1.表现仁至义尽的诗句春蚕 唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间增一丝丝温暖，使春意更浓。” 春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。 蜡烛——最温馨动人的称谓 蜡烛 源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质，人们就联想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为“他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？“如红烛发光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业”，这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。 孺子牛 现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像 孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。 2.形容人仁义善良的成语爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。 出处：《礼记·中庸》：“子，庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。” 安宅正路 比喻仁义。指以仁居心，以义行事。 出处：《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！” 槌仁提义 指抛弃仁义。 大仁大义 形容为人宽厚，尊崇仁义。 出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。” 蹈仁履义 遵循仁义之道。 出处：《儿女英雄传》第三六回：“论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，不得不谓之醇儒。” 东征西怨 本指商汤向一方征伐，则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后指帝王兴仁义之师为民除害，深受百姓拥戴。 出处：语出《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏……东征西夷怨，南征北狄怨。” 含仁怀义 指有仁义之德。 出处：汉·刘向《说苑·辨物》：“故麒麟麕首牛尾，圆顶一角，含仁怀义。” 积德累仁 积累功德与仁义。 出处：《后汉书·李固传》：“李氏灭矣·自太公已来，积德累仁，何以遇此？” 久假不归 假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。 出处：《孟子·尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？” 绝仁弃义 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。 出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。” 履仁蹈义 履、蹈：执行。指履行仁义之道。 沐仁浴义 指受仁义的熏陶。 虐老兽心 虐老：虐待老人。喻残暴凶狠而无仁义，有如野兽。 出处：汉·班固《汉书·武五子传》：“呜呼！薰鬻氏虐老兽心，以奸巧边氓。朕命将率，徂征厥罪。”汉·司马迁《史记·王世家》：“于戏！荤粥氏虐老兽心，侵犯寇盗，加以奸巧边萌。” 仁义道德 3.仁、义、德、信,道、德、仁、义、礼、智、信.是人生七大纲要，是儒学之中的基本概念，学者不可不知，故分别简述如下： 一、道 “道”之本意是道路.人们离家外出劳动，达到目的后回家，从离家到回家，经过的路是一个圆满的有规律的过程.故称为“道”.“道”与“路”并称，不过“道”作为一条路是有始有终，环形的通达的有规律的一条路. “道”作为人生之路，是了生脱死，活得圆满，死得自在，生得光荣，死得伟大，生尽其用，死得其所之路. “道”作为事业之路，是善始善终，始终圆满.动必有功，静必有获，动静自在.小以成大，大以爱小，小大一体之路.所以说，一个人一生做事有功，做人圆满，便被称为有道之人.一个人学习到了成功的真理，称为闻道. 后来，人们把道变成了成功过程的代名词，物有本末，事有终始.从本到末这个整体，便是物之成就之道.从始到终这个过程，便是事之成功之道.成功地把握物之本末，事之终始，成为一个究竟圆满的成功者，这就是成道. 道之衍生名词很多.例如，“道理”即合情合理合法，能使人获得成功的理论.“道德”，利人利己的多方面的整体获得.“大道”，大的成功规律.“人道主义”，以成就人为目标的一种理论思想.“白道”，光明正大的人生道路.“黑道”，不能见人的丑恶的人生道路. 二、德 “德”，多方面的进步和获得，并且是与大家团结一体，共同获得. 一个人天天勤学好问，则智慧通达；一个人时时干事创业，则财富俱足；一个人日日获得，则自信而且无畏，生活在快乐中.这个人在多方面进步和获得，为自己谋幸福，这就是“福德”，即有福于自己的获得. 为自己幸福而积累获得，即“积福累德”，离不开老师的培养，领导的支持，亲人的拥护，所以说，是与大家团结一体，共同获得.正因为如此，这个人在发展自己壮大自己的同时，便有了贡献大家，造福于大家的义务. 为了知恩报恩的理念，一个人天天奉献自己的智慧，使别人由迷惑走向觉悟；一个人时时奉献自己的财富，使别人由贫穷走向富有；一个人日日奉献自己的无畏，使别人从自卑走向自信，生活在快乐中.这个人在多方面进步和获得，为大家谋幸福，这就是“功德”，即有功于别人的获得. 为别人幸福而积累获得，即“积功累德”，便会得到老师的厚爱，领导的青睐，亲人的慈爱，所以说，是与大家团结一体，共同获得.正因为如此，这个人在奉献自己的同时，便把自己这滴水融入了集体的海洋之中，获得了永不枯竭的发展动力和广阔无边的发展空间. 一个人不知上进，没有实力，便会被大家瞧不起，这是因为他没有福德.一个人虽有实力，但是不知道为大家服务，便会被大家冷落，成为孤家寡人，这是因为他没有功德.所以说，懦弱无能的人生不足取，因为他不能造福于自己，没有福德.自私自利的人生不足取，因为他不能有功于别人，没有功德，会失去大家的支持，失去永恒的发展动力，成为无源之水，无根之木.这种人在缺德中堕落，即是缺德鬼. 有的人福气很大，对大家贡献也很大，受到大家的拥护和敬仰，这种人被称为“大德”，即有大福德和大功德之人.这种人“德高望隆”.“德高”，即功德高，有大功于大家.“望隆”，即福德大，拥有崇高的名望和地位. “品”与“德”连称，便为“品德”.称赞某人时，常称为“品德高尚”.“品”为品位或档次.“品德”是指此人福德和功德两方面的档次和品位.“品德高尚”，是说此人，无论福德还是功德，都位于一个高的档次或品位. “道”与“德”是两个分别独立但又关系密切的概念.有得必有失，若一个人福德和功德，高度发展，整体获得，圆满获得，没有失去，没有残缺，该得到的全得到了，便不再称为“德”，而是称为“道”，“道”是人生的全面成功和整体获得，是人生最崇高的理想和大志.因此，夫子云：“志于道”. “德”相对于“道”来说，是人生的阶段成功和局部获得.每天都有进步，都有获得，日日更新自己的落后面目，称为“日新”，“日新”便是人生兴旺发达，天天获得的状态.故《易》云，“日新之谓盛德”.这种每天的进步和获得，是人生整体获得之根据地和补给站，故夫子云：“据于德”. “道”与“德”连用，便为“道德”，称赞某人时，常称为“道德高深”.“道德”，是指此人福德和功德两方面的综合实力.“道德高深”，是指此人福德深厚，足以立己，功德崇高，足以立人. 总之，“德”之一词，妙不可言，是中国人最重视的一个理念. 人生的七大纲要——仁 三、仁 “仁”大体有四重含义. 第一，“仁”是一种学说的代表，简称“仁学”.这种“仁学”，便是指做人的学问.《论语》一书，积做人学问之大成，大家详细研究之，无畏实践之，便可以对“仁学”登堂入室矣. 第二，“仁”是一种人生目标和追求，所谓“求仁得仁”，便是追求处处圆满的生活，得到时时自在的人生.对于“求仁得仁”，大家也许没有这个“仁”的形式，但人人必定有追求圆满自在的实质. 第三，“仁”是一种人的代表，即“仁者”.“仁者”是不惜一切代价，追求自由和幸福的人.“仁者”根据品位档次不同，又分为圣人、贤人、大人和小人四类. 1、圣人 在封建社会，合法的土匪头，即皇帝老儿，自称“圣人”.他的命。 4.仁至义尽用在爱情上的成语仁至义尽 rén zhì yì jìn 【解释】至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。 【出处】《礼记·郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。” 【结构】联合式。 【用法】用作褒义。一般作谓语、定语、宾语。 【正音】至；不能读作“zhī”。 【辨形】至；不能写作“知”。 【近义词】无微不至、急公好义 【反义词】漠不关心 【辨析】~和“关怀备至”都可形容对别人的帮助达到了极点。但~偏重于“仁”、“义”；语义范围要比“关怀备至”大；“关怀备至”偏重于“关怀”；即指对人关心。 【例句】在没有做到~之前；我们不能放弃对他的帮助。 |