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关于孝德的七言诗句

1.古代孝德的诗句

古代关于孝德的诗句有“孔子著孝经,孝乃德之属”、“谁言寸草心,报得三春晖”等。

(一)孔子著孝经,孝乃德之属。“孔子著孝经,孝乃德之属”出自末徐熙创作的《劝孝歌》。诗曰“孔子著孝经,孝乃德之属。父母皆艰辛,尤以母为笃。胎婴未成人,十月怀母腹。渴饮母之血,饥食母之肉。儿身将欲生,母身如在狱。惟恐生产时,身为鬼眷属。一旦儿见面,母命喜再续。爱之若珍宝,日夜勤抚鞠。母卧湿簟席,儿眠干被褥。儿睡正安稳,母不敢伸缩。儿秽不嫌臭,儿病身甘赎。儿要能步履,举止虑颠状。哺乳经三年,汗血耗千斛。儿要能饮食,省口姿所欲。劬劳辛苦尽,儿年十五六。慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌。有善先表扬,有过则教育。儿出未归来,倚门继以烛。儿行千里路,亲心千里逐。孝顺理当然,不孝不如禽”。该诗描写了母亲从出生到长大成人过程中付出的艰辛。因此,“孔子著孝经,孝乃德之属”,孔子之所以著孝经,是因为母亲为儿子付出这么多,孝敬母亲是一个人的品德,是理所应当的,不孝之人禽兽不如。

(二)谁言寸草心,报得三春晖。“谁言寸草心,报得三春晖”出自中唐诗人孟郊的《游子吟》。诗曰:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖!”该诗是一首母爱的颂歌,描写的是母子分离的时候慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人对母亲深沉的内心情感。诗人把笔墨集中在慈母上,行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿。慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。诗最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,诗人出以反问,意味尤为深长。这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。

2.关于孝德的古诗

1、《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,

意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石

将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

3.关于孝顺的古诗句

慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

哀哀父母,生我劬劳。《经》

无父何怙,无母何恃?《诗经

父之美德,儿之遗产。字严

父母德高;子女良教。《格言对联》

有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

谁言寸草心,报得三春晖 。孟郊

4.古代孝德的诗句

古代关于孝德的诗句有“孔子著孝经,孝乃德之属”、“谁言寸草心,报得三春晖”等。

(一)孔子著孝经,孝乃德之属。“孔子著孝经,孝乃德之属”出自末徐熙创作的《劝孝歌》。

诗曰“孔子著孝经,孝乃德之属。父母皆艰辛,尤以母为笃。

胎婴未成人,十月怀母腹。渴饮母之血,饥食母之肉。

儿身将欲生,母身如在狱。惟恐生产时,身为鬼眷属。

一旦儿见面,母命喜再续。爱之若珍宝,日夜勤抚鞠。

母卧湿簟席,儿眠干被褥。儿睡正安稳,母不敢伸缩。

儿秽不嫌臭,儿病身甘赎。儿要能步履,举止虑颠状。

哺乳经三年,汗血耗千斛。儿要能饮食,省口姿所欲。

劬劳辛苦尽,儿年十五六。慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌。

有善先表扬,有过则教育。儿出未归来,倚门继以烛。

儿行千里路,亲心千里逐。孝顺理当然,不孝不如禽”。

该诗描写了母亲从出生到长大成人过程中付出的艰辛。因此,“孔子著孝经,孝乃德之属”,孔子之所以著孝经,是因为母亲为儿子付出这么多,孝敬母亲是一个人的品德,是理所应当的,不孝之人禽兽不如。

(二)谁言寸草心,报得三春晖。“谁言寸草心,报得三春晖”出自中唐诗人孟郊的《游子吟》。

诗曰:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖!”该诗是一首母爱的颂歌,描写的是母子分离的时候慈母缝衣的普通场景,而表现的却是诗人对母亲深沉的内心情感。诗人把笔墨集中在慈母上,行前的此时此刻,老母一针一线,针针线线都是这样的细密,是怕儿子迟迟难归,故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿。

慈母的一片深笃之情,正是在日常生活中最细微的地方流露出来。诗最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,诗人出以反问,意味尤为深长。

这两句是前四句的升华,通俗形象的比兴,加以悬绝的对比,寄托了赤子炽烈的情意:对于春天阳光般厚博的母爱,小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。

5.孝德礼仪的古诗

诗句:亭清庙、孝德辉光

出自:《六州》

作者:无名氏

年代:宋

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霜叶红于二月花

知我者谓我心忧

暗香浮动月黄昏

呼作白玉盘

直挂云帆济沧海

天上白玉京

寸寸山河寸寸金

燕山月似钩

执子之手

一道残阳铺水中

诗句

诗句:可怜孝德如天大

出自:《浯溪中兴颂诗和张文潜》

作者:李清照

年代:宋

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春潮带雨晚来急

铜雀春深锁二乔

除却巫山不是云

东边日出西边雨

露似珍珠月似弓

西塞山前白鹭飞

使我不得开心颜

慨当以慷

清泉石上流

欲把西湖比西子

6.与孝德雅行有关的诗句

1、

《跋临川梁译居士孝德记二首》

年代: 宋 作者: 杨万里

雪里星奔避乱兵,母先子后赴寒冰。

秪知判得身俱死,不料还同母再生。

2、

《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》

年代: 唐 作者: 权德舆

覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。

纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。

梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。

晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。

常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。

乔山森羽骑,渭水拥旌旗。仙驭何由见,耘田鸟自飞。

3、

《贤者之孝二百四十首·褚德逸》

年代: 宋 作者: 林同

至老能无倦,真为善事亲。

叔褒非佞者,何事拜邻人。

4、

《临川梁译投冰溪救母谢昌国作孝德记杨廷秀有》

年代: 宋 作者: 周必大

王祥名冠晋公卿,大节亭非为剖冰。

救母如梁真笃孝,奈何不贵不长生。

5、

《德宗神武孝文皇帝挽歌二首》

年代: 唐 作者: 刘禹锡

出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。

运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。

凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。

驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。

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