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描写政法的诗句

1.写法治的古诗词

西周亲亲尊尊行五礼,(亲其所亲,尊其所尊;五礼:吉凶礼宾嘉)质牛剂器贷傅别。

(买卖:牛、奴隶称为质,器具等称为剂;借贷关系:傅别)六礼七出三不去,(婚姻六礼;休妻制度)立嫡以长不以贤。(嫡长子继承制)听讼断狱表刑礼,(民刑区分;德主刑辅,出礼入刑,相为表里)辞色气耳目真伪。

(五听)官来伙反内惟过,(五过)群臣官吏刺国人。(司法三刺)春秋战国郑铸刑书晋铸鼎,(名称不同,也有先后,但都在鼎上铸)邓析私杀用竹刑。

(邓析私写竹刑,被王杀之,但用其竹刑,讽刺)盗贼网捕魏杂具,(魏国李悝做法经六章)商鞅律改法治秦。(秦改法为律,有内涵)轻罪重刑法经论,(重刑原则)六禁杂典具总则。

(六禁规定在“杂”章;“具”为总则,具其加减)强秦励耕军功奖,(井田制、军功等制度强国)废卿郡县奸诬连。(削弱地方权力,建立县亭制,诬告反坐,株连制度)汉上请恤刑相首匿,(上请制度;亲亲得相首匿:汉宣帝)缇萦上文废肉刑。

(文:指汉文帝;废肉刑是“虽有减刑之名,却有杀戮之实”)春秋决狱心定罪,(春秋决狱的宗旨是:以心定罪)秋冬行刑应天人。(秋东时节,天地肃杀,好日子,以后就有了“秋审”等)三国两晋南北朝魏八议,(曹魏)南陈北魏官当始。

(官当在两个地方开始:南朝陈国和北朝魏国,不是三国的曹魏)齐重罪,(重罪十条)晋齐五服以制罪。(晋律北齐,五服,斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,相犯者远近高低各不同)北魏死刑需复奏,(死刑复核)南北宣布废宫刑。

(法律宣布废,但后世还有)北魏胡刑鞭与杖,(胡人之刑:鞭与杖)齐律启后又承前。(齐律地位很高,但说隋律有承前启后也是正确的)隋隋文炀帝开皇律,莫要十罪要十恶。

商周黥劓剕宫辟,(旧五刑)更得笞杖徒流死。(新五刑)唐高祖建唐显武德,(唐高祖夺天下,作《武德律》)贞观作律加役流。

(贞观之治)永徽高宗唐疏议,(高宗年代作永微疏议,史称唐疏议,)刑统汇编政六典。(刑法汇编;行政法典)公罪私罪吏忧喜,(公罪轻私罪重,官吏两为难)未举自首揭自新。

(自首和自新的界限)类推以明举轻重,(诸断罪而无正条,其应出罪者则举重以明轻,其应入罪者则举轻以明重)赃杀保辜化外人。(六赃;六杀;保辜;化外人)宋编敕破律宋刑统,(皇权当道,一人说了算)折杖配役常凌迟。

(但《宋刑统》没有正式规定“凌迟”)契约细分买典借,(商事发达)室女分承准妻离。(女人地位提高:在室女可以继承;妻子在一定条件下可以提出离婚)翻异别勘另审诉,(注意操作方式)证据勘验原被举。

(讲究证据调查;举证责任明确)南宋庆元凌迟定,(凌迟源于五代西辽)立命继子与绝女。(夫亡而妻在,立继从妻,称立继,夫妻俱亡,立继从其尊长,称命继;女子和继子有继承权,但分在室女和出嫁女时候各人继承比例不同)明明刑弼教朱大诰,(大诰只在朱元璋时代用,明刑弼教是对刑罚理学角度另一种解释)大明会典学六唐。

(行政法)重轻两极卫廷杖,(标榜新意,重其所重,轻其所轻;“卫”是间谍;廷杖让老臣颜面何存?借口奸党充军刑。(奸党:是为皇帝任意杀戮功臣提供法律依据;充军是流刑以外增加)清大清律例集大成,(封建法律的大成者)事成条则例统称。

(法律形式:事例、成例、条例、则例)大清会典仿明政,(行政法)文字无狱类大逆。(虽无“文字罪”,但将其视为“大逆”)晚清现行刑律渡新律,(清楚哪个是过度性的)首创商律和民草。

司法行政始离异,钦定宪纲挽残局。民国临时约法史宪件,(第一个宪法性文件)天坛宪草限袁贼。

(孙文限制袁世凯的法律手段:共和制)奈何约法复辟帝,(袁世凯也作约法扫除障碍)贿选宪法正式行。(曹琨贿赂当选,正式实行宪法)明清会审制度(明)重案朝审五大宦,九卿圆审翻供皇(清)京师热,笞杖快决好空牢,(笞杖等轻刑集中复核,能放则放)清秋爽,斩绞监侯死复审,(地方上报死刑(斩绞监侯)的复审)霜降朝,刑部嫌重附京侯。

(1、刑部判决重的;2京师附近斩绞监侯的复审)。

2.求几个古代关于法制的诗句

中国法制史之律(卷一) 西周 亲亲尊尊行五礼,(亲其所亲,尊其所尊;五礼:吉凶礼宾嘉) 质牛剂器贷傅别。

(买卖:牛、奴隶称为质,器具等称为剂;借贷关系:傅别) 六礼七出三不去,(婚姻六礼;休妻制度) 立嫡以长不以贤。(嫡长子继承制) 听讼断狱表刑礼,(民刑区分;德主刑辅,出礼入刑,相为表里) 辞色气耳目真伪。

(五听) 官来伙反内惟过,(五过) 群臣官吏刺国人。(司法三刺) 春秋战国 郑铸刑书晋铸鼎,(名称不同,也有先后,但都在鼎上铸) 邓析私杀用竹刑。

(邓析私写竹刑,被王杀之,但用其竹刑,讽刺) 盗贼网捕魏杂具,(魏国李悝做法经六章) 商鞅律改法治秦。(秦改法为律,有内涵) 轻罪重刑法经论,(重刑原则) 六禁杂典具总则。

(六禁规定在“杂”章;“具”为总则,具其加减) 强秦励耕军功奖,(井田制、军功等制度强国) 废卿郡县奸诬连。(削弱地方权力,建立县亭制,诬告反坐,株连制度) 汉 上请恤刑相首匿,(上请制度;亲亲得相首匿:汉宣帝) 缇萦上文废肉刑。

(文:指汉文帝;废肉刑是“虽有减刑之名,却有杀戮之实”) 春秋决狱心定罪,(春秋决狱的宗旨是:以心定罪) 秋冬行刑应天人。(秋东时节,天地肃杀,好日子,以后就有了“秋审”等) 三国两晋南北朝 魏八议,(曹魏) 南陈北魏官当始。

(官当在两个地方开始:南朝陈国和北朝魏国,不是三国的曹魏) 齐重罪,(重罪十条) 晋齐五服以制罪。(晋律北齐,五服,斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,相犯者远近高低各不同) 北魏死刑需复奏,(死刑复核) 南北宣布废宫刑。

(法律宣布废,但后世还有) 北魏胡刑鞭与杖,(胡人之刑:鞭与杖) 齐律启后又承前。(齐律地位很高,但说隋律有承前启后也是正确的) 隋 隋文炀帝开皇律,莫要十罪要十恶。

商周黥劓剕宫辟,(旧五刑) 更得笞杖徒流死。(新五刑) 唐 高祖建唐显武德,(唐高祖夺天下,作《武德律》) 贞观作律加役流。

(贞观之治) 永徽高宗唐疏议,(高宗年代作永微疏议,史称唐疏议,) 刑统汇编政六典。(刑法汇编;行政法典) 公罪私罪吏忧喜,(公罪轻私罪重,官吏两为难) 未举自首揭自新。

(自首和自新的界限) 类推以明举轻重,(诸断罪而无正条,其应出罪者则举重以明轻,其应入罪者则举轻以明重) 赃杀保辜化外人。(六赃;六杀;保辜;化外人) 宋 编敕破律宋刑统,(皇权当道,一人说了算) 折杖配役常凌迟。

(但《宋刑统》没有正式规定“凌迟”) 契约细分买典借,(商事发达) 室女分承准妻离。(女人地位提高:在室女可以继承;妻子在一定条件下可以提出离婚) 翻异别勘另审诉,(注意操作方式) 证据勘验原被举。

(讲究证据调查;举证责任明确) 南宋庆元凌迟定,(凌迟源于五代西辽) 立命继子与绝女。(夫亡而妻在,立继从妻,称立继,夫妻俱亡,立继从其尊长,称命继;女子和继子有继承权,但分在室女和出嫁女时候各人继承比例不同) 明 明刑弼教朱大诰,(大诰只在朱元璋时代用,明刑弼教是对刑罚理学角度另一种解释) 大明会典学六唐。

(行政法) 重轻两极卫廷杖,(标榜新意,重其所重,轻其所轻;“卫”是间谍;廷杖让老臣颜面何存?借口奸党充军刑。(奸党:是为皇帝任意杀戮功臣提供法律依据;充军是流刑以外增加) 清 大清律例集大成,(封建法律的大成者) 事成条则例统称。

(法律形式:事例、成例、条例、则例) 大清会典仿明政,(行政法) 文字无狱类大逆。(虽无“文字罪”,但将其视为“大逆”) 晚清 现行刑律渡新律,(清楚哪个是过度性的) 首创商律和民草。

司法行政始离异,钦定宪纲挽残局。民国 临时约法史宪件,(第一个宪法性文件) 天坛宪草限袁贼。

(孙文限制袁世凯的法律手段:共和制) 奈何约法复辟帝,(袁世凯也作约法扫除障碍) 贿选宪法正式行。(曹琨贿赂当选,正式实行宪法) 明清会审制度 (明) 重案朝审五大宦,九卿圆审翻供皇 (清) 京师热,笞杖快决好空牢,(笞杖等轻刑集中复核,能放则放) 清秋爽,斩绞监侯死复审,(地方上报死刑(斩绞监侯)的复审) 霜降朝,刑部嫌重附京侯。

(1、刑部判决重的;2京师附近斩绞监侯的复审)。

3.关于“法治”的诗词有哪些

1.《咸阳县令求清渭楼诗和何子应长句》年代: 宋 作者: 苏籀

秦如蒹葭未饱霜,四维不举空豪强。

神疲鬼乏赴功利,兆自襄公终始皇。

富极薰天力斡地,诸侯西来谁敢当。

范雎李斯乘利势,蒙骜白起先戎行。

韩卢前奔宋鹊举,角逐海内如驱羊。

干戈取之刑法治,举事夸淫惟快意。

2.《比得寒疾用道士养生法治其内郡幕徐天隐遗以》年代: 宋 作者: 毛滂

江南卑湿地,往往如长沙。

薄寒能中人,毛立噤齿牙。

初犹遭蒸炊,又似缚且檛。

淫祠乱昏俗,过福专群鸦。

参军支病骨,抱案随吏衙。

3.《送杨舒州》年代: 宋 作者: 卫博

我昔怀军书,西行尽淮泗。

是时敌方张,长江饮渴骑。

憨将何一律,两地一朝弃。

川原厌膏血,关山接烽燧。

岿然舒子国,屹立干戈地。

中有袴襦民,未可文法治。

4. 史记·八书·乐书 司马迁 西汉

地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。教者,民之寒暑也,教不时则伤世。事者,民之风雨也,事不节则无功。然则先王之为乐也,以法治也,善则行象德矣。

5.史记·七十列传·廉颇蔺相如列传 司马迁 西汉

拔之。后四年,蔺相如将而攻齐,至平邑而罢。其明年,赵奢破秦军阏与下。赵奢者,赵之田部吏也。收租税而平原君家不肯出租,奢以法治之,杀平原君用事者九人。

卫博还有那些诗词?

《病中书怀》年代: 宋 作者: 卫博

平生技拙笑屠龙,去国尤惭易道东。

回望飞云亲舍下,不堪伏枕左书空。

四方未了男儿志,一饭长怀国士风。

怜我已深兄弟好,原从之子客东蒙。

4.形容政法的成语

执法如山

zhí fǎ rú shān

[释义] 执行法令像山一样不可动摇。形容执法严厉。

[语出] 清·李绿园《歧路灯》:“本道言出如箭;执法如山;三尺法不能为不肖者宥也。”

[近义] 铁面无私 刚正不阿 言出法随 军令如山 令行禁止

[反义] 营私舞弊 宽大无边 宽宏大量 手下留情

[用法] 含褒义。形容执行法令非常坚决。一般作谓语、定语、宾语。

[结构] 主谓式。

[辨析] ~和“铁面无私”有别:~侧重于形容法律威严;“铁面无私”侧重于形容品质

5.关于法治的 诗句

1、《秋怀》宋代诗人陆游 原文: 颔须白尽愈落寞,始读法律亲笞榜。

讼氓满庭闹如市,吏牍围坐高于城。 译文:下巴的胡须都白了感到好落寞,开始读法律亲自打榜。

诉讼民满院子闹到市场,官吏文书围坐高在城。 2、《和郑闳中仙居十一首》宋代诗人陈襄 原文: 法律行随手,诗书坐满箱。

老来须向学,多病喜平康。 译文:法律行为随手而做,诗书满箱子都是。

老了需要多学习,身体疾病多非常希望健康。 3、《自尤》宋代诗人苏洵 原文: 此虽法律所无奈,尚可仰首披苍旻。

天高鬼神不可信,后世有耳犹或闻。 译文:这就是法律所无奈,还可以抬起头披苍天。

天高鬼神不可信,后世有耳朵还听说。 4、《长歌行》宋代梅尧臣 原文: 富贵拘法律,贫贱畏笞榜。

生既若此苦,死当一切平。 译文:富贵不应该拘束法律,贫贱的人也不需要畏惧法律。

人生下来就是这样的痛哭,死去也应该一样的安静平和。 5、《官倒》近现代:田遨 原文: 转手真财薮,撑腰实祸阶。

但求严法治,当可净风霾。 译文:手上钱财众多,看死是撑腰的其实是祸端。

但求法治严苛,可以净化风霾。

6.关于法律的古诗词

1、惟用法律自绳己 唐 韩愈 《寄卢仝》2、法律存 作者佚名 《唐受命谶》3、扫除诗书诵法律 宋 苏轼 《石鼓》4、始读法律亲笞榜 宋 陆游 《秋怀》5、自従四方多法律 宋 苏辙《次韵子瞻见寄》6、兼通法律吏能精 宋 苏辙《送傅宏著作归觐待观城阙》7、自从四方多法律 宋 并叙 《次韵子瞻见寄》8、先公法律自治身 宋 陈宓《送师道弟守德庆》9、不将法律作春秋 宋 陈普《咏史上·宣帝》10、法律行随手 宋 陈襄《和郑闳中仙居十一首》11、法律剡章真未尽 宋 陈造《次韵黄簿》12、法律森严信殊绝 宋 高斯得《孤愤吟上十韵》13、法律渗商君 宋 何梦桂《和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》14、司马八法律以规 宋 毛直方《赠督师曹将军》15、富贵拘法律 宋 梅尧臣《长歌行》16、前人唯法律 宋 梅尧臣《送何济川学士知汉州》17、此虽法律所无奈 宋 苏洵《自尤》18、耻言法律羞丘戎 宋 苏辙《新作南门》19、法律忌脱遗 宋 张镃《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》20、且说高王宽法律 宋 郑刚中《楼枢蜜过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作》21、法律底须存八议 明 龚诩《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》。

7.有关法律的诗词

1、惟用法律自绳己

韩愈

《寄卢仝》

2、法律存

***

《唐受命谶》

3、扫除诗书诵法律

苏轼

《石鼓》

4、始读法律亲笞榜

陆游

《秋怀》

5、自従四方多法律

苏辙

《次韵子瞻见寄》

6、兼通法律吏能精

苏辙

《送傅宏著作归觐待观城阙》

7、自从四方多法律

并叙

《次韵子瞻见寄》

8、先公法律自治身

陈宓

《送师道弟守德庆》

9、不将法律作春秋

陈普

《咏史上·宣帝》

10、法律行随手

陈襄

《和郑闳中仙居十一首》

11、法律剡章真未尽

陈造

《次韵黄簿》

12、法律森严信殊绝

高斯得

《孤愤吟上十韵》

13、法律渗商君

何梦桂

《和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》

14、司马八法律以规

毛直方

《赠督师曹将军》

15、富贵拘法律

梅尧臣

《长歌行》

16、前人唯法律

梅尧臣

《送何济川学士知汉州》

17、此虽法律所无奈

苏洵

《自尤》

18、耻言法律羞丘戎

苏辙

《新作南门》

19、法律忌脱遗

张镃

《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》

20、且说高王宽法律

郑刚中

《楼枢蜜过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作》

21、法律底须存八议

龚诩

《甲戌乡中民情长句寄彦文布政》

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