1.人们常用什么诗句来赞美泰山★ 山际逢羽人，方瞳好容颜.——唐·李白《游泰山》其二★ 山明月露白，夜静松风歇.——唐·李白《游泰山》其六★ 深秋访农事，东驰岱宗途.——元·张士明《呈灵岩方丈》★ 石径俯云壑，竹林开幽境.——元·王旭《游竹林寺》★ 手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州.——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》★ 四月上泰山，石屏御道开.——唐·李白《游泰山》其一★ 松风振岩谷，石泉溜疱厨.——元·张士明《呈灵岩方丈》★ 泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也.——元·杜仁杰《天门铭》★ 泰山一何高，迢迢造天庭.——晋·陆机《泰山吟》★ 泰宗秀维岳，崔崒刺云天.——南朝·谢灵运《泰山吟》。 2.【与泰山有关的诗歌名句越多越好,】登泰山小天下----孔子一条黄水似衣带，穿破世间通银河----袁枚《登泰山诗》会当凌绝顶，一览众山小-------杜甫人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛-----司马迁歌颂泰山的诗、句“泰山岩岩，鲁邦所赡”---- ----诗歌总集《诗经》《孟子·尽心上》“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下 .故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言.观水有术，必观其澜.日月有明，容光必照焉.流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达.”“天门一长啸，万里清风来”-----诗仙李白“岱宗夫如何？齐鲁青未了.造化钟神秀，阴阳割昏晓.荡胸生层云，决眦入归鸟.会当凌绝顶，一览众山小”-------诗圣杜甫《望岳》千古绝唱封禅颂 [汉] 司马相如自我天覆，云之油油.甘露时雨，厥埌可游.滋液渗漉，何生不育.嘉谷六穗，我穑何蓄.非惟雨之，又润泽之.非惟犏之，我汜布濩之.万物熙熙，怀而慕思.名山显位，望君之来.君乎君乎，侯不迈哉.般般之兽，乐我君囿.白质黑章，其仪可嘉.畋畋穆穆，君子之能.盖闻其声，今观其来.厥涂靡踪，天瑞之征.兹亦于舜，虞氏以必.濯濯之麟，游彼灵畤.盂冬十月，君徂郊祀.驰我君舆，帝用享祉.三代之前，盖未尝有.宛宛黄龙，兴德而升.采色炫耀，爌炳煇煌.正阳显见，觉悟黎蒸.于传载之，云受命所乘.厥之有章，不必谆谆.依类托寓，谕以封峦.泰山石[唐]李德裕鸡鸣日观望，远与扶桑树.沧海似镕金，众山如点黛.遥知碧峰首，独立烟岚内.此石依五松，苍苍几千载.题灵岩寺泉池[唐]李 白客来花雨际，秋水落金池.片石含清锦，疏松挂绿丝.高僧拂玉柄，童子献双梨.惜去爱佳景，烟萝欲暝时.再书王母池[唐]吕洞宾昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓.无赖蚊虬知我字，故留踪迹不沉埋.《泰山咏》晋代谢道韫“峨峨东岳高，秀极冲青天”元曲《登泰山》张养浩“万古齐州烟九点，五更沧海日上竿”，登岱明代王世贞“天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流，”《郑生至自泰山》明代诗人李梦阳“昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松”《泰山》 李梦阳“俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开.日抱扶桑跃，天横碣石来.君看秦始后，仍有汉皇台.”《岱宗》明代徐文通“岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫.振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒.风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安.小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难.”《雪中望岱宗》清代施闰章“碧海烟归尽，晴峰雪半残.冰泉悬众壑，云路郁千盘.”“泰山何其大，万物都归纳，泰山何尊严，万象都包含.一切宇宙事，皆作如是现”.人心齐，泰山移有眼不识泰山稳如泰山 重如泰山 老泰山一叶幛目，不见泰山泰山压顶不弯腰泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深.--- -李斯泰山颂杨辛高而可登，雄而可亲.松石为骨，清泉为心.呼吸宇宙，吐纳风云.海天之怀，华夏之魂.。 3.有关赞美泰山的诗句“泰山岩岩，鲁邦所赡”--- - ----诗歌总集《诗经》 《孟子·尽心上》 “孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下 。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。” “天门一长啸，万里清风来”--- --诗仙李白 “岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”--- ----诗圣杜甫《望岳》千古绝唱 封禅颂 [汉] 司马相如 自我天覆，云之油油。 甘露时雨，厥埌可游。 滋液渗漉，何生不育。 嘉谷六穗，我穑何蓄。 非惟雨之，又润泽之。 非惟犏之，我汜布濩之。 万物熙熙，怀而慕思。 名山显位，望君之来。 君乎君乎，侯不迈哉。 般般之兽，乐我君囿。 白质黑章，其仪可嘉。 畋畋穆穆，君子之能。 盖闻其声，今观其来。 厥涂靡踪，天瑞之征。 兹亦于舜，虞氏以必。 濯濯之麟，游彼灵畤。 盂冬十月，君徂郊祀。 驰我君舆，帝用享祉。 三代之前，盖未尝有。 宛宛黄龙，兴德而升。 采色炫耀，爌炳煇煌。 正阳显见，觉悟黎蒸。 于传载之，云受命所乘。厥之有章，不必谆谆。 依类托寓，谕以封峦。 泰山石 [唐]李德裕 鸡鸣日观望，远与扶桑树。 沧海似镕金，众山如点黛。 遥知碧峰首，独立烟岚内。 此石依五松，苍苍几千载。 题灵岩寺泉池 [唐]李 白 客来花雨际，秋水落金池。 片石含清锦，疏松挂绿丝。 高僧拂玉柄，童子献双梨。 惜去爱佳景，烟萝欲暝时。 再书王母池 [唐]吕洞宾 昔年留字识曾来， 事满华夷遍九垓。 无赖蚊虬知我字， 故留踪迹不沉埋。 《泰山咏》 晋代谢道韫 “峨峨东岳高，秀极冲青天” 元曲《登泰山》 张养浩 “万古齐州烟九点，五更沧海日上竿”， 登岱 明代王世贞 “天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流，” 《郑生至自泰山》 明代诗人李梦阳 “昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松” 《泰山》 李梦阳 “俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。” 《岱宗》 明代徐文通 “岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。” 《雪中望岱宗》 清代施闰章 “碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。” “泰山何其大，万物都归纳，泰山何尊严，万象都包含。一切宇宙事，皆作如是现”。 人心齐，泰山移 有眼不识泰山 稳如泰山 重如泰山 老泰山 一叶幛目，不见泰山 泰山压顶不弯腰 泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。--- -李斯 泰山颂 杨辛 高而可登，雄而可亲。 松石为骨，清泉为心。 呼吸宇宙，吐纳风云。 海天之怀，华夏之魂。 4.赞美泰山的诗句岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。 杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。 全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。 首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。 “齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。 “荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。 “会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。 从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。 5.用古诗词,名句来赞美泰山的诗句望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 泰山吟 [南朝] 谢灵运 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。 岞崿既崄巘，触石辄迁绵。 登封瘗崇坛，降禅藏肃然。 石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。 泰山梁父行 [三国] 曹植 八方各异气，千里殊风雨。 剧哉边海民，寄身于草野。 妻子象禽兽，行止依林阻。 柴门何萧条，狐兔翔我宇。 泰山吟 [晋] 陆机 泰山一何高，迢迢造天庭。 峻极周一远，层云郁冥冥。 梁父亦有馆，蒿里亦有亭。 幽岑延万鬼，神房集百灵。 长吟泰山侧，慷慨激楚声。 泰山吟 [晋]谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。 岩中间虚字，寂寞幽以玄。 非工复非匠，云构岁自然。 器象尔何物？遂令我屡迁。 逝将宕斯字，可以尽天年。 四愁诗（节选） [汉]张衡 我所思兮在泰山，欲往从之梁父艰。 侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀， 何以报之英琼摇。路远莫致倚逍遥， 何为怀忧心烦劳。 游泰山 [唐]李白 笑我晚学仙， 蹉跎凋朱颜。 踌躇忽不见， 浩荡难追攀。 姚鼐 男儿自负乔岳身， 胸中大海光明暾。 即今同立岱宗顶， 岂复犹如世上人 李白 登高望蓬莱， 想像金银台， 天门一长啸， 万里清风来。 李白 平明登日观， 举手开云关。 精神四飞扬， 如出天地间。 6.赞美“泰山”的诗句有哪些1. 六龙过万壑，涧谷随萦回。《游泰山六首》唐代 李白 释义：皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。 2. 登高望蓬流，想象金银台。《游泰山六首》唐代 李白 释义：绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。 3. 造化钟神秀，阴阳割昏晓。唐代：杜甫《 望岳》 释义：神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。 4. 荡胸生曾云，决眦入归鸟。唐代：杜甫《 望岳》 释义：层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 5. 会当凌绝顶，一览众山小。唐代：杜甫《 望岳》 释义：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 6. 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。唐代：李白 《早秋单父南楼酬窦公衡》释义：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。 7. 散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。唐代：李白 《早秋单父南楼酬窦公衡》释义：云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。 8. 人间万事，毫发常重泰山轻。《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》宋代：辛弃疾 释义：现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰山却倒很轻。 9. 泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。《放言五首·其五》唐代：白居易 释义：泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。 10. 松风振岩谷，石泉溜疱厨。——张士明《呈灵岩方丈》 7.有哪些诗句是赞美泰山的唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。天宝元年（公元742年），李白来到泰山，写下了六首赞美泰山的诗。 泰山是美的，诗人笔下的泰山更是美得令人痴醉。他写泰山的水“飞流洒绝”，那一落千丈的瀑布从高山绝顶飞泻而下，这很自然地使我们联想到他的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的名句来。他写泰山的峰峦“倾崖向东摧”，“千峰争攒聚”。一个“摧”字写出了山崖之惊险峻奇，一个“争”字把处于静态中的山峰写活了。 诗人登上日观峰，顿时精神抖擞，意气风发，如同离开凡尘进入了洞天世界。“平明登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间。”在巍巍东岳之巅，诗人举目四眺，一片壮丽的景色尽收眼底：“黄河从西来，窈窕入远山。凭崖望八极，目尽长空闲。”诗人被大自然瑰丽的景色、壮丽的画面所深深打动，无法控制内心的感情，于是发出痛快酣畅的啸吟：“天门一长啸，万里清风来。”诗人的心情通过这一声长啸淋漓尽致地表达了出来，读来回肠荡气。面对美妙的情景，诗人似喝醉了酒，有飘飘然羽化登仙之意。然而“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。于是，诗人乘醉意，“想像金银台”，“高飞向蓬瀛”，完全陶醉在“白露明月”的美景之中。恍恍乎，悠悠乎，“举手弄清浅，误攀织女机”。多么浪漫的李白啊！竟然举手拨弄到天河中的清水，又不料误攀住织女的织布机。多么奇妙的想像和夸张哟！泰山的高大和神奇在诗中得以尽情展现。 诗人爱泰山，已经爱到入迷的程度，即使山上的一朵花、一棵树、一块石、一片雪，就连山上的月光他也异常喜爱。他白天游览觉得不能尽兴，于是又在夜里游，还要抱着琴，一边吟唱一边游玩。“朝饮王母池，暝投天门关。独抱绿绮琴，夜行青山月。”诗人的心被泰山紧紧地吸引住了。 李白是一个怀有“鸿鹄”之志者，他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣，在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”，只能是封建制度下的牺牲品。在《游泰山》六首中，几乎是每篇都提到神仙：“笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见，浩荡难追攀。”应该说，这是诗人痛苦心情的流露。他想通过描写幻境来解脱痛苦，远离丑恶的社会。 《游泰山》六首是李白近千首诗中的佳作，具有很高的艺术性。正因为这样，每当我们登泰山时就想起了伟大的诗人，而泰山也因此而越发壮丽了。 8.赞美泰山的诗句会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫《望岳》 清晓骑白鹿，直上天门山。 —— 李白《游泰山》 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 —— 杜甫《望岳》 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 —— 杜甫《望岳》 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 —— 杜甫《望岳》 山映斜阳天接水。 —— 范仲淹《苏幕遮·怀旧》 英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。 —— 许浑《金陵怀古》 扶摇九万里，未可诬齐谐。 —— 贾鲁《登泰山》 四月上泰山，石屏御道开。 —— 李白《游泰山》 泰山天壤间，屹如郁萧台。 —— 元好问《登岱》 山际逢羽人，方瞳好容颜。 —— 李白《游泰山》 黄河从西来，窈窕入远山。 —— 李白《游泰山》 岱宗何崔嵬，群山无与比。 —— 贾鲁《登泰山》 登高望蓬瀛，想象金银台。 —— 李白《游泰山》 9.赞美泰山的诗句会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫《望岳》 岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。 —— 徐文通《岱宗》 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 —— 杜甫《望岳》 登高望蓬瀛，想象金银台。 —— 李白《游泰山》 泰山天壤间，屹如郁萧台。 —— 元好问《登岱》 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 —— 杜甫《望岳》 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 —— 杜甫《望岳》 扶摇九万里，未可诬齐谐。 —— 贾鲁《登泰山》 四月上泰山，石屏御道开。 —— 李白《游泰山》 对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。 —— 黄庭坚《醉蓬莱》 岱宗何崔嵬，群山无与比。 —— 贾鲁《登泰山》 |