1.从写中国古代妇女的诗词看到妇女内心的情感秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 这诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。 前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这又有什么用呢？第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。杜牧这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。 第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。 梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。 (PS 我觉得字数貌似是不够啊，哎……) 2.阅读下面的文字,完成小题小题1:A小题1:C小题1:B 小题1:B项，从“男性闺秀诗话，应以袁枚《随同诗话》等著作中的闺秀诗话为代表”可知，男性闺秀诗话的代表作不止《随园诗话》：“其它清代闺秀诗话都难以突破它的基本模式”中的第二个“它”应为《妇人集》。 C项，袁枚并没有专l、j撰写过闺秀诗话。D项， 《随园诗话》中没有评点， “常有画龙点睛的评点”的是沈善宝的《名媛诗话》。 小题1:A项，理解错误，“自先秦《诗经》中的女性作者开始，代不乏人”，而非袁枚等人的推动引导才使得女性作者代不乏人。B项，夸大其词，将吖司或”说成“始终”。 D项，张冠李戴，“具有……性，保留了……佚事”这个意思在原文中说的是沈善宝《名嫒诗话》，而非雷瑨、雷碱《闺秀诗话》。小题1:A项，未然说成已然，《袁枚闺秀诗话》并未问世。 C项，说得太绝对，陈维崧《妇人集》也间有简短评语。D项，“伪劣庞杂之作甚多”属无中生有。 3.关于团扇有哪些著名的诗词作品一、梁武帝曾作《团扇歌》手中白团扇，净如秋团月。清风任动生，娇香承意发。美丽少女轻摇弱腕，清风随着她柔和的动作徐徐而来。少女身上的香气更随风而散，让人心神翩翩。大多人的团扇诗，都与梁武帝相似，描绘出一种脂香粉腻、艳冶娇媚的女性美。 二、唐代诗人杜牧写有一首诗《秋夕》银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女家。诗中说的是罗布团扇，在唐代人们就在使用了。 三、刘禹锡《团扇歌》团扇复团扇，奉君清暑殿。秋风入庭树，从此不相见。上有乘鸾女，苍苍虫网遍。明年入怀袖，别是机中练。 四、苏轼在《贺新郎》乳燕飞华屋，悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟，帘外谁来推绣户？枉教人梦断瑶台曲，又却是，风敲竹。石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿，若待得君来向此，花前对酒不忍触，共粉泪，两簌簌。词中描绘的美人与团扇“手弄生绡白团扇，扇手一时似玉”虽也自是以为柔美的女子形象，却并无一身脂粉香气，只有高洁的气息，让人心生敬重与爱慕； 五、唐寅的《秋风纨扇图》《秋风纨扇图》“秋来纨扇合收藏，何事佳人重感伤，请把世情详细看，大都谁不逐炎凉。”说的也是团扇。 4.如何看待古诗词中的女性形象个人理解有以下四点： 第一是古诗词中女性形象是丰富多彩的，不同身份、不同年龄、不同个性，各种形象都有 不同身份：有平民卖酒女——垆边人似月，皓腕凝霜雪。 有贵为皇妃的——回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。 不同年龄：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初/隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰/白头宫女在，闲坐话玄宗。 不同情态：有哭也有笑——美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁/螓首蛾眉，巧笑倩兮。 不同姿容：有美人——沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。也有丑女——丑女来效颦，还家惊四邻。寿陵失本步，笑杀邯郸人。 不同个性：有江湖巾帼公孙大娘——昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。有为爱决绝的——山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！有勇敢机智、不贪名利的花木兰——脱我战时袍，著我旧时裳。有不胜娇羞的——无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。 第二是描写美女的诗词很多，修辞用语意境十分优美，尤其用花比美人是一种经典。 经常借自然界的动植物来比喻美女，尤其是以花比美人——领如蝤蛴，齿如瓠犀/俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊/佳人自鞚玉花骢，翩若惊燕踏飞龙。 第三是大多数女性形象往往是男性诗人塑造的。 第四是古诗词中的女性形象有时候还是一种言志的手法，往往借夫妻、男女情爱来比拟君臣、师生或朋友关系，在闺怨诗中尤为突出。如白居易元和初年在皇帝身边作了几年谏官，由于犯颜直谏，被皇帝逐渐疏远，于是作《太行路》，诗中以“妾颜未改君心改”自比，痛陈“人生莫做妇人身，百年苦乐由他人”。再如朱庆馀《闺意献张水部》洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 5.诗词中的女性形象东汉卓文君的《答夫诗》和苏蕙的《回文诗》宫廷宴乐，离夫思君。 北宋女诗人幼卿的《浪淘沙》写表兄妹相恋，缔姻遭封建思想拒绝，留下终身长恨。南宋的唐婉已与表兄陆游已结成夫妻，而又被陆母强行拆散。 都说明封建社会里女人的不幸呻吟。李清照这位“婉约派”正宗词人，爱读书，性情温柔却坚强，天资聪明。 王适适的《杂曲。古离别》怀念征夫远戎，独守空帷“已能憔悴今如此，更复含情一待君"。 的思夫深情，跃然纸上。再如张玉娘的16首词是用不同曲牌写尽了边陲征夫之苦，床第凄苦之叹。 清末民初爱国女诗人秋瑾。她崇高的爱国情操与呼唤革故鼎新，抗敌救国的先进觉醒，献身革命的精神。 6.关于团扇的诗词有哪些1、《题刘松年画团扇二首》 宋·宋高宗 3+ 南山晴翠入波光，一派溪声绕路长。最爱早春沙岸暖，东风轻浪拍鸳鸯。 2、《团扇歌》 南北朝·沈约 2+ 青青林中竹。可作白团扇。动摇玉郎手。因风访方便。 3、《次韵陈正之团扇画一鱼二首》 宋·方回 2+ 莫想银丝脍，冰盘一醉吞。好为玉带佩，朝谒九重门。 4、《题画云山团扇》 宋·张镃 2+ 若个大圆镜，处处山河影。谁谓懒拙翁，而能作斯景。繄予说是语，未免。 5、《调笑令·团扇》 唐·王建 团扇，团扇，美人并来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。弦管，弦管。 6、《相和歌辞·团扇郎》 唐·张祜 白团扇，今来此去捐。愿得入郎手，团圆郎眼前。 7、《相和歌辞·团扇郎》 唐·刘禹锡 团扇复团扇，奉君清暑殿。秋风入庭树，从此不相见。上有乘鸾女，苍苍。 8、《蝶恋花·团扇题诗春又晚》 宋·刘翰 团扇题诗春又晚。小梦惊残，碧草池塘满。一曲银钩帘半卷。绿窗睡足莺。 9、《诉衷情·补成团扇绣残工》 宋·王苍 补成团扇绣残工。并蒂瑞芙蓉。花心欲就针折，赬玉唾残茸。寻断绪，怨。 10、《虞美人·秋阴团扇如人老》 宋·刘辰翁 秋阴团扇如人老。渐近中秋好。 新凉还忆小楼边。自在一窗明月、傍。 11、《团扇歌》 南北朝·萧衍 手中白团扇。净如秋团月。清风任动生。娇香承意发。 12、《团扇歌》 元·杨维桢 团扇复团扇，秋风不相见。隐显各有时，阳阿舞双燕。 13、《团扇歌》 宋·曹勋 白露团玉阶，秋风动罗幕。御幸各有宜，非为君恩薄。 14、《团扇》 宋·苏泂 团扇光阴有一年，楚骚心事忽凄然。风高碧落无穷雁，日暮青山欲断蝉。 15、《戏题团扇自写山水》 宋·薛似宗 拂将团扇点江春，难与班姬咏并珍。非为墨池云雾好，自来不以笔干人。 16、《惠白团扇》 宋·张埴 藤经剡雪通姿哲，筠度湘秋刮骨清。两洁不容尘有污，一圆还与世无争。 17、《团扇歌》 宋·赵文 私夜必见污，葛屦必遭践。生世不为男，托身况微贱。悲痛只在心，憔悴。 18、《团扇郎》 明·沈野 皎皎合欢扇，郎持赠所欢。本欲图亲近，翻掩桃花颜。 19、《团扇仕女》 明·姚纶 浓黛消香淡两蛾，花阴试步学凌波。专房自倚倾城色，不怕凉风到扇罗。.. |