1.李之仪的《卜算子》全词的意思【作者】：李之仪 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休2，此恨何时已1。只愿君心似我心，定不负相思意。 【注释】： 1. 已：完结，停止 2.休；停止 【简析】： 词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。 三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。 “此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”、“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。 写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。这样以来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，是感情的深化与升华。江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。 【简评】： 李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。语极平常，感情却深沉真挚。设想很别致，深得民歌风味，以情语见长。 这首词的结尾写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。 2.李之仪《卜算子》诗句）卜算子·我住长江头 【作者】李之仪 【朝代】宋代 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 标签： 长江 宋词精选 思念 爱情 婉约 宋词三百首 词 景色 其他 情感 译文 我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊。同饮一江绿水，两情相爱相知。 悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。 3.宋词及诗意李清照《如梦令》常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 《武陵春》风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。 《如梦令》昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。 “知否？知否？应是绿肥红瘦。”《一翦梅》红藕香残玉簟秋。 轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 李煜《望江南》 多少恨，昨夜梦魂中。 还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。《虞美人》春花秋月何时了，往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。《相见欢》无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。欧阳修《浪淘沙》把酒祝东风 且共从容 垂杨紫陌洛城东总是当时携手处 游遍芳丛 聚散苦匆匆此恨无穷 今年花胜去年红 可惜明年花更好 知与谁同李之仪《卜算子》我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。辛弃疾《丑奴儿·采桑子》少年不识愁滋味，爱上层楼。 爱上层楼。为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。 却道天凉好个秋。《西江月 夜行黄沙道中》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。苏轼《蝶恋花》花褪残红青杏小。 燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。 墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 《浣溪沙》小院闲窗春色深。重帘未卷影沈沈。 倚楼无语理瑶琴。 远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴。 梨花欲谢恐难禁。 《浣溪沙》 淡荡春光寒食天。 玉炉沈水袅残烟。梦回山枕隐花钿。 海燕未来人斗草，江海已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。 《忆秦娥》 临高阁。乱山平野烟光薄。 烟光薄。栖鸦归后，暮天闻角。 断香残酒情怀恶。西风催衬梧桐落。 梧桐落。又还秋色，又还寂寞。 《点绛唇》 寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去。 几点催花雨。 倚遍阑干，只是无情绪。 人何处。连天衰草，望断归来路。 《减字木兰花》 卖花担上。买得一枝春欲放。 泪染轻匀。犹带彤霞晓露痕。 怕郎猜道。奴面不如花面好。 云鬓斜簪。徒要教郎比并看。 《忆江南·江南好》江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 《忆江南·春去也》春去也，多谢洛城人。弱柳从风凝举袂，丛兰裛露似沾巾。 独坐亦含嚬。 《忆江南·千万恨》（《梦江南·千万恨》）千万恨，恨极在天涯。 山月不知心里事，水风空落眼前花。摇曳碧云斜。 《忆江南·梳洗罢》（《望江南·梳洗罢》） 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 肠断白萍洲《忆江南·多少恨》多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑①，车如流水马如龙②。 花月正春风。【以上5首较著名的忆江南都是唐代或南唐诗人的作品…应该也可以吧…】《十六字令》（《归字谣》） （其一）归。 十万人家儿样啼。公归去，何日是来时。 （其二）归。猎猎薰风颭绣旗。 拦教住，重举送行杯。 （其三）归。 数得宣麻拜相时。秋前后，公衮更莱衣。 【PS 上面是张孝祥的三首词】《苍梧谣》天！休 使 圆 蟾 照 客 眠。人 何 在？桂 影 自 婵 娟。 【 上面4首都是《十六字令》，又名《苍梧谣》、《归梧谣》、《归字谣》，因全词仅十六字而得名。16字应该算好记吧~ 】渔歌子 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。 【《渔歌子》，27字，此调最早见于唐朝诗人张志和的《渔歌子·西塞山前白鹭飞》】《长相思》白居易汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。 吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。 月明人倚楼。 《长相思》左全 风满楼，月满楼，楼上箫音使客愁。 何时是尽头。 怨悠悠，恨悠悠，恨到云开才罢休。 吾柔君更柔。 《长相思》陆游 暮山青。 暮霞明。梦笔桥头艇子横。 苹风吹酒醒。 看潮生。 看潮平。小住西陵莫较城。 莼丝初可烹。 《长相思》林逋 吴山。 4.卜算子（李之仪）是宋词中哪一派的代表作婉约派 东方女性情感的深层展示 ——李之仪《卜算子》赏析 我住长江头， 君住长江尾。 日日思君不见君， 共饮长江水。 此水几时休， 此恨何时已。 只愿君心似我心， 不负相思意。 这首《卜算子》是北宋词人李之仪的代表作。品赏这首词，或能对古人爱情、友情——中华民族特有的情感发散方式，有深一层的理解。 这首词看似明朗如话，实则包蕴甚深，表现了一个相思女子怀念郎君的深挚缅邈、缠绕无尽的心理情态。“我”和“君”也许是青梅竹马时的一对情侣，也许是江边劳作时多情的女子碰上如意的郎君。此时分别日久，身居长江头尾，于是，女子把“日日思君不见君”的相思心理一语道出，这种久盼而久不见，愈想愈在眼前铭心刻骨的心理折磨上升为焦灼与渴盼，其中还有隐隐的担忧，然此多种情感虽复杂，但表面却来得极平静，整个情感基调浓烈真挚，但语言却淡泊自然，这种内心灼热，外在含蓄的情感发散方式，积淀着传统东方女性美的意韵。同时，也体现了中国传统“平允中和”的美学风格。 下阕，作者又深化了相思女的心声，用比兴手法传达出她的坚定信念“长江几时流尽，相思”恨“何时终止！在这里，“情”积久而成“恨”，但这不是“负情恨”而是“痴情恨”。尾词二句，表达了对郎君的期望，虽不免有几丝隐隐担忧，但更看出女子心如磐石，情如江水，矢志不移的忠贞信念。 相思女子心理，实难描摹，而中国古代传统女子心理情态，尤以为最。但作者却成功地刻画了这一心理及情感发散方式。作者在这首词中力求用语浅淡而自然，含蓄隽永，表现了相思女子的情感虽然坚贞执诚，但却婉曲柔敦，用语极淡，形成语愈淡则情愈浓，淡中寓深，水中蓄火的效果。这首词构思巧妙，全篇围绕“长江水”这一特定景物联想生发，又句句扣住“相思情”，把“长江水”和“相思情”非常自然地巧妙地融会在了一起。 作者这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。 这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。 5.李之仪 《卜算子》详细讲解《卜算子》双调，小令。 全词为我们刻画了一个怀春女子的形象，上片描绘这个女子面江而思，下片表现这个女子内心的愿望。词有浓郁的民歌风味，语言平易通俗，明白如话；词句复叠回环，构思新巧。 上片以长江起兴。开头两句，一句说"我"，一句说"君"，构成文句上的重叠复沓，诗意上的相对相映。 一住江头，一住江尾，既显空间距之远，又蕴相思情之长。两句两叹，我们仿佛感触到了主人公深情的思念和伤感，而一个在遥隔中翘首思念的女子形象，也在此江水悠悠，千山重障的背景下呼之欲出了。 词的三、四两句，是从前两句自然引出的。江头江尾的万里遥隔，当然就天天望江水，"日日思君"来，而"不见君"又是非常自然的了，山水阻隔的路又岂是那么容易跨越的？这一句是全词的主干。 当然，词人这里所指的"江水"也许是一种隐晦，男女主人公也可能并不是阻于山水，而是被其他的因素所阻，如父母的反对，身份地位的不相称，家族势力或世仇等等。虽然彼此不相见但想到同住长江之滨，"共饮长江水"，女主人公的内心又感到了一点安慰。 这"共饮"一词，反映了人物感情的波澜起伏，使词情分外深婉含蕴。毛晋在《姑溪词跋》中盛赞这几句为"古乐府俊语"①，可谓一语中的。 下片以"此水几时休"呼应上片的"长江头""长江尾""长江水"，"此恨何时已。"呼应上片的"思君"的句子，过片换头，仍紧扣长江水，承"不见"进一步抒写别恨。 长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用"几时休" 表明主观上祈望恨之能已，"何时已" 又暗透客观上恨之无已。 江水永无休止之日，自己的相思隔离之恨也永无消止之时。此处在风格上有所变化，上片是民歌、民间词的直率热烈，重言错举；这里一下变成了文人词的深挚婉曲，简约含蓄；从客观上看，这符合人物情感发展的节奏。 如果说在前面的"长江头""长江尾"的叹息中，有女主人公的不满和迁怒的话，"共饮"的安慰已平息了内心的冲动，主人公的表情变得平和，内心开始宁静，这时已开始进行着冷静地思考。现实的困难是无法改变的，那么自己也该安慰自己一下吧，于是"只愿君心似我心，定不负相思意。 "便自然而生。恨之无已，正缘爱之深挚。 "我心"既是江水不竭，相思无已，自然也就希望"君心似我心"，定不负我相思之意。"江"的阻隔虽不能飞越，"共饮长江水"的两颗挚爱的心灵却能一脉遥通。 这样一来，单方面的相思便变为对对方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的心灵便得到了永久的滋润与慰藉。 从"此恨何时已"翻出"定不负相思意"，是感情的深化与升华，也是一种理智的反思和顿悟。词的上片韵字是"尾""水"，押ui韵；下片的韵字是"已""意"，押i韵。 开度（开口的大小和响亮度）有一定的变化，语调上扬，为全词结句的抒情加重了语气，表现了虽有山水隔绝而爱永恒主题，给人以江水长流情长在的感受。 全词以长江水为抒情线索。 悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。 难怪薛砺若在《宋词通论》中说，李之仪的词，很隽美俏丽，另具一个独特的风调；他的《卜算子》，写得极质朴晶美，宛如《子夜歌》与《古诗十九首》的真挚可爱。 6.李之仪“卜算子”这首词的意思我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。 李之仪词作鉴赏 李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。 词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。 重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。 三、四两句，从前两句直接引出。 江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。 这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。 深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。 词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。毛晋盛赞这几句为“古乐府俊语”（《姑溪词跋》），可谓一语中的。 “此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。 长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”、“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。 江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。 写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。 “我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。 这样以来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。 从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，是感情的深化与升华。江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。 这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。 悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。 7.卜算子（李之仪）是宋词中哪一派的代表作婉约派东方女性情感的深层展示——李之仪《卜算子》赏析我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，不负相思意。这首《卜算子》是北宋词人李之仪的代表作。 品赏这首词，或能对古人爱情、友情——中华民族特有的情感发散方式，有深一层的理解。 这首词看似明朗如话，实则包蕴甚深，表现了一个相思女子怀念郎君的深挚缅邈、缠绕无尽的心理情态。 “我”和“君”也许是青梅竹马时的一对情侣，也许是江边劳作时多情的女子碰上如意的郎君。此时分别日久，身居长江头尾，于是，女子把“日日思君不见君”的相思心理一语道出，这种久盼而久不见，愈想愈在眼前铭心刻骨的心理折磨上升为焦灼与渴盼，其中还有隐隐的担忧，然此多种情感虽复杂，但表面却来得极平静，整个情感基调浓烈真挚，但语言却淡泊自然，这种内心灼热，外在含蓄的情感发散方式，积淀着传统东方女性美的意韵。 同时，也体现了中国传统“平允中和”的美学风格。下阕，作者又深化了相思女的心声，用比兴手法传达出她的坚定信念“长江几时流尽，相思”恨“何时终止！在这里，“情”积久而成“恨”，但这不是“负情恨”而是“痴情恨”。 尾词二句，表达了对郎君的期望，虽不免有几丝隐隐担忧，但更看出女子心如磐石，情如江水，矢志不移的忠贞信念。 相思女子心理，实难描摹，而中国古代传统女子心理情态，尤以为最。 但作者却成功地刻画了这一心理及情感发散方式。作者在这首词中力求用语浅淡而自然，含蓄隽永，表现了相思女子的情感虽然坚贞执诚，但却婉曲柔敦，用语极淡，形成语愈淡则情愈浓，淡中寓深，水中蓄火的效果。 这首词构思巧妙，全篇围绕“长江水”这一特定景物联想生发，又句句扣住“相思情”，把“长江水”和“相思情”非常自然地巧妙地融会在了一起。作者这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。 这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。 悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。 随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。 |