆和使用，所以给它们起了一些名字。 这些名字就是词牌。有时候，因为它们是同一个格式的若干变体，几个格式合用一个词牌；有时候，因为各家叫名不同，同一个格式又有几个词牌。 词句、句子。 6.花千骨里人世几回伤往事出自刘禹锡的《西寨山怀古》 原诗： 王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋 西塞山，在今湖北太冶东面的长江边。岚横秋塞，山锁洪流，形势险峻，是六朝有名的军事要塞。 长庆四年（824）刘禹锡由夔州刺史，调任和州刺史，沿江东下，途经西塞山，即景抒怀，写下了这首诗。太康元年（280）晋武帝命王浚率领以高大的战船组成的水军，顺江而下，讨伐东吴。 诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。 益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，何其速也！两字对举就渲染出一方是声势赫赫，一方是闻风丧胆。 第二联便顺势而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王浚用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。 “皓乃备亡国之礼，……造于垒门”（《晋书。王浚传》）。 第二联就是形象地概括了这一段历史。 诗的前四句，洗炼、紧凑，在对比之中写出了双方的强弱，进攻的路线，攻守的方式，战争的结局。 它只用第一句诗写西晋水军出发，下面就单写东吴：在战争开始的反映，苦心经营的工事被毁，直到举旗投降，步步紧逼，一气直下。 人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。 可谓虚实相间，胜败相形，巧于安排。 诗人在剪裁上颇具功力。 他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。 所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。 这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。 可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。 清代屈复评这首诗说：“前四句止就一事言，五以‘几回’二字括过六代，繁简得宜，此法甚妙。”（《唐诗成法》）不过应该指出，若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想，第五句是难以收到如此言简意赅的效果。 第六句“山形依旧枕寒流”，山形，指西塞山；寒流，指长江，“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山，那么前面所写，是不是离题了呢？没有。 因为西塞山之所以成为有名的军事要塞，之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”，就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。 因此前面放眼六朝的兴亡，正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山，从而大大开拓了诗的境界。 诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭，而是突出“依旧”二字，亦是颇有讲究的。山川“依旧”，就更显得人事之变化，六朝之短促，不仅如此，它还表现出一个“江山不管兴亡恨，一任斜阳伴客愁”（包佶《再过金陵》）的意境。 这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充，所以纪昀说：“第六句一笔折到西塞山是为圆熟”（见方回《瀛奎律髓》纪评）。 第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。 这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家”、江山一统的结果。 怀古慨今，收束了全诗。 刘禹锡的这首诗，寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中，诗人好象是在客观地叙述往事，描绘古迹，其实并非如此，翻一翻历史，便知道在唐宪宗时期曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利，国家又出现了比较统一的局面，不过这种景象只是昙花一现，公元八二一年到八二二年河北三镇又恢复了割据局面。 刘禹锡在这首诗中，把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者，这不正是对重新抬头的割据势力的迎头一击吗！当然，“万户千门成野草，只缘一曲《后庭花》”（《金陵五题。 台城》），这个六朝覆灭的教训，对于当时骄侈腐败的唐王朝来说，也是一面很好的镜子。 诗文介绍转自：百度。 |