1.关于匠心的诗句1.《题王右丞山水障二首》 唐代 张祜 精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。 夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。 右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。 2.《山志峡船具诗》 唐代 王周 箭飞峡中水，锯立峡中石。峡与水为隘，水与石相击。 濆为生险艰，声发甚霹雳。三老航一叶，百丈空千尺。 苍黄徒尔为，倏忽何可测。篙之小难制，戙之独有力。 猗嗟戙之为，彬彬坚且直。有如用武人，森森矗戈戟。 有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。 志彼哲匠心，俾其来者识。 光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。 3.《题王右丞山水障二首》 唐代 张祜 精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。 夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。 右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。 山光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。 4.《题王右丞山水障二首》 唐代 张祜 精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。 夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。 右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。 山光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。 5.《好时光·宝髻偏宜宫样》 唐代 李隆基 宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。 莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。 6.《西江月·宝髻松松挽就》 宋代 司马光 宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。 相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。 2.有关“匠心”的诗句有哪些1. 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜--唐朝.韩鸿《寒食》 释义：暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。 2. 折得一枝香在手，人间应未有--宋.王安石《甘露歌》 释义：折下握在手中的一枝花，香气四溢，应该是人间没有的吧。 3. 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》 释义：条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。 4. 春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》 释义：可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。 5. 等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》 释义：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。 6. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》 释义：春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。 7. 浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》 释义：在万绿丛中看到一朵火红的石榴花，觉得美丽如春的景色不须要许多，有此一点，便觉得心旷神怡了。 8. 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》 释义：住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。 9. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》 释义：稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。 10. 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》 释义：城中娇艳的桃花李花，最害怕风雨的吹打；而田野溪头的荠菜花，却星星点点迎着风雨开放：原来春天正留驻在这里啊！ 3.形容匠心的诗句有哪些形容匠心的诗句有： 1. 到处皆诗境，随时有物华。--宋.张道洽《岭梅》 释义： 这是形容很美丽的句子，到处都是风景如画，可以作为古诗里面的意境，随时都会出现美丽的事物。 2.春城无处不飞花。--唐朝.韩鸿《寒食》 释义：描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光。 3.折得一枝香在手，人间应未有。--宋.王安石《甘露歌》 释义：折得一支香在手，人间应未有.写的是梅花！ 王安石《甘露歌》中的，说得是梅 希望可以帮到你。 4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。--宋.宋祁《玉楼春》 释义：绿色杨柳上轻飘着寒烟，枝头上红杏盛开，增添春意的热闹盎然。 5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。--宋.叶绍翁《游园不值》 释义：那满园的美丽春色怎能关得住，一枝红色杏花已经早早探出墙来。 6.等闲识得东风面，万紫千红总是春。--宋.朱熹《春日》 7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。--唐.白居易《忆江南》 8.浓绿万枝红一点，动人春色不须多。--宋.王安石《咏石榴花》 9.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。--宋.陆游《临安春雨初霁》 10.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。--宋.林逋《山园小梅》 11.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。--宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》 12.春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。--宋.晏殊《踏莎行》 13.阳春二三月，草与水同色。--晋.乐府古辞《孟珠》 14.江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中。--宋.释仲殊《绝句》 15.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》 4.道德经形容无私的句子第七章 天长地久。 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。 非以其无私耶？故能成其私。 注释： 成，形成、成就、完成。存，存在。是以，所以。 译文： 天长地久， 天地所以能长久存在，是因为它们不生长自身，所以能够长久生存。 所以圣人无私奉献反而能在众人中领先；置身于外反而能保存。 难道不正是因为他的无私？所以能成就他的自私。 理解： 天长地久。 天地之所以能长久，是因为天地不只为自己生长而存在。天地无私的化育、繁荣万物。繁荣的万物又通过自身作用反过来改造天地。天地被万物不断更新，进而历久常新，所以长生。 圣人总是置身于众人之后，综合全面的倾听别人的意见，审慎的考虑矛盾的各个方面。所以当圣人抓住主要矛盾并给出解决方案的时候，他总是得到众人的支持，所以他身先了。圣人考虑事情总是跳出自己所在的小范围，从更大的视角看待整个趋势，认清短期利益和长期利益，总是向着更长远更有利的方向做事，所以身存了。 很多人眼光短浅，急功近利，烦恼一生，忙碌一生，看似为自己和后人创造了大笔财富，其实却为人类文明无所贡献。我们倘若把“自生”升华，开始为公想，也许我们对人类文明就有点贡献， 也许我们成为不了圣人，但某个想法、灵感却是可以震惊世界启迪千年的。 一个人终生的成就是可以空前绝后的。但只有无私奉献，才能让这些想法成就长生永存；只有无私奉献，才能证明我们对人类是有点价值的。 帮助地球就是帮助人类自己，就好比大面积的植树造林为人类抵御了风沙、洪水、雾霾、全球变暖一样。所以帮助地球和万物就是帮助我们人类自己。 圣人并不是没有私欲，圣人的私欲就是为了推动文明进步、人人安宁快乐、人类文明的永恒。所以他无私忘我的努力来为人类做贡献。当人们都感到他的成就、精神和品格之美后，便都纷纷推举他，所以成就了大私。 圣人的自私是无私，无私却成就了大私。 注意： 本章呼应第十三章、第六十六章。 5.有关“匠心”的诗词有哪些1《虞美人·碧桃天上栽和露》 宋代：秦观 碧桃天上栽和露。 不是凡花数。乱山深处水潆回。 可惜一枝如画、为谁开。轻寒细雨情何限。 不道春难管。为君沉醉又何妨。 只怕酒醒时候、断人肠。 鉴赏 这首词有一段颇具传奇色彩的本事：“秦少游寓京师，有贵官延饮，出宠妓碧桃侑觞，劝酒惓惓。 少游领其意，复举觞劝碧桃。贵官云：‘碧桃素不善饮。 ’意不欲少游强之。碧桃曰：‘今日为学士拼了一醉！”引巨觞长饮。 少游即席赠《虞美人》词曰（略）。合座悉恨。 贵官云：‘今后永不令此姬出来！’满座大笑。”（《绿窗新话》卷上） 是否真有此“本事”，不得而知。 但它对理解此词的蕴意、寄托却颇有启发。生于非地的一支碧桃，在乱山深处孤独自开，不被人赏，那正是美人命运的象征。 “碧桃天上栽和露，不是凡花数。”首句化用唐诗人高蟾《下第后上永崇高侍郎》：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽”语。 先声夺人，高雅富丽。那是只有天宫才可能有的一株碧桃啊！又况和露而种，更呈其鲜艳欲滴之娇情妍态。 如此光艳照人，自然不是凡花俗卉之胚数。词人从正、反两面对其褒扬至极。 “不是”二字颇耐人玩味。诗歌理论家们常常强调中国诗词在不用系词的情况下所取得的成就，并认为这种成就正是得益于系词的缺失。 其实，这并不完全正确。系词的出现，从语法角度看，它表示的只是两个词之间的等同，但当其运用于中国古典诗词之中时，它却传达出某些与这种等同相抵触的言外之意，换言之，“是”暗含了“不是”或“也许不是”，“不是”又暗含着“已经是”或“然而却是”，以其内在的歧义达到一种反讽的陈述。 “不是凡花数”越是说得斩钉截铁，越是让人感到隐含有不愿接受的现实在。事实正是如此：“乱山深处水萦回。” 一“乱”一“深”，见其托身非所、处地之荒僻。尽管依然在萦回盘旋的溪水边开得盈盈如画，“可惜一枝如画为谁开？”没人欣赏没人问，美又何然？也许可以保持那份高洁与矜持，然而总是遗恨！从而表现出碧桃不得意的遭遇和寂寞难耐的凄苦心境。 杜甫有：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”，陆游有“驿外断桥边，寂寞开无主。”意蕴与此略似，而此篇吟咏之深沉过之。 杜诗、陆词皆正面点出花之“无主”，而秦词只以“为谁开”的探询语气，将“无主”之慨妥婉出之，音情更显得低徊摇荡。 2.《昭君怨》 唐代：张文琮 戒途飞万里，回首望三秦。 忽见天山雪，还疑上苑春。 玉痕垂粉泪，罗袂拂胡尘。 为得胡中曲，还悲远嫁人。 张文琮：字不详，贝州武城人。 生卒年均不详，约唐太宗贞观十四年（公元六四〇年）前后在世。好自书写，笔不释手。 贞观中，为治书侍御史。永徽初，献文皇帝颂，优制襃美。 拜户部侍郎神龙中，累迁工部尚书，兼修国史。韦后临朝，诏同中书门下三品。 旬日，出为绛州刺史。累封平原郡公，卒。 文琮著有文集二十卷，（新唐书志及旧唐书本传）行于世。 3.《溪沙·一曲新词酒一杯》 宋代：晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 译文听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。 注释⑴浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。 沙，一作“纱”。⑵一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。 一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。 新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。 ⑶去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。” 晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，跟去年此日相同的天气。 旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。 ⑷夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。 几时回：什么时候回来。⑸无可奈何：不得已，没有办法。 ⑹似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。 后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。 燕归来，春中常景，在有意无意之间。⑺小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。 因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。 独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。 6.和匠心有关的诗句有哪些1.《题王右丞山水障二首》 唐代 张祜 精华在笔端，咫尺匠心难。 日月中堂见，江湖满座看。 夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。 料得昔人意，平生诗思残。 右丞今已殁，遗画世间稀。 咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。 2.《山志峡船具诗》 唐代 王周 箭飞峡中水，锯立峡中石。 峡与水为隘，水与石相击。 濆为生险艰，声发甚霹雳。 三老航一叶，百丈空千尺。 苍黄徒尔为，倏忽何可测。 篙之小难制，戙之独有力。 猗嗟戙之为，彬彬坚且直。 有如用武人，森森矗戈戟。 有如敢言士，落落吐胸臆。 拯危居坦夷，济险免兢惕。 志彼哲匠心，俾其来者识。 光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。 3.《题王右丞山水障二首》 唐代 张祜 精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。 夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。 右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。 山光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。 4.《题王右丞山水障二首》 唐代 张祜 精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。 夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。 右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。 山光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。 5.《好时光·宝髻偏宜宫样》 唐代 李隆基 宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。 莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。 6.《西江月·宝髻松松挽就》 宋代 司马光 宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。 相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。 7.有关“匠心”的诗句有哪些春城无处不飞花，寒食东风御柳斜--唐朝.韩鸿《寒食》 释义：暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。 折得一枝香在手，人间应未有--宋.王安石《甘露歌》 释义：折下握在手中的一枝花，香气四溢，应该是人间没有的吧。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》 释义：条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》 释义：可是这满园的春色毕竟是关不住的，你看，那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》 释义：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》 释义：春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》 释义：在万绿丛中看到一朵火红的石榴花，觉得美丽如春的景色不须要许多，有此一点，便觉得心旷神怡了。 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》 释义：住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》 释义：稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》 释义：城中娇艳的桃花李花，最害怕风雨的吹打；而田野溪头的荠菜花，却星星点点迎着风雨开放：原来春天正留驻在这里啊。 |