1. 赞美石嘴山的诗歌石嘴山赋 杨春光 石嘴山 古称石嘴子 因“黄河岸边有一巨石凸出如嘴”而得名 南接首府银川 北连内蒙古高原 历为河套地区兵家必争之地 素有“咽喉”“锁钥”之称 公元一九六O年建市 现为宁夏新型工业重地 石嘴山因山得名 因石而兴 我之石嘴 天运灵通 浸滔滔黄河之清流 沐鄂尔多斯台地之劲风 映长河落日之倩影 抒苍茫大漠之豪情 中华瑰宝之地 秦皇帝年始成 汉曾设有廉县 唐宋谓之定远 西夏称为定州 明代边塞平虏 秦汉唐之渠系 惠 昌 滂之水涌 康熙御驾西巡 清代边贸颇丰 珍品漂洋过海 开放之门打通 南来北渡石嘴 “水旱码头”气盛 塞上景致无限 民风淳厚有情 阡陌良田如画 山之物产纯正 红果历经千年 皮毛饮誉中东 陶瓷曾传中亚 煤质内外轰动 万亩水稻飘香 瓜甜果美进京 荷塘夜色绝佳 浩淼湿地仙境 马兰花开骨傲 黄沙漫漫成景 玉皇 武当寺庙 西北赫然有名 贺兰长城蜿蜒 千姿岩画天成 烽台依稀犹在 彰显为国衷情 我之石嘴 人杰地灵 得绵延黄河之灵气 挟巍巍贺兰之雄风 润千载集腋之瑰宝 集万年英雄之大成 沃野万里通衢 英才演绎精诚 秦汉战火频仍 金戈北地涌动 蒙恬河套戍边 立下赫赫战功 卫青剑指朔方 匈奴溃逃似风 浑怀坟茔为证 雄姿恰似哨兵 碧血尽染沃土 忠心可昭月明 昭君万里远嫁 回首泪若泉涌 王维驻足塞上 盛赞漠烟日升 岳飞梦在贺兰 壮志震荡苍穹 萧公一夫当关 力保千户所城 尽歼虎狼之师 赐字“抗逆孤忠” 清官翰林 保字 体恤百姓有功 廉洁勤勉为政 浩瀚史实留名 倭寇辱我江山 延安一木兼程 冲和 启霖诚助 塞上风起潮涌 双双 天才赴死 石嘴大地雷鸣 鲜血唤得礼花 迎来建国炮声 谁为先辈讴歌 谁为先辈传承 天地正气永在 丹心永照汗青 我之石嘴 山呼河拥 扬战争年代之激情 承大干快上之东风 展前赴后继之精神 争**人之英名 历史锁定一九六O 红旗猎猎塞上 廿万大军雷动 齐聚亘古石嘴 建市创业留名 高节 孙昶称勇 正喜 铁轮奋争 历史展露笑颜 新的一页升腾 五湖四海集聚 艰难困苦忠诚 天地当作铺盖 沙暴掀翻窝棚 热血驱散严寒 汗水融开河冰 众手劈开顽石 钢花飞舞长空 工业名城心铸 捧出乌金成河 钢缆越江过洋 钽铌世界争光 儿女忠贞泪落 母亲黄河扬波 谁为前辈鼓呼 谁为前辈颂功 英雄业绩惊天 石嘴大地飞歌 我之石嘴 激情涌动 述刘邓渡河之艰难 炼狭路相遇之利锋 挺三军击鼓之勇者 盼破釜沉舟之新生 新的世纪征程 风险挑战倍增 资源优势不在 产业急待提升 环境治理艰巨 就业压力势猛 顺应宏观调控 科学发展任重 “不进则退则亡” 背水一战求胜 探索科学之路 竭尽全力冲锋 “产业蓝天民心” 主导“三大工程” 卧薪尝胆奋起 上下一呼百应 昂扬锐气力挺 党的宗旨永恒 我之石嘴 八面来风 融冲天豪气谋发展 凭心底无私奋力冲 追天地光阴昭日月 求塞上发展春雷动 激扬文化开启 激流勇进飞腾 全力提升精神 奋发向上攀登 结构调整当头 循环经济拉动 放胆对外开放 推进产业转型 科技为先引领 积聚财力递增 努力争创第一 资源环境并重 森林公园拓展 荡起绿荫万顷 军民共筑星海 鱼跃鸟鸣沸腾 奇石大山飞天 鹿儿小岛妙成 恢复湖泊湿地 “四水”产业火红 百战将军感怀 题字“龙腾星海” 星光西环世纪 立体交叉运行 “显山露水透绿” 和谐大道畅通 凸显山水园林 新型工业支撑 矿区职工搬迁 治理塌陷成功 新区匠心独运 城市架构新颖 乡村面貌大变 康居工程成型 小桥流水人家 江南秀色临风 苦战三伏严寒 父老乡亲动容 闯过险滩难关 社会安定风清 构建小康社会 后发优势形成。 2. 石嘴山市的市名是什么意思名称由来 石嘴山过去叫石嘴子，石嘴山因贺兰山脉与黄河交汇之处“山石突出如嘴”而得名，最早见于明《嘉靖宁夏新志》。 石嘴山市历史悠久，文化源远流长。从陶乐南界水洞沟旧石器时代和平罗、陶乐等地新石器时代文化遗存的发掘，以及对贺兰山早期岩画的研究，均证明早在4万年~1。 5万年前，石嘴山境内就已有人类繁衍生息。当时林木葱茏，水草繁茂，先民们依山傍水，狩猎为生，创造了以畜牧文化为特征的绚丽灿烂的古代文明 石嘴山市是宁夏重要的工业城市，位于宁夏回族自治区北部，东跨黄河，与内蒙古鄂尔多斯市为邻；西临贺兰山与内蒙古阿拉善盟隔山相望；北依黄河水与内蒙古鄂托克左旗相邻；南连银川平原与自治区首府银川市兴庆区、贺兰县交界。 石嘴山市成立于1960年，现辖大武口、惠农区、平罗县两区一县，总面积5309。5平方公里，总人口73万多，非农业人口占58。 2%，有汉、回、蒙、满等24个民族，回族人口占20。3%，呈现民族团结，社会稳定，经济发展的良好局面。 市府所在地大武口区环境优美，布局合理，功能完善，石嘴山是宁夏的第二大城市。 。 3. 赞美石嘴山市的散文让我如何不恋你（散文） ——写在石嘴子公园开园之日 周鸿娟 石嘴子公园，尽享母亲河黄河甘甜的乳汁的抚育，于公元2007年7月1日惊艳出世。 她犹如一串璀璨的珍珠项链，镶嵌于宁夏的北大门，黄河流出宁夏的地方——石嘴山市惠农区。 石嘴子公园沿惠农区黄河西岸依河而建，呈带状分布，占地面积1.5平方公里，其中南北长7公里，东西宽50米至200米。 其北首因其沿岸石状如嘴，连绵分布，是石嘴山这座年轻的工业城市名字诞生的地方。《嘉靖宁夏新志》记载：“出城东北二百里，有山石突出如嘴”，系石嘴山得名之处，石嘴子公园带着如烟历史的光环，和今人古为今用的开拓创新理念，在众人目光的期盼中，揭开了神秘面纱，于公元2006年如火的七月开工建设 ，一年的光阴，使她出脱得美丽而又淳朴。 公园采用现代开放式园林模式设计，集防汛、生态、旅游、休闲等多种功能为一体，重点围绕“三条主线，三个广场，三个船型码头，六处水系，六个出口”通行建设。 以石嘴子文化和黄河古渡金羊毛作为设计主线。 “忘记过去就等于背叛”，石嘴子文化的深厚内涵就是对历史的尊重，对历史的尊重就是有文化的表现，彰显公园深厚的历史文化底蕴，不是一砖一瓦的堆砌，而是穿越时空的挖掘和对今日环境的重新塑造与审视。石嘴子有着动人的故事，多少文人墨客留下了“我之石嘴，天运灵通，浸滔滔黄河之清流，沐鄂尔多斯台地之劲风，映黄河落日之倩影，抒苍茫大地之豪情”等动人诗句。 与石嘴子毗邻的内蒙古乌海的湖杨岛里的胡杨歌里也对石嘴子充满了向往，“天下黄河九十九道弯，弯弯里都是米粮川，内蒙古有个河套川，套口口上就是石嘴山”，外面的人对石嘴子饱含激情，何况我们自己呢？ “天下黄河富宁夏”，黄河是我国的第二大河，发源于青海省巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等九省区，黄河流经石嘴山市惠农区，水势平稳，虽没有波涛汹涌澎湃之势，却厚重悠然，是黄河流出宁夏的地方，石嘴子公园正坐落于黄河岸边，几个世纪的漫长等待，似是为黄河千年的约定而来，石嘴子终于与黄河进行了目光的碰撞与心灵的相约，它们的契合诞生了令人美不胜收的石嘴子公园，它巧借黄河水自然之势，美的不是高贵，美的是智慧，美的是淳朴，就如同一个黛眉不媚的女人，未曾开口，目光流盼处早已是四壁生辉，目光里的水，是黄河水甘甜的乳汁。著名作家余秋雨说过，“对水的崇拜也是对我们民族的崇拜”。 石嘴子公园里，是湖的世界、水的世界——星月湖，星泽湖，月牙湖，荷花池以及水道 ，水域面积16万平方米，是建设者的独具匠心，更是人们对水的崇拜与遐思。名字不仅仅是符号，石嘴子公园里湖的名字更是蒙上了诗情画意。 您可曾听说，汉时美女王昭君，和蕃远嫁，西行就经过了石嘴山，石嘴子公园里的月牙湖，是否也有王昭君洒下的深情的汗水？“自古英雄爱美人”，自古红颜故事多，王昭君应该不能被人所遗忘，因为她是和平的使者，是美与哀愁的化身。石嘴子里的盈盈一水，所蕴所籍，令人唏嘘，感叹。 如今处于和平盛世，石嘴子出现了少有的田园牧歌式的和平与安静；您还可曾听过石嘴山人民化腐朽为神奇，创造塞上湖城、塞上绿城的动人故事？湖湖相依，心心相惜。昔日，黄河水静静地从门前流过，滋润着这方热土，平静没有惊澜。 如今绿色玉带，河碧水清，是什么使她妩媚多情？是多情智慧的建设者们，他们掷地有声地说“石嘴子公园充分挖掘了石嘴子的历史文化底蕴，利用黄河古道滩地，精心打造集防洪，生态，历史文化，旅游，休闲于一体的精神家园和生态湿地，成为石嘴山市北大门一道靓丽的风景线。”人们不会忘记，决策者们亲临现场，指点江山，激扬文字；人们不会忘记，无数干部群众，顶烈日，冒严寒为石嘴子公园挥锹培土；人们不会忘记，创业者的壮志感动了天和地，一场场初夏的多情的雨滴将石嘴子公园一夜间披上了绿装。 草坪青青，鲜花怒放，亭台走廊错落有致，置身其间，恍若人间仙境。 “三个船型码头”，既增强了黄河堤岸的防洪能力，又能体现黄河古渡航运的发达繁荣景象，“三栀船帆”，象征着石嘴山市走新型工业化，农业产业化和城市化道路，把工业做大做强，农业做优做特，城市做精做美，三产做活做旺。 “三个广场”，即滨河广场，惠泽广场和大桥广场，“水，林，路，亭，石，码头”浑然融为一体，这就是如今的石嘴子，这就是令人叹为观止的石嘴子公园。你看，它有着江南园林的温婉，有着北方园林的粗犷与大气，亭台楼阁通透开放，特别是那桥更是让人惊诧于它的巧夺之功。 搭建于石嘴子深处的桥，似黄河水抽刀断水水更流，形成了婀娜多姿的自然走势，东西长二百多米，夜幕降临，华灯初放，站在石嘴子的桥上，真是滋润养眼，桥底波光潋滟，黄河水清澈剔透，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”谁说只有江南好？这是一座连心桥，谁会在石嘴子的廊桥上遗梦？是多情的伴侣，还是白发苍苍的怀旧老人？啊，石嘴子的连心桥，您令人荡气回肠，您让人心不寂寞，您让人间处处充满爱的温馨。 4. 10句有关宁夏景色或历史的诗句歌颂宁夏六盘的《六盘》—— 常星景关中形势甲天下，四岳分峙西太华。 [1]中有汭泾经纬之，六盘嵚崎历历落。[2]□□□□其流亚，终年峰头雪不消。 弟畜太白儿美高，眼底培缕纷纷何足数，呼吸想通天尺五。[3] 西北堆镇一切仰鼻息，南为全秦雍陇之门户。 【4】 汉唐以来，屯兵多于此。不见草木，荒荒阵云紫。 [5]鸟道羊肠吾何为，王阳深得垂堂理。[6]此中风气号最寒，盛夏每当深秋看。 避暑不须河朔饮，萧萧里巷况雕残。[7]饮之食之事在余，吾尽吾分意何如。 驱车几度劳远目，白云天际迷我庐。【说明】选自《康熙隆德县志》“山川”。 六盘山，古称龙山、陇山，位于宁夏南部的固原市境内，地处西安、兰州、银川三省会城市所形成的三角几何中心，横跨原州区、泾源、隆德三区县，自然景观雄、奇、峻、秀，海拨在2928米，山体大致为南北走向，长约240公里，既是陕北黄土高原和陇西黄土高原的界山，又是渭河与泾河的分水岭。是古丝绸之路东段北道的必经之地，是历代兵家用武的重镇要塞，也是北方游牧文化与中原农耕文化的结合部，古代多民族在这里聚居。 古文化遗存有“古”、“贵”、“多”的特点；自然资源荟萃了宁夏乃至西北地区生态旅游资源之精华，内容全，品位高；回族风格的建筑、音乐、舞蹈、饮食文化与民间工艺更具特色。这是一首杂言诗，即诗中既有四言、五言、七言，还有八言、九言（有的还有十言、十一言，如李白的《蜀道难》）。 是中国古代诗歌中的“自由体”。【作者】常星景，清隆德知县，生卒不详。 著有《隆德县志》等。【注释】[1]关中，古地区名，历来所指不一。 今从潘岳《关中记》“东自函关，西自陇关”及徐广“东函谷，南武关，西散关，北萧关”之说，即四关之中曰“关中”，包括今陕西关中平原及甘肃平凉的一部分。四岳，即东岳泰山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。 西太华，即西岳华山。本为五岳，今说“四岳”，是将西岳华山单提另说，与四岳“并峙”。 [2]汭，水的弯曲处；泾，即泾河，发源于六盘山而流入关中的河流。钦崎，山高峻貌。 历历，分明可数。如杜甫《历历》诗：“历历开元事，分明在眼前。” 崔颢《黄鹤楼》：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉州。”[3]弟畜：朋比之意；太白：即太白山，在陕西宝鸡市南部；儿，即睨，斜眼看的意思；美高，即美高山，为六盘山主峰，又名米缸山；培缕，也作培搂、附娄、部娄，义为小土丘。 这句连同后面的“眼底”“呼吸”之语，都是极言六盘山的高峻奇险。[4]西北堆镇：指六盘山。 六盘山自古就有“关陇锁钥”之称，也即诗中所云“西北堆镇”“全秦雍陇之门户”。秦：指陕西；雍：指陕西中部、甘肃东南部、宁夏南部及青海黄河以南部分；陇：指陕甘交接地区。 [5]荒荒：萧条；冷落。明 方孝孺《祭童伯礼》：“荒荒我里，士习日陋。 谁能易之？力不能救。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云翠仙》：“﹝樵人﹞舁归其家。 至则门洞敞，家荒荒如败寺。” 清 虞名 《指南公·举义》：“倏倏两世，荒荒一丘。” 也作“黯淡迷茫貌”解。唐 杜甫《漫成》诗之一：“野日荒荒白，春流泯泯清。” 宋 洪迈《夷坚乙志·赵小哥》：“﹝ 赵小哥 ﹞状貌短小，目视荒荒，有白膜蒙其上。” 清 黄景仁 《水调歌头·岳阳楼》词：“一曲 湘 灵鼓罢，再听 汜 人歌尽，天老月荒荒。” [6]王阳：王阳明，即王守仁（1472-1529），汉族。浙江余姚人。 字伯安，号阳明子，世称阳明先生。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家、和军事家。 陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。 [7] 雕残：同凋残。衰落；残败；减损。 5. 描写宁夏美好诗句宁夏以北 宁夏以北.沉睡的马蹄声荡起大漠孤烟 包兰铁路两侧，一边是青草，一边是沙石 仿佛额济那牧民的一对儿女，相互拥抱 比青草更青的是蓝天 比沙石更白的是羊群 一声悠远的蒙古长调啊，黄昏的奶茶愈来愈浓 谁把一袭黑夜的愁肠慢慢咽下 谁把四月的羔羊抚养长大 而不远处，那一双闪烁的绿宝石 是一只求偶的孤狼的悲哀 宁夏以北.胡笳一曲源头来 旅人的忧郁穿过青草的手掌，打马而去 我远方的蒙古姐姐 今夜空旷的行囊里，唯有 思念的马头琴轻轻响起 宁夏新赋 黄河远上，白地朔方，水洞猿人脱蛮荒，贺兰岩画韵味长.匈奴牧马，蒙恬夯土筑边墙；你争我夺，弟兄姊妹也死伤.猎猎西风嘶战马，漫漫古道黄泉路.回乐峰前怨羌笛，杨郎三关寡妇哭；沙场鏖战几人回？血流五原埋忠骨，秋风萧瑟西夏墓！留下一百零八塔，前人点将后人数.道游牛首山，佛卧须弥窟，真人传教纳家户.中兴灵州唐王肃，天骄陨落西海固；康熙泛舟黄河上，仓惶出逃马屎肚.植柳左公，行医皇甫，通智开闸放水，郭守敬白马拉缰，赵将军弯弓塞上，俞翰林皇宫说书，夕阳残照董家府！岁去年来，秦渠汉延稻花香，唐徕惠农民兆阜；仙家说江南，黎民自夸富；天下黄河富宁夏，新中国天翻地覆！ 六盘山下，西部古都；毛公望断南飞雁，董老海宝题诗篇.豫海军号，三军会师将台堡.寇去匪逃，漫坡花儿醉回乡.今朝修建包兰路，明朝开辟宝沙湖.凤凰城里煊人眼，立交桥上客迷路.七十二湖现塞上，三纵四横提高速，银鹰顷刻入长天；小巨人商海起步，铁龙沙坡画卷舒.煤出贺兰山，钽丝世界殊！河东园区打基础，黄河大桥贯东西，五湖四海变通途.唱不尽的幸福歌，说不完的新鲜事.文人作诗，雅士鸣琴，农夫批红抹绿，工人送来夜明珠.镇北堡拍摄大片，招商引资筑新路，西部开发迈大步！继往开来，六万里深情沃土，五十年辉煌成就；地区要争先，部门讲发展；不到长城非好汉，只争朝夕谱宏篇！ 赞美宁夏塞上江南稻米香，中宁枸杞补身王.苇海沙湖风光美，候鸟万只一起翔. 宁夏咏马骏廷莫言塞北总荒凉，巨变沧桑画意长.两座名山驰骏马，一河黄水育丰粮.清平东奏风情美，改革歌传岁月香.力跨长城欣浩瀚，前程步步竞辉煌. 宁夏赋 李东东宁夏，祖国西北腹地，民族自治区域.地小物博而山河壮美，回汉共处其风情迥异.历史悠远，沐千载风雨；文化蕴藉，有雄才济济. 宁夏得名，始于西夏平定；塞北江南，得益黄河赐予.秦皇一统，设郡北地①，斥兵屯垦，兴修水利；汉武两巡，大举移民，引黄相济，成于汉渠.安史乱中，玄宗迁蜀，太子李亨，灵武登基.更有党项英杰元昊，羁縻西北诸部，立国谓西夏，定都兴庆府②.夏之国土，凡两万里，东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠.元昊以降十代，并雄宋辽金，几近二百年.大宋征夏，虽遣良将名臣，然以多败少，终未奏凯.至蒙古铁骑横扫，元灭西夏，夏地安宁，遂称宁夏. 我宁夏，虎踞龙蟠.北有贺兰，南有六盘.长忆岳武穆，驾长车踏破贺兰山阙，壮怀激烈③；仰止**，提雄师攀越六盘峰巅，天高云淡.塞下秋来风景异，宁夏自古征战地.长城万里长，宁夏逾千里.沿边设九镇，两镇在夏地.其关其堡其塞其障，记前人征战惨烈辉煌，书今日考古旅游华章.西吉将台堡，当年红军长征会师地，今朝游人寻访红色旅；银川镇北堡，昔日明将戍边屯兵营，今为遐迩闻名影视城. 今我宁夏，塞北江南.北原染绿，南山雄险.天下黄河富宁夏，祖先遗泽两千年.西北大漠孤烟，春风不度；宁夏草肥水美，稻香果甜.前辈黄河车水，白马拉缰④，后人高峡筑坝，临波徜徉.最叹银川平原，独拥大湖千顷，西有贺兰屏障，东赖黄河滋养.阡陌纵横间，白杨参天；河湖湿地中，芦苇成荡.宁夏有五宝，红黄蓝白黑.红为枸杞子，黄为甘草药，蓝为贺兰石，白为滩羊皮，黑为太西煤.近年深度开发，大作增值文章，生态环保产业，思之前途无量. 今我宁夏，地灵人杰.前有俊彦，后有栋梁.廿世纪，抗日英烈抛颅洒血拯民族危亡；新千年，市场卫士肝脑涂地护家园安康⑤.建设者，前仆后继五十春秋，赢来塞上锦天绣地；文化人，各领风骚诗文书画，高歌时代华彩乐章.宁夏虽小不自小，小而要办大文化.君可见，西夏文化神秘，黄河文明古老，回乡风情浓郁，移民观念开放.前有《牧马人》扬鞭奋蹄，后有“三棵树”植根沃壤.君可见，塞北代有才人出，风流不让东南方.戏剧才戴梅花冠，文学又摘鲁迅奖.更有大篷车下乡送戏十八载，襟怀先进文化前进方向. 今我宁夏，奋起登攀.富民兴邦，志存高远.宁夏有其志，建设大银川.上承古人，不废千年夏都盛名；下惠子孙，更筑现代高原湖城.宁夏有其志，改变西海固.西海固世代苍凉农家不舍故土，新思路城市战略拉动乡村致富.放眼宁夏从头越，放眼宁夏路正长.君可见清真寺泱泱数千，风格别样；君可见商住楼拔地而起，遍布城乡.君可闻回乡花儿百年，蜂飞蝶舞；君可闻汉地秦腔千载，激越高亢.宁夏远处江湖心怀庙堂，宁夏偏居内陆眼观八方.深化改革，觉今是而昨非；扩大开放，知来者之可追.更历春秋五度，西部崛起，宁夏腾飞. ①秦朝在今宁夏南部设北地郡.②兴庆府，即今银川市. ③岳飞为抒发平定边患壮志而作《满江红》，使贺兰山。 6. 关于石嘴山市平罗县饮马湖的文章,例如：畅想饮马湖平罗古城位于“塞上江南”的宁夏平原北部。西傍巍巍贺兰山，东依滚滚黄河水，历史悠久，人杰地灵，是西北古老重镇之一。早在清代，诗人法海曾写下了“若说良田无限好，风光谁亚小江南”的诗句，将美丽富庶的“鱼米之乡”描绘得淋漓尽致。 美丽的古城遗存了诸多的名胜古迹，在县城西南方，有一个天然淡水湖泊——饮马湖。民间传说饮马湖名称的由来是因康熙皇帝在此饮马的缘故，所以又称康熙湖。饮马湖面积约有两公顷，水深3米左右，湖水清澈明亮，碧波荡漾。每逢初夏，一丛丛翠绿的芦苇，郁郁葱葱，连成一片，引来许多候鸟栖息繁衍。岸边野荷，碧叶如屏，开花时节，荷花随风摇曳，如亭亭玉立的少女，楚楚动人。漫步其间，令人乐而忘返。 据史书记载，康熙三十六年（1697），康熙皇帝为平息噶尔丹途经宁夏。康熙五月初到平罗，先后留驻平罗辖地的尧甫堡（今姚伏镇）、流穆河西岸、惠农区的哨马营等地，并曾途经平罗古城。民间相传，康熙皇帝为了考察民情，曾微服私访宁夏。有一天，康熙装扮成老百姓，头戴瓜皮帽，身穿青布袍，脚穿一双黑布鞋，骑着一匹枣红马，出京城，走后套，过黄河，到了宁夏府城北面的平罗城。这时候，天色已晚，康熙赶了一天的路程，人困马乏，想进城歇息，便敲起了城门。守门卫士问道：“你是哪里来的人？不懂规矩，朝廷有令，城门天黑一律不开，明天早晨再来吧！”康熙想试探一下城门看守的严实不严实，就编了几句话吓唬门卫说：“我是朝廷派来的差役，到县衙里送紧急公文，误了公事你性命难保。”门卫严厉地答道：“不要说朝廷来人，就是康熙皇帝来了我也不开城门，这是朝廷立下的规矩，谁也改不了，你还是到城外找个人家住去吧。”康熙听罢，对城池守卫的这样严实十分高兴，便牵着马向城西南的一片民房走去。到了一处湖边，康熙正在饮马，一位老人上前问他：“这位客人一定是远道而来，误了进城的时辰吧？”康熙点头应声，老人随即说：“那就到我家里住上一夜吧！”康熙跟随老人进了民房。原来老人姓张，是位吃斋念佛的居士，知书达理，学问不浅。张居士招呼康熙吃喝完毕，就坐在炕上扯起磨来。康熙讲了敲城门的经过，张居士听罢拍腿微笑，对他说：“客人有所不知，这平罗城自从明朝万历二十年，守城参将萧如薰和他的夫人率领将士百姓打败叛贼以后，百姓们就编了一首小曲叫《铁打的平罗城》在民间传唱开了。”康熙忙说：“请老人家唱给我听听好吗？”张居士便唱道： 铁打的将军铁打的兵， 铁打的百姓铁打的城。 叛贼强打硬攻碰了壁， 水泼不透来针扎不进。 康熙皇帝听罢，十分高兴，直夸张居士曲子唱得好。后来，康熙皇帝回到京城，召集满朝文武大臣，详细讲述了自己暗访平罗城的经过，并下旨奖赏平罗守城官兵，同时，还派人给张居士送来了牌匾，康熙皇帝亲笔书写了“善德可范”四个大字。张居士逢人便讲述康熙皇帝来平罗的故事。从此，康熙皇帝饮马的湖泊就被人们称为饮马湖。发展县域经济，饮马湖土地使用权属未开发的非农用地，其中湖水面积6200亩，湖中芦苇1200亩，湖周边分布有天然红柳林3600亩。芦苇丛中繁衍着大量野鸭、海鸥、天鹅等国家保护鸟类近百万只，同时各种鱼类生长良好，如此和谐的自然生态系统，如加以开发、利用，实行产业配套，不仅能增加旅游收入，而且可以带动周边相关产业的发展。同时，可以促进对外开放和满足人民生活水平不断提高的需求。 7. 关于歌颂赞美家乡石嘴山的演讲稿,语言希望能够学生化一点,在四、现在的学生真懒 据我所知懒学生都是聪明的 ^_^ 让我如何不恋你（散文） ——写在石嘴子公园开园之日 周鸿娟石嘴子公园，尽享母亲河黄河甘甜的乳汁的抚育，于公元2007年7月1日惊艳出世。 她犹如一串璀璨的珍珠项链，镶嵌于宁夏的北大门，黄河流出宁夏的地方——石嘴山市惠农区。石嘴子公园沿惠农区黄河西岸依河而建，呈带状分布，占地面积1.5平方公里，其中南北长7公里，东西宽50米至200米。 其北首因其沿岸石状如嘴，连绵分布，是石嘴山这座年轻的工业城市名字诞生的地方。《嘉靖宁夏新志》记载：“出城东北二百里，有山石突出如嘴”，系石嘴山得名之处，石嘴子公园带着如烟历史的光环，和今人古为今用的开拓创新理念，在众人目光的期盼中，揭开了神秘面纱，于公元2006年如火的七月开工建设 ，一年的光阴，使她出脱得美丽而又淳朴。 公园采用现代开放式园林模式设计，集防汛、生态、旅游、休闲等多种功能为一体，重点围绕“三条主线，三个广场，三个船型码头，六处水系，六个出口”通行建设。以石嘴子文化和黄河古渡金羊毛作为设计主线。 “忘记过去就等于背叛”，石嘴子文化的深厚内涵就是对历史的尊重，对历史的尊重就是有文化的表现，彰显公园深厚的历史文化底蕴，不是一砖一瓦的堆砌，而是穿越时空的挖掘和对今日环境的重新塑造与审视。石嘴子有着动人的故事，多少文人墨客留下了“我之石嘴，天运灵通，浸滔滔黄河之清流，沐鄂尔多斯台地之劲风，映黄河落日之倩影，抒苍茫大地之豪情”等动人诗句。 与石嘴子毗邻的内蒙古乌海的湖杨岛里的胡杨歌里也对石嘴子充满了向往，“天下黄河九十九道弯，弯弯里都是米粮川，内蒙古有个河套川，套口口上就是石嘴山”，外面的人对石嘴子饱含激情，何况我们自己呢？“天下黄河富宁夏”，黄河是我国的第二大河，发源于青海省巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等九省区，黄河流经石嘴山市惠农区，水势平稳，虽没有波涛汹涌澎湃之势，却厚重悠然，是黄河流出宁夏的地方，石嘴子公园正坐落于黄河岸边，几个世纪的漫长等待，似是为黄河千年的约定而来，石嘴子终于与黄河进行了目光的碰撞与心灵的相约，它们的契合诞生了令人美不胜收的石嘴子公园，它巧借黄河水自然之势，美的不是高贵，美的是智慧，美的是淳朴，就如同一个黛眉不媚的女人，未曾开口，目光流盼处早已是四壁生辉，目光里的水，是黄河水甘甜的乳汁。著名作家余秋雨说过，“对水的崇拜也是对我们民族的崇拜”。 石嘴子公园里，是湖的世界、水的世界——星月湖，星泽湖，月牙湖，荷花池以及水道 ，水域面积16万平方米，是建设者的独具匠心，更是人们对水的崇拜与遐思。名字不仅仅是符号，石嘴子公园里湖的名字更是蒙上了诗情画意。 您可曾听说，汉时美女王昭君，和蕃远嫁，西行就经过了石嘴山，石嘴子公园里的月牙湖，是否也有王昭君洒下的深情的汗水？“自古英雄爱美人”，自古红颜故事多，王昭君应该不能被人所遗忘，因为她是和平的使者，是美与哀愁的化身。石嘴子里的盈盈一水，所蕴所籍，令人唏嘘，感叹。 如今处于和平盛世，石嘴子出现了少有的田园牧歌式的和平与安静；您还可曾听过石嘴山人民化腐朽为神奇，创造塞上湖城、塞上绿城的动人故事？湖湖相依，心心相惜。昔日，黄河水静静地从门前流过，滋润着这方热土，平静没有惊澜。 如今绿色玉带，河碧水清，是什么使她妩媚多情？是多情智慧的建设者们，他们掷地有声地说“石嘴子公园充分挖掘了石嘴子的历史文化底蕴，利用黄河古道滩地，精心打造集防洪，生态，历史文化，旅游，休闲于一体的精神家园和生态湿地，成为石嘴山市北大门一道靓丽的风景线。”人们不会忘记，决策者们亲临现场，指点江山，激扬文字；人们不会忘记，无数干部群众，顶烈日，冒严寒为石嘴子公园挥锹培土；人们不会忘记，创业者的壮志感动了天和地，一场场初夏的多情的雨滴将石嘴子公园一夜间披上了绿装。 草坪青青，鲜花怒放，亭台走廊错落有致，置身其间，恍若人间仙境。 “三个船型码头”，既增强了黄河堤岸的防洪能力，又能体现黄河古渡航运的发达繁荣景象，“三栀船帆”，象征着石嘴山市走新型工业化，农业产业化和城市化道路，把工业做大做强，农业做优做特，城市做精做美，三产做活做旺。 “三个广场”，即滨河广场，惠泽广场和大桥广场，“水，林，路，亭，石，码头”浑然融为一体，这就是如今的石嘴子，这就是令人叹为观止的石嘴子公园。你看，它有着江南园林的温婉，有着北方园林的粗犷与大气，亭台楼阁通透开放，特别是那桥更是让人惊诧于它的巧夺之功。 搭建于石嘴子深处的桥，似黄河水抽刀断水水更流，形成了婀娜多姿的自然走势，东西长二百多米，夜幕降临，华灯初放，站在石嘴子的桥上，真是滋润养眼，桥底波光潋滟，黄河水清澈剔透，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”谁说只有江南好？这是一座连心桥，谁会在石嘴子的廊桥上遗梦？是多情的伴侣，还是白发苍苍的怀旧老人？啊，石嘴子的连心桥，您令人荡气。 8. 关于宁夏的诗歌俄博的午后 俄博的午后，一丛狼毒花繁衍着罪恶 它热烈，阴郁，像情欲饱满的突厥女子 在陌生的草原上打开欲望的身子 这暗藏的阴谋 让一阵风改变了原来的方向 俄博的午后，马啼上的光阴让一个人慢慢老去 那个唐古特部落的二道贩子，马背驮盐 换取尧熬尔人的羊皮 安静的肃南街道上 一个醉醺醺的杂种唱着民谣 俄博，我失散多年的远方兄弟 在歌手铁穆尔的帐篷里 一个流浪的西海固穆斯林后裔 倾听他苍老而忧伤的声音 古歌呦呦，古歌呦呦 一辆爬坡的拖拉机，让我听见 祁连山已暮色苍茫 宁夏以北 宁夏以北。 沉睡的马蹄声荡起大漠孤烟 包兰铁路两侧，一边是青草，一边是沙石 仿佛额济那牧民的一对儿女，相互拥抱 比青草更青的是蓝天 比沙石更白的是羊群 一声悠远的蒙古长调啊，黄昏的奶茶愈来愈浓 谁把一袭黑夜的愁肠慢慢咽下 谁把四月的羔羊抚养长大 而不远处，那一双闪烁的绿宝石 是一只求偶的孤狼的悲哀 宁夏以北。胡笳一曲源头来 旅人的忧郁穿过青草的手掌，打马而去 我远方的蒙古姐姐 今夜空旷的行囊里，唯有 思念的马头琴轻轻响起 阴山歌谣 飞骑度阴山，阴山高不过腾格里 放鹰过阴山，阴山走不出阿拉善 一把蒙古弯刀出鞘 秋天深了 干草绊住了马蹄 嘴唇落满了霜 阴山寒 阴山下有驼毛取暖 一个罗圈腿的勇士 老得抱不动女人了 童子歌曰：天苍苍，野茫茫 风吹草低不见牛羊 大 音 黄昏，黄土塬和我的皮肤愈加深了 苹果花香笼罩四野 高亢的大赞自寺院而来 赞美你的真：天空背后的天空 赞美你的善：大地深处的大地 赞美你的美：一切源于心灵的自由 花开怒放，苹果花开满了 一棵树 二棵树 三棵树 …… 在我守望的秋天里 我会用另一种声音 和你交谈 青铜峡：一百零八塔 黄河带走了西夏，留下经书 风声带走了语言，留下文字 佛带走了喇嘛，留下光阴 乌鸦带走了光明，留下黑暗 一百零八塔，一百零八盏平原上的神灯 远处的寺院里有人诵读《古兰经》 一百零八塔，一百零八个西夏的胎记 青铜峡小镇上哪一个是李元昊的后裔 我路过一百零八塔，看见 一百零八个风尘女子在塔前合影 木雅，木雅 天都山下，一根老藤上的三个苦瓜 ……党项、密纳克、还有木雅 木雅，木稚，我努力喊出你的小名 干净而新鲜的青草上 一群木雅人的孩子磨拭着钝化的刀 迎风一击的瞬间 一只蝴蝶的翅膀突然断了 一个经过海原的红衣僧人 点燃一盏酥油灯 念叨着神秘的语言 ——康巴，西藏。 康巴，西藏 陇东的天都山啊 请让马蹄声轻些再轻些 别让高原上的康巴人梦见风雪中的祖先 ……逐狼、牧马、盟血、飞箭的木雅人噢 那些陶器的碎片上留下的是谁悲伤的泪痕 一片苜蓿地 这里埋藏着大地深处遥不可及的致命的力量 但四月的雪水浇出了北地村庄一坡青青的苜 蓿草 五月的铁匠烧红了打铁的炉灶 一把镰刀看见了苜蓿粗壮的腰 六月幼小的千里马哟 请停下来加些赶路的脚力 这是一块待嫁的苜蓿地 野蜂群繁殖着爱情的蜜 十月的白露在一个孩子的眉骨上凝成了霜 苜蓿说：明年的四月你会老吗？ 黄羊滩：幻觉 黄羊滩，贺兰山遗忘的孤儿 坍塌的狩猎场 让一群黄羊惊慌失措 那盏西夏的马灯唤醒了磷火 那片摇晃的月光吹露成霜 而我住在离西夏王陵不远的地方 一座戈壁的羊圈旁 我已驯化了 一只调皮的野羊 乌 鸦 这个被遗弃的夜行者 黄昏的草坪上 有两个黑点 它们的红嘴唇 让落日的阴影 更加昏晕 仿佛还有一个黑点 它来自 深山女巫的身旁 在你的幻觉里 越飞越远 塔尔寺：一枚落叶 一枚落叶打在头顶 一百零八颗露珠打湿风尘的面容 塔尔寺 金碧辉煌的殿堂之侧 一棵树诠释着秋天的内容 此时 如果一匹马在黄昏里奔走 如果一个人在沉思中仰望 瞬间的坠落中 你会听到 十万狮吼迎风而来 十万狮吼 十万般若诵 让广大的安多在风雪中享受安详 一枚落叶里写满风的语言 一个疲惫的灵魂曾经黯然神伤 塔尔寺 如来八塔静静翘首 一枚落叶打在我的头顶 这样的碰撞 我竟看到 一个人一生的情形 如落叶的面孔 十万藏文字布满经脉 十万藏文字母 十万佛像 十万次微笑安慰平生 那飞翔的空行母啊 一如遥远的飞天 在近如咫尺的塔尔寺 一枚落叶竟让我茫然 我只需要其中的一个 在浪迹天涯的日子里 请引领 那一灯如豆的光芒 和 冉冉升起的孤独的火焰 推荐理由 最远的事物，有时离诗最近，这是读单永珍诗的最初感觉。这倒不是因他地处高原一隅，多以边地风情入诗之故；而是他的诗常在不经意间突然回首，突然与那些远古的人事相遇，这种不可释怀的怀古情结，浸润洇染开来，使得他的边地诗篇，有了纵深感且苍茫起来；似乎可以这样说，他传承的是边塞诗风，在浪漫抒情的基调中，吹送着谣曲之音；其忧伤的情怀、旷达的浩叹、悠远的凝注和散淡的静默，都被安西的大风带得很远；无论羊只还是石头，会动的还是不会动的，在他的诗里，都咩咩地叫出声来。 9. 赞美石嘴山的作文我爱家乡 我的家乡在宁夏回族自治区石嘴山市惠农区红果子镇，那里是一个不知名的小地方，但却有说不完的美景。 有“母亲河”之称的波涛汹涌的黄河，有矿藏丰富的贺兰山，有号称万亩的红柳园，有…… 我们就来说一说贺兰山脚下的罗家园吧！那是一个山中有水，水绕山流，树木奇特的地方。如果你要去那里游玩，我建议到之后先包一个蒙古包，边享受大自然带给你的无限美景，边品尝农家山柴山火炖山羊的奇特美味。 吃饱了，找几个人搬一个小桌子，坐在蒙古包外浓浓树阴下面乘凉，再聊聊天、吃一吃小吃……或在小河边洗洗脸，玩玩水……那种快乐，简直是用语言无法表达的。 然后来到大雄宝殿去上香、拜佛，再开始爬山。 那里的山，虽然没有名山的陡峭、险峻，却有她内在的美。山势延绵，爬起来一点都不费劲，比武当山都好爬。 因为贺兰山上没有阶梯，我们大家爬起来易如反掌。 介绍完家乡的山，我再介绍一下家乡的水吧！我们红果子镇的水，是从贺兰山上引流下来的，纯天然的，对人体不但无害，反而有益的山泉水。 水质清澈，甘甜可口，含有人体所需的多种微量元素，有好多叔叔阿姨都慕名前来我们这儿“借”水吃，有趣吧！我是喝着从贺兰山上流下来的纯天然水长大的，她是我们的生活健康、快乐！ 此刻我想对大家说：“贺兰山水甲宁夏！”惠农人民欢迎广大的旅游爱好者前来观光旅游，热情的惠农人民一定会让你趁兴而来，满意而归。 1. 描写宁夏美好的诗句有哪些一、《满江红·写怀》 宋代：岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！（栏 通：阑） 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙） 译文： 我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。 抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。 好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。 靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。 作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。 待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！ 二、《使至塞上》 唐代：王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 译文： 乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。 浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。 三、《渔家傲·秋思》 宋代：范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 译文： 秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。 黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。 饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。 夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。 四、《关山月》 唐代：李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。 （望边邑 一作：望边色） 高楼当此夜，叹息未应闲。 译文： 一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。 浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。 这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。 此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。 五、《塞下曲六首·其一》 唐代：李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 译文： 五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。 只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。 但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。 |