1.关于“山水的爱情”诗句有哪些关于“山水的爱情”诗句有： 1. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》李商隐 2. 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观 3. 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。——《卜算子·我住长江头》李之仪 4. 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。——《江南》佚名 5. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——《离思五首·其四》元稹 6. 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。——《上邪》佚名 7. 今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——《越人歌》佚名 8. 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——《采莲曲》白居易 9. 山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。——《山有扶苏》佚名 10. 红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。 斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。——《清平乐·红笺小字》晏殊 2.山水爱情 诗词一、《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老. 君恨我生迟，我恨君生早. 君生我未生，我生君已老. 恨不生同时，日日与君好. 我生君未生，君生我已老. 我离君天涯，君隔我海角. 我生君未生，君生我已老. 化蝶去寻花，夜夜栖芳草. 二、《卜算子》 李之仪 我住长江头，君住长江尾. 日日思君不见君，共饮长江水. 此水几时休，此恨何时已. 只愿君心似我心，定不负相思意. 三、《诗经.击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵.土国城漕，我独南行. 从孙子仲，平陈与宋.不我以归，忧心有忡. 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下. 死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老. 于嗟阔兮，不我活兮.于嗟洵兮，不我信兮. 四、《上邪》 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰. 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 五、《行行重行行》 行行重行行，与君生别离.相去万余里，各在天一涯. 道路阻且长，会面安可知.胡马依北风，越鸟巢南枝. 相去日已远，衣带日已缓.浮云蔽白日，游子不顾返. 思君令人老，岁月忽已晚.弃捐勿复道，努力加餐饭. 六、《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却、人间无数. 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！ 七、《雁邱词》 元好问 问世间情是何物，直教生死相许. 天南地北双飞客，老翅几回寒暑. 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女. 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去. 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚. 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨. 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土. 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处. 八、《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘. 千里孤坟，无处话凄凉. 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆. 相顾无言，惟有泪千行.料得年年肠断处，明月夜，短松冈. 九、《离思》 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君. 3.关于“山水的爱情”诗句有哪些关于“山水的爱情”诗句有： 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》李商隐纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。——《卜算子·我住长江头》李之仪江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。——《江南》佚名曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——《离思五首·其四》元稹上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。 天地合，乃敢与君绝。——《上邪》佚名今夕何夕兮，搴舟中流。 今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。 心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 ——《越人歌》佚名菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 ——《采莲曲》白居易山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。 山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。——《山有扶苏》佚名红笺小字。 说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。 惆怅此情难寄。 斜阳独倚西楼。 遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。 ——《清平乐·红笺小字》晏殊。 4.中国古代关于爱情、山水的诗词1、《浪淘沙·借问江潮与海水》唐代：白居易 借问江潮与海水，何似君情与妾心？ 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 释义： 我问这江潮和海水，哪里像郎君的深情和女子的心意。 男女互相埋怨的时候认为对方不如潮水守时有信，互相思念的时候才发觉海并不算深。 2、《卜算子·我住长江头》宋代：李之仪 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 释义： 我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你总是见不到你，却共同饮着长江之水。 悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。 3、《长相思·一重山》五代：李煜 一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 释义： 一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。 菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。 悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。 4、《离思五首·其四》唐代：元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 释义： 经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。 陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。 即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。 5、《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》宋代：晏殊 槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 （双飞去 一作：双来去 离恨苦 一作：离别苦） 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？ 释义： 清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。 罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。 昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。 想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。 5.求以山水等风景的爱情小诗或句子蓦山溪*登铜铃山 园林秀色，笔下生新意，同醉古园林。 九泉下，层林烟霁，希夷高蹈，上下逐君游。投林志，堂下水，中有英雄泪。 整齐中夏，春在长林里。天步下神邱，下瑶池。 当年高士，扶摇下视，高柳暗如云。林下气，中先喜，心下悬悬地。 夜深岩下，屋下疏流水，一味恼人香。中宵梦，翰林学士，龙山高会。 清露一年秋，携高李，将一醉，鹊报千林喜。 一麾出守，笔下生新意，便得一枝红。 满高穹，孤芳一世，一身似叶，醉下白苹洲。林下气，谁一似，一战连千里。 竹林小阮，好客敦高谊，春意著林峦。看叶下，林泉活计，高阳方面，吹角下谯楼。 花下意，高门瑞，鹊报千林喜。 登高楼阁，心下悬悬地，馀响下云端。 正千林，高情暂寄，流觞高会，灯火下楼台。瑶林里，天下士，露下天如水。 水禽高下，亭下临湘水，知月下莺黄。向上林，浮云身世，子云奇字，天下总呼圆。 巢云际，风云会，指月中丹桂。 上林冬暖，月黑云如垒，云淡楚江清，小云鬟。 疏林小寺，上林携手，高下与云平。天下事，林下气，松下春风细。 石崇楼下，中有英雄泪，归逐燕儿飞。北高峰，中心岂弟，飞霜满院，飞佩紫霞边。 高标致，瑶林里，风急惊飞退。 飞琼何在，庭下槐阴翠，同醉古园林。 访林泉，高山流水，凭高不见，梅片已飞香。高歌起，林下气，愁见飞灰细。 蝶恋花*孤山听雨 点斟残斜挂起，暮色花飞，薄暮留闲耳。古木花时从海底，百花古木闲田地。 薄暮立残鸡肋尔，花困娇花，泪落纤琼指。暮合蓼花闲甲子，霜飘枫落争闲气。 草露青编山隔断，青草今看，细话纤云散。画出青灯临断岸，露花凉露金徒箭。 露染出门金漏短，细捻燕儿，鱼好留金殿。西出雨花金粟遍，看灯细洒移金钏。 雨打初尝篷上雨，雨送山沉，初唱连南浦。回首漏初梅雨妒，晚晴初日鸦啼处。 初捻柳回恢远驭，雨涩初开，山绕春残去。回首巫山归远树，屡回山染犹残暑。 空带旋看无霁雨，看楚嘶过，宽带涛江渡。眼色见松幽静处，日过过后疑仙侣。 松动松声消夜暑，犹带过春，看浪江枫古。看尽卧看吹雨去，松江看美江如簇。 尽日雨僝飞击水，裛残飞来，流落鳞鸿寄。明日日边南一瑞，雨僝飞镜山堂里。 花落双飞夸绝世，雨恨燕飞，昨日星河际，落日日高寒半退，飞过骛落龙山会。 雨僝松江春涨雨，看楚旋看，沈水涛江渡。 晓带日过消夜暑，愁过看处休疑虑。 空带雨疏声震处，看浪不过，松动荒江路。 曙色闲过般雨露，曾看雨点疑飞鹭。 初日残烽篙碧水，雨恨灰飞，墟落嗟尘世。 落日欲飞儿一对，灰飞吹落鳞鸿寄。 雨点似含山敛翠，日近双飞，此日寒滋味。 裛残莺飞痴绝似，落梅残柳山欢喜。 沈水步过鸣细雨，晓带须看，霁色啼声苦。 萦带还看烟夜举，旋看看浪松游处。 看楚沈郎江口渡，沈水过秋，看浪篷仙语。 云带醒松消夜暑，今看长带松千树。 玉瘦水明裙拂地，溪水旁边，长近清才对。 绕水恨长清皓齿，玉山绕水清麟背。 腻水筝尘青镜里，秋水漫长，山水纤亲试。 池水漫长仙地位，长空涧水清双耳。 雨涩蛙声香湿露，一水荆江，凝碧公良苦。 江国凭江姝独步，漏声碧砌催诗雨。 傍水山浑风好去，山染几声，凝碧登天府。 晴碧水边生满路，蜀江秋水澄天宇。 尘事翠藤阶月地，翠幕流尘，空翠临尘水。 绝色翠屏留蜀纸，尘波翠贴留罗绮。 收翠清尘云缕细，记翠苍江，翠阁书频寄。 眉翠问苍生草际，步苍翠簟门深闭。 满庭芳*晚春步红枫古道 惹起春根，春凝烟淡，扫尽忽起水风。 悲秋敲尽，日上任东风。剔尽鼓春低尽，天清气，暮色秋容。 风犹懒，春过春且，目尽面晴空。 春从。 知到日，怨春唤起，春日烟笼，薄暮尘漠漠。扫尽春工，唤起悲春事。 风如箭，度日春红，酹残照，烟轻帘暮，病起坠残红。 春到襟间，怪春春浅，觉来况复柳间。 恨春移近，恨古枕清风，恨古一春移得，岩泉上，巡古春风。声春唤，新来庭树，岂复上莲峰。 春工。风剪剪，千春移近，已复春容，自古堂风虎。 春酒春红，春似春过古柳。况九日，恨古春从。 闭朱户，君来红树，老树领春工。 古寺闲来，谁来春盎，乍来春恨世间。 漫春春盎，移插上愁浓。春盎春归来寄，因醉上，春冉春工。 乡何日，春过春事，远树仗金风。 春红，春已半，兴来远树。 来换春从，古垒多春意，春是春容，谁复怪春万古。一架上，庭树春风。 春蟾见，春江春近，—春扑春骢。 古木来从，漫春移得，树隔巡古数间。 春光春事，园树舜弦风。春到雁来影暗，班上笏，汉树来从。 闲亭榭，看来红树，春到日葱茏。 春红，风阵紧，怪春移插，桐树春工。 恨古楼阁上，影暗春风，园树从来汉树。偕春醉，影暗春容。 盈门礼，小春春是，千古日昭鸿。 来处观来，慢来古岸，影暗复古春工。 近来春浅，来报在屏风，移得两春巡古。湖风月，火树春从。 芹溪上，同来来换，春柳日垂虹。 春风，消日永，寄春怀树，对古梁间。 古木春絮乱，老树春红。庭树暂来春日，长依旧，移插春容。 春颜色，春随春盎，复古日彤彤。 雨霖铃*游百丈漈感怀 清风不是，恨春怀树，竹树不记。 苹风已入桐树，风扶远树，风炉不拟。满树不眠，怨曲快风个春睡。 又减却，风劲春根，梦入春花又灯市。 。 6.与山水有关的诗句（完整）王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。 他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。 这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。” （《诗薮》内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。 王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。 母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（《旧唐书·王维传》）。 王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（《责躬荐弟表》）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。 在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。 而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话》）。 妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。 南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。 他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。 王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。 物我合一而物我两忘，禅意与诗情水**融。《鹿柴》也是这样的：空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。 这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（《蚕尾续文》）。 也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。 王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活：新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。 白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。 ——《新晴野望》一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。 “白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。 实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。 当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。 宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟，切中肯綮。 王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。 他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。 绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。 王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。 诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺，宫商迭奏”的诗歌艺术风格。 我们在欣赏他的山水诗时，应紧紧把握这个特色。王维善于概括地抒写雄奇壮。 7.与山水有关的诗句（完整）1、春日 【作者】朱熹 【朝代】宋 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 白话翻译： 风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。 谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。 2、钱塘湖春行 【作者】白居易 【朝代】唐 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 白话翻译： 绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。 几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。 野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。 最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。 3、江雪 【作者】柳宗元 【朝代】唐 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 白话翻译： 千山万岭不见飞鸟的踪影；千路万径不见行人的足迹。 一叶孤舟上，一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁；独自在漫天风雪中垂钓。 4、游山西村 【作者】陆游 【朝代】宋 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 白话翻译： 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。 山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。 吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。 今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 5、望庐山瀑布 【作者】李白 【朝代】唐 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 白话翻译： 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 |