1.有哪些赞美瑜伽的句子1. 瑜伽是一项运动，它能强身健体、塑造美丽线条；瑜伽是一种生活，它超越了运动，甚至成为习惯；瑜伽是一门哲学，修行之道在脚下，静心冥想；瑜伽是一种艺术，是体式构建的几何与灵魂的缔结。 2. 时而酣畅淋漓，时而淡然优雅，心无旁骛的，散发着淡淡的幽香，在包容中绽放，力量中回归，方寸大的垫子上，演绎不一样的人生。 3. 瑜伽不是一个体式的最终定型，而是在这过程中身体的精微感受。它是你酸疼中的接纳，呼吸间的稳定和焦躁时的忍耐，它让你更了解自己也更体谅别人。所以，这个过程本身就很美，它让你发现自己的弱势，正面去解决不足；它让你平和愉悦，越来越好。 4. 瑜伽如同一面镜子，让我们由内向外看自己。 5. 瑜伽不是垫子上的两个小时，而是带着瑜伽式头脑生活的24个小时。 6. 瑜伽是一门博大精深的学问，是会为人带来健康和快乐的。 7. 瑜伽是一场修行，让处于愚笨状态的身和心通过体式和呼吸的联系更加晶莹剔透，让身与心的连结更加亲密无间。步入瑜伽的世界，就进入了一段健康、尊贵、喜悦的旅程。 8. 在敞开中，找到自信；在放下时，找到谦卑；在回望时，找到理解；在平衡中，找到宁静。 9. 瑜伽的每一次拉伸都是肌肉的每一次认识，今天我的极限停留在这里，明天或许又会比今天再进步一旦点，只要瑜伽不停，进步就不会停止，身体的认识也不会停止，所以瑜伽对我而言是永无止境的。 10. 瑜伽是人人都应该尝试的运动，日常在跑步之前适度拉伸，以防受伤；在跑步后放松肌肉，它就应该是习惯、生活。 2.描写“瑜伽”的诗词1、《清平乐 闻贞白日读瑜伽师地论，赋此代讯》 清代： 汪东 形骸为累。入世求超世。面壁嵩高仁者事。方寸终无住地。 眼前撩乱空花。一窗风雪交加。我欲忏除绮语，相从熟习瑜伽。 翻译： 躯体已经很劳累了，进入世间想要杰出不凡、异乎寻常。面对着墙壁思考仁者之事，内心已经没有地方。眼前缭乱纷繁，窗外风夹杂着雪。我想要忏悔去除心里的杂念，跟随着（大师）熟悉练习瑜伽。 2、《读瑜伽论》 宋代： 释德洪 此生已无累，一席可穷年。细嚼宝公饭，饱参弥勒禅。 懒修精进定，爱作吉祥眠。夜久山空寂，唯闻绕砌泉。 翻译： 这一生已经没有劳累，一张席子就可以度过晚年。细细品味宝公饭，之后参弥勒佛禅。慵懒而又努力修习定力，容易做美梦。夜晚山川天空都是寂寥的，只可听到泉水的声音。 3、《观盂兰放水灯》 清代：林占梅 一派繁华眼欲迷，瑜伽接引向西溪。灯光灿烂千家共，人语喧呼百戏齐。 直使水神惊耀蚌，重教鳞族诧燃犀。今宵暂弛金吾禁，归路频闻报晓鸡。 翻译： 一派繁华使得双眼迷乱，瑜伽引我到西边的溪边。灯光灿烂千家万家共享，人们喧闹呼喊着百戏整齐。直接使那水神惊扰了耀蚌，更是鱼儿们惊讶地洞察奸邪。今晚暂时放松了对自己的禁足，在回去的路上频频听到鸡在报晓。 4、《南山罗汉赞十六首》 宋代：黄庭坚 梵天来献瑜伽具，问人亲见也尊来。 拨开眉目示梵王，诸天皆得法眼净。 翻译： 梵天来献给了我瑜伽的工具，询问他人也说亲眼看到了真尊到来。拨开了眉目向梵王请示，佛教众神都得到了具有观见真理等诸法而无障碍的疑惑之眼。 5、《中元夕放河灯》 清代：弘历 漭沆沧池濯锦鲜，须臾万顷绽金莲。波如不夜无边朗，月是今秋初度圆。 人喜云消更风定，舟行后浦复前川。良宵真是安心所，那藉瑜伽六度禅。 翻译： 水广大貌的碧青池汤的濯锦比较少，不一会就绽开了万顷的金莲。水波看起来不像在夜里反而无边的明亮，月亮在今年秋天第一次这么圆。 人们喜欢云消散了风停了，小船开到后浦又回到前川。美好的夜晚可真是安心的场所，那就是瑜伽中所说的六度禅吧。 3.形容瑜伽老师唯美句子引自《洛神赋》 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。 |