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关于水的坚韧的诗句

1.表现水坚韧的诗句

流水淘沙不暂停,前波未灭后波生 抽刀断水水更流 引水 【唐】杜甫 月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。

云安酤水奴仆悲,鱼复移居心力省。 白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。

人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。 水 【唐】韩溉 方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。

高截碧塘长耿耿,远飞青嶂更悠悠。 潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。

别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。 咏水 【唐】骆宾王 列名通地纪,疏派合天津。

波随月色净,态逐桃花春。 照霞如隐石,映柳似沉鳞。

终当挹上善,属意澹交人。 看水 【唐】齐己 范蠡东浮阔,灵均北泛长。

谁知远烟浪,别有好思量。 故国门前急,天涯照里忙。

难收上楼兴,渺漫正斜阳。 水 【唐】徐夤 火性何如水性柔,西来东出几时休。

莫言通海能通汉,虽解浮舟也覆舟。 湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。

洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。 山下水 【唐】周濆 背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。

不独有声流出此,会归沧海助波澜。 洌澈见底如镜明,点点星光烁忽莹. 抽刀断语更长行,淡泊无暇表心境. 磊落百看玉冰清,柔韧不阙自悦鸣. 天下万物何以情?萧飒一世戏轩庭. 绳锯木断,水滴石穿。

2.关于水的坚韧勇敢的诗歌

【唐】杜甫

月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。

云安酤水奴仆悲,鱼复移居心力省。

白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。

人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。

【唐】韩溉

方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。

高截碧塘长耿耿,远飞青嶂更悠悠。

潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。

别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。

咏水

【唐】骆宾王

列名通地纪,疏派合天津。波随月色净,态逐桃花春。

照霞如隐石,映柳似沉鳞。终当挹上善,属意澹交人。

看水

【唐】齐己

范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。

故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。

【唐】徐夤

火性何如水性柔,西来东出几时休。

莫言通海能通汉,虽解浮舟也覆舟。

湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。

洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。

山下水

【唐】周濆

背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。

不独有声流出此,会归沧海助波澜。

洌澈见底如镜明,点点星光烁忽莹.

抽刀断语更长行,淡泊无暇表心境.

磊落百看玉冰清,柔韧不阙自悦鸣.

天下万物何以情?萧飒一世戏轩庭.

绳锯木断,水滴石穿。

3.关于水的诗句及诗句的典故 顺便说说关于水的文化作文的思路

被水“打湿”了的中国文化

唐代有个诗人叫许浑,绰号“千首湿”,因为他的诗句之中多带着“水”字,人们吟诵时就会有一种湿淋淋的感觉。比如:“水暖鱼频跃”、“雁来秋水阔”、“雨中耕白水”、“山多水不穷”、“日融春水带冰流”、“暗惜水花飘广槛”、“山行水宿不知远”,等等。

“水”是自然的起源,也是生命的依赖。清灵的水无所不在,犹如一面镜子能映照万象。乃至比拟万物,因此在诗人看来,“水”是一种最具亲和力与表现力的文学意象。

“水”可以描摹自然绚丽的景色。比如诗人的展望:“云淡碧天如水”(马致远《天净沙》),写出了秋日天空的明净与高远;“春来遍是桃花水”(王维《桃源行》),则写出了春季河汛的灿烂与壮阔。前者如碧玉,后者似桃花,色彩感觉是迥然不同的。又如描绘夜景:“天阶夜色凉如水”(杜牧《秋夕》),杜牧是从“凉”的触觉来感知的;而“月光如水照缁衣”(鲁迅《惯于长夜》),鲁迅则是从“照”的视觉来感知的,两者各得其宜。

“水”可以形容人类复杂的感情。水是有情的——“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》),可这水也是无情的——“春风自恨无情水,吹得东流竟日西”(苏轼《梦中得小诗》)。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),李白之喜在于友情的真挚。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(李煜《虞美人》),李煜之愁在于家国的破亡。

号称“宋诗第一人”的陆游生于水乡绍兴,他的诗句常常借水来抒情,传达自己的心灵体验。“铁骑无声望似水”,是收复中原的渴望;“山重水复疑无路”,是坎坷仕途的困惑;“沛然要似禹行水”,是秉承传统的坚韧;“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”,是怀旧思亲的缠绵;“不饥不寒万事足,有山有水一生闲”,是自得其乐的安恬……

战国时期,诸子皆善于以“水”为喻体,来形象地阐述自家学说,使哲理明白通晓。

老子曰:“上善若水,夫水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道:居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时”(《道德经》)。“善”即水之美德,诚如老子所言:处世若水之谦卑,存心若水之亲善,言谈若水之真诚,为政若水之条理,办事若水之圆通,行动若水之自然,人品若水之纯清。如此,生命便进入了至善至美至真的境界。于是老子阐明了“无为而治”的圣人至理。

孔子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)。“斯”指流水,比喻过去了的岁月与事物,孔子以此劝勉弟子要珍惜时间。这就是在诗文中多见的“逝川”之典故由来。

孟子曰:“人性之善也,犹水之就下也!人无有不善,水无有不善”(《孟子·告子》)。主张“性善论”的孟子,很好地利用了那个民间俗语:“水往低处流,人往高处走”。

荀子曰:“君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟”(《荀子·王制》)。把人民比作“水”,既可以“载舟”,也能够“覆舟”,荀子是中国最早提出民主思想的人。

孙子曰:“夫兵形象水,水之形避高而取下,兵之形避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜,故兵无常势,水无常形也,能因敌变化而取胜者谓之神”(《孙子兵法·虚实》)。这里的水势被喻为兵形,说明了军事布阵的重要原理。

吕不韦曰:“流水不腐,户枢不蠹,动也”(《吕氏春秋》)。流水犹如生命,他阐明了“生命在于运动”这样一个哲理。

众所周知,“水”之灵动自由,充满机智与活力,早已丰富了祖国语言的宝库,传承着中华民族的文明智慧。成语有似水流年、如鱼得水、水滴石穿、水到渠成、水流花谢,等等。俗语有“福如东海水,寿比南山松”,“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”,等等。格言有“天高任鸟飞,水阔凭鱼跃”,“净水知性淡,空竹识心虚”,“涉浅水者觅鱼虾,涉深水者观蛟龙”,等等。

“仁者乐山,智者乐水。”水一般的智慧,永驻人间。

“取静于山,寄情于水。”水一样的情感,长流心中。

这是我在报纸上看到的,希望对你有帮助,请采纳,谢谢。

4.关于赞美水的古诗句

黄河:1、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

2、九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。3、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

4、黄河之水天上来,奔流到海不复回。5、大漠孤烟直,长河落日圆。

6、白日依山尽,黄河入海流。长江:1、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

2、日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。3、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

4、天门中断楚江开,碧水东流至此回。5、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

6、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。7、山随平野尽,江入大荒流。

8、星垂平野阔,月涌大江流。9、大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

10、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。11、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 12、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.描写水的古诗词(诗中水)1.所谓伊人,在水一方。

(《诗经蒹葭》)2.水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:<观沧海》)3.白毛浮绿水,红掌拨清波。

(骆宾王:《咏鹅》)4.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》))5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游:《游山西村》)6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

(刘禹锡:《竹枝词》)8.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)9.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

(杨万里:《小池》)10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇{春江晚景)》)(诗中江)至今思项羽,不肯过江东。

(李清照:《夏日绝句》)日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南))朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

(李白:《早发白帝城))孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上指还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。

黄河李白:《乐府杂曲·鼓吹曲辞·将进酒》君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须酤取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

王昌龄:《横吹曲辞·出塞》秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

白花垣上望京师,黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。

王偃:北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。一双泪滴黄河水,应得东流入汉家。

李白:《杂曲歌辞·北风行》烛龙栖寒门,光曜犹旦开。日月照之何不及此,惟有北风怒号天上来。

燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去,遗此虎文金髀钗。

中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。箭空在,人今战死不复回。

不忍见此物,焚之已成灰。黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。

李白:《杂曲歌辞·行路难三首》金尊清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多岐路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

凉州词唐·王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

登鹳雀楼唐·王之涣白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

使至塞上唐·王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢侯骑,都护在燕然。

黄河颂朋友!黄河以它英雄的气魄,出现在亚洲的原野;它表现出我们民族的精神:伟大而又坚强!这里,我们向着黄河,唱出我们的赞歌。我站在高山之巅,望黄河滚滚,奔向东南。

金涛澎湃,掀起万丈狂澜;浊流宛转,结成九曲连环;从昆仑山下,奔向黄海之边;把中原大地劈成南北两面。啊,黄河!你是中华民族的摇篮!五千年的古国文化,从你这发源;多少英雄的故事,在你的身边扮演!啊,黄河!你是伟大坚强,像一个巨人出现在亚洲平原之上,用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。

啊,黄河!你一泻万丈,浩浩荡荡,向南北两岸伸出千万条。

5.形容“心静如水”的诗句有哪些

1、《饮酒(其五)》

魏晋:陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

译文:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

2、《晨诣超师院读禅经》

唐代:柳宗元

汲井漱寒齿,清心拂尘服。

闲持贝叶书,步出东斋读。

真源了无取,妄迹世所逐。

遗言冀可冥,缮性何由熟。

道人庭宇静,苔色连深竹。

日出雾露馀,青松如膏沐。

澹然离言说,悟悦心自足。

译文:汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。 悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。 佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。

佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。 清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。

3、《江雪》

唐代:柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

译文:千山万岭不见飞鸟的踪影;千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上,一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁;独自在漫天风雪中垂钓。

4、《定风波·莫听穿林打叶声》

宋代:苏轼

三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

译文:三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。

不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马,这都是小事情又有什么可怕?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。

春风微凉,将我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山头上斜阳已露出了笑脸。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去,不管它是风雨还是放晴。

5、《咏怀八十二首·其一》

魏晋:阮籍

夜中不能寐,起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月,清风吹我襟。

孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。

徘徊将何见?忧思独伤心。

译文:夜中不能寐,夜里睡不着觉。 起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。 薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。 清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。 孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。 翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。 徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。

6.关于水的散文诗

我已飞翔在你们黑夜的阴影之外, 人对人的嫉妒和诽谤和憎恨和伤害, 被人们误称为欢乐的各种各样不安 再也不能够触动我,给我带来磨难! ——引言题记(雪莱) 你好啊,甘冽、清明的水! 从出生那天,你似乎就有着 诗人的清高,圣者的智慧 以一颗不肯媚俗、阿谀的心儿 寓居于世 象一位哲人,你有着自己独特的 生存哲学——淡泊与宁静 不似那浮夸的世人追逐利益与虚荣 也不学那阿谀的小人攀附高贵与富有 从来,你只是给予奉献而不去索求 用自己的身体与善良,你喂养了其他生命 本以为一生就这么平稳、安详 可傲慢、狂妄的敌人——顽石啊, 却因嫉妒你的才情与高尚 发出了对你最恶毒的攻击与诽谤! 一时间,流言四起;就连 正义的风信子也被顽石的妖言谎骗! 善良纯净的水啊,风信子这位你曾 最信赖的朋友,面对顽石对你的诋毁 也垂下了正义的头颅——闭口不言! 承受着这份侮辱,你却以尊严的名义 选择了宽容—— 宽容顽石对你的诽谤与诋毁 风信子的软弱、偏袒与沉默 以及这场尊严与屈辱对抗的战争! 伟大的水啊,就请你告诉我 你是以一颗怎样博爱、仁慈的心 去包容宽赦那来自敌人的偏见与伤害 又是以怎样超凡的温柔 在一刹那,化解所有的骚动与波澜 就在乱石没入水底的那一瞬间 我听到了它绝望的嘶喊 它怎么会想到:它的傲慢、强硬 竟输于你的善良、柔软! 腐烂吧,就让那狂妄的顽石 在你温柔、善良的心底 腐烂吧! 就算它一个废物利用, 几千年之后 化作一片为世所用的泥土 从此不再—— 为害人间 对湖秘语 文 / 化蝶因素 做你身边一棵树 守望 处子的宁静 我怕 怕你优柔的影 怕你清丽的水香 怕你微微如风的轻语 怕阳光灿烂在你波里 别问为什么 别问 怕看着你影的犹豫 怕在你清丽水香中的醉意 怕在你灿烂波光里的颤栗 怕你攫取了我的灵魂后说 不给你 不给你 不给你 心潮逐浪高。

流水心不竞。 水,至清,至美.从一勺,至千里.利人利物,时行时止. 刘禹锡《叹水》 水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 钟口瓜洲一水间,两岸只隔数重山。

日出江花红盛火,春来江水绿如兰。 人是自是长恨水长东。

桃花流水鳜鱼肥。 夹岸桃花蘸水开。

春色三分,二分尘土,一分流水。 流水落花春去也,天上人间。

白毛浮绿水 树荫照水爱晴柔。 一道残阳铺水中 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

明月松间照,清泉石上流。 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。

沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足 桃化潭水深千尺,不及汪伦送我情! 山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵! 清风徐来,水波不兴。 画栋朝飞南浦云, 珠帘暮卷西山雨。

秋风萧瑟,洪波涌起。

7.[急求]关于"水"和"愁"的诗句

水1. 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央. 蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻. 蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之渓.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚. (《诗经·蒹葭》) 2.水何澹澹,山岛竦峙。

(曹操:<观沧海)) 3.白毛浮绿水,红掌拨清波。 (骆宾王:《咏鹅》) 4.天门中断楚江开,碧水东流至此回。

(李白:《望天门山》) 5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 (陆游:《游山西村》) 6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(李白:《赠汪伦》) 7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。 (刘禹锡:《竹枝词》) 8.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

(白居易:《忆江南》) 9.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 (杨万里:《小池》) 10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(苏轼:《题惠崇{春江晚景}》) 11.黄师塔前江水东,春光懒困倚微风 (杜甫:《江畔独步寻花》) 12.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 (马致远《天净沙·秋思》) 13.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

(张志和:《渔歌子》) 14. 客路青山外,行舟绿水前。 (王湾《次北故山下》) 15.杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。

(刘禹锡《竹枝词》 16.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红. (白居易:《暮江吟》) 17.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星. (杜牧:《秋夕》) 18.郁孤台下清江水,中间多少行人泪。 (辛弃疾:《菩萨蛮·书江西造口壁》) 19.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠. (温庭筠:《忆江南》) 20.遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

(刘禹锡:《望洞庭》) 21.卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天. (苏轼:《六月二十七日望湖楼醉书》) 愁 月落乌啼霜满天,江风渔火对愁眠. 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁; 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯;落红不是无情物,化作春泥更护花。

李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”的诗句 少年不知愁滋味,为填新赋强说愁。 绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》) 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪(范仲淹《苏木遮》) 愁肠已断无由醉。

酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。

离愁渐行渐无穷,迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》) 便做春江都是泪,流不尽,许多愁(秦观《江城子》) 试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨(贺铸《青玉案》) 凝眸处,从今又添一段新愁(李清照《凤凰台上忆吹箫》) 这次第,怎一个愁字了得(李清照《声声慢》) 梦难成,恨难平。不道愁人不喜听,空阶滴到明。

(万俟咏《长相思》) 东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错(陆游《钗头凤》) 已是黄昏独自愁,更著风和雨(陆游《卜算子》) 闲愁最苦,休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处(辛弃疾《摸鱼儿》) 是他春带愁来,春归何处,却不解带将愁去(辛弃疾《祝英台近》) 少年不识愁滋味,爱上层楼。

爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。

欲说还休,却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》) 算空有并刀,难剪离愁千缕(姜夔《长亭怨慢》) 临断岸,新绿生时;是落红带愁流处,记当日门掩梨花,剪灯深夜语(史达祖《绮罗香》) 愁损翠黛双眉,日日花阑独凭(史达祖《双双燕》) 一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥。

风又飘飘,雨又潇潇。 何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉(蒋捷《一剪梅》) 何处合成愁?离人心上秋(吴文英《唐多令》) 独自凄凉还自遣,自制离愁(龚自珍《浪淘沙》) 一片春愁,渐吹渐起,恰似春云(蒋春霖《柳梢青》) 断尽愁肠谁会得?哀燕声声(王鹏运《浪淘沙》) 愁望春归,春归更无绪(文廷式《祝英台近》) 啼鸟惊魂,飞花溅泪,山河愁锁春深。 倦旅天涯,依然憔悴行吟(吕碧城《高阳台》) 双双燕 咏燕 史达祖 过春社了,度帘幕中间, 去年尘冷。

差池欲住,试入旧巢相并。 还相雕梁藻井, 又软语商量不定。

飘然快拂花梢, 翠尾分开红影。 芳径,芹泥雨润。

爱贴地争飞, 竞夸轻俊。 红楼归晚, 看足柳昏花暝。

应自栖香正稳, 便忘了、天涯芳信。 愁损翠黛双蛾, 日日画栏独凭。

戏说“愁” 愁,又名心上秋,因某诗人的诗句“何处合成愁,离人心上秋”而得名。 愁出身“寒门”,有诗句记载:“佳节清明桃李笑,野田荒垅自生愁。”

并且它抛头露面时仪式也极其简单,从不讲究,“凝眸处,从今更添,一段新愁。” 愁身体颀长,大约有三千丈吧,有诗为证:“白发三千丈,缘愁似个长。”

愁有着苗条的身段,要不诗人怎么会说“无边丝雨细如愁”呢! 愁虽然苗条,甚至仿佛一阵风就能把它吹跑,但愁的人口密度大,“柔肠一寸愁千缕”,就连“闲愁也似月明多”。俗话说,“愁”多力量大,若真到那时,“只恐双溪舴艋舟”,也载不动这许多愁啊! 愁动作敏捷,行动迅。

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