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描写朱家角风景的诗句

1.描写江南水乡美景的诗句

1、《澡兰香淮安重午》宋·吴文英盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。

银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。为当时、曾写榴裙,伤心红绡褪萼。

黍梦光阴渐老,汀洲烟箬。莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沈魄。

薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。念秦楼、也拟人归,应翦菖浦自酌。

但怅望、一屡新蟾,随人天角。2、《书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长》宋·陆游美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和。

重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。月上忽看梅影出,风高时送雁声过。

一杯太淡君休笑,牛背吾方扣角歌。3、《江南》汉·汉无名氏江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。4、《赠范晔》南北朝·陆凯折花逢驿使,寄与陇头人。

江南无所有,聊寄一枝春。5、《南湖春早》唐·白居易风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。

乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生。翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。

不道江南春不好,年年衰病减心情。6、《蝶恋花》宋·晏几道梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。

睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据。

却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。7、《杨花曲》南北朝·汤惠休葳蕤华结情,婉转风含思。

掩涕守春心,折兰还自遗。江南相思引,多叹不成音。

黄鹤西北去,衔我千里心。深堤下生草,高城上入云。

春人心生思,思心常为君。8、《菩萨蛮》唐·韦庄人人尽说江南好,游人只合江南老。

春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。

未老莫还乡,还乡须断肠。9、《江南曲》南北朝·柳恽汀洲采白苹,日落江南春。

洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返,春华复应晚。

不道新知乐,只言行路远。10、《春梦》唐·岑参洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。

枕上片时春梦中,行尽江南数千里。11、《谒金门>宋·陈克愁脉脉。

目断江南江北。烟树重重芳信隔。

小楼山几尺。细草孤云斜日。

一向弄晴天色。帘外落花飞不得。

东风无气力。12、《泊船瓜洲》宋·王安石京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?13、《江南逢李龟年》唐·杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。

14、《江乡故人偶集客舍》唐·戴叔伦天秋月又满,城阙夜千重。还作江南会,翻疑梦里逢。

风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。羁旅长堪醉,相留畏晓钟。

15、《少年游》宋·杨亿江南节物,水昏云淡,飞雪满前村。千寻翠岭,一枝芳艳,迢递寄归人。

寿阳妆罢,冰姿玉态,的的写天真。等闲风雨又纷纷,更忍向、笛中闻。

16、《梦江南》唐·皇甫松兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧。

人语驿边桥。17、《卜算子》宋·张孝祥雪月最相宜,梅雪都清绝。

去岁江南见雪时,月底梅花发。今岁早梅开,依旧年时月。

冷艳孤光照眼明,只欠些儿雪。18、《菩萨蛮》唐·冯延巳沉沉朱户横金锁,纱窗月影随花过。

烛泪欲阑干,落梅生晚寒。宝钗横翠凤,千里香屏梦。

云雨已荒凉,江南春草长。

2.作文:江南水乡——朱家角(写景点的传说故事简介)

朱家角放生桥的故事

明清时代,每逢农历初一,当地僧人都要在桥顶隆重举行仪式,将活鱼投入河中放生,以此彰显对生命的尊重。“放生桥”之名即由此而来。

明朝隆庆年间,朱家角上的明远庵里有三个和尚,奉了师傅的法旨,四处化缘,准备把化缘的银子,替百姓做几件善事。

话说其中的性潮和尚,远游十多年,化缘得来一笔巨款,他舍不得化费丁点银钿,冲冲赶回朱家角,欲向师傅复命。不料,师傅竟已离开人世,性潮和尚顿足捶胸痛不欲生。

性潮每日在漕港河踱来踱去,苦思冥想,究竟为百姓做哪件善事?偶然一日,性潮拾头一看,只见漕港河两岸许多人在等船摆渡。性潮眼前豁然一亮,对,不如在两岸造桥一座,方便百姓来来往往,岂不美哉?

性潮主意打定,即日便招兵买马,筹集木材石头,造桥工程开始起动。谁知,开工几日,桥桩就是打不下去、这桥桩究竟打在何处何方,竟找不到一块合适的地方。性潮望河兴叹,却无计可施。一日,漕港河来了个乞丐,笑着对性潮说:“大师造大桥,功德大无边,桥桩要深打,芦生最为吉。”性潮十分气忿,你们明明看见河滩方圆十里无一根芦苇,分明是闭着眼睛说瞎话,故意取笑我不成?那个乞丐也下答话,从怀里摸出一把红枣,往嘴里乱嚼一通,吐出一团枣核,轮番扔进漕港河。说时迟,那时快,一眨眼功夫,河里齐刷刷长出四片芦苇。性潮和尚情知这人必定神仙无疑,俯身便拜,那个乞丐早已无踪影。

性潮在芦苇滩上打上桥基、建成了一座五孔式的拱形大桥。好事多磨,待到最后安放刻有八条盘龙的龙门石时,居然放来放去放不下,合来合去合不拢,急煞性潮和当地老百姓。这时,来了一个白发银须老人,对性潮笑笑说;“若要龙门石合拢,除非要等马骑人来到。”性潮不解,世上只有人骑马,从来没有见过马骑人,龙门石怕是一辈子难合拢。他正在为难,突然见前方来了个掮着一只三脚木的汉子。性潮方悟,三脚木即三脚马,不错,天助我也。于是性潮大喝一声:“马骑人来也,快合龙门石。在场的几个匠人立即抬的抬,扛的扛,把龙门石放到正中位置,这时,只见那“马骑人”走到桥正中,用“三脚马”在龙门石上轻轻一敲;不偏不倚龙门石正好落准。事后,人们传说那“马骑人”就是八仙中的“铁拐李”。龙门石果真合上,而且一丝不差。

事后性潮和尚将桥下方里许为慈门寺僧放生之地,以谢造桥仙人之功德无量。并禁止渔人置网,在水中立桩为界,每逢农历初一,为放生日期,故桥称为“放生桥”。

3.描写藏族风情的古诗

《出塞》【唐】王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

《凉州词》【唐】王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

使至塞上 王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

渔家傲·秋思 范仲淹

寒下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪

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