1.描写“朋友之间深厚友谊”的诗句有哪些1、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》 释义：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。 2、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》 释义：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。 3、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——李白《送孟浩然之广陵》 释义：一叶孤舟，远远地消失在碧空尽头； 只见浩浩荡荡的长江，向天际奔流 。 4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》 释义：即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。 5、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》 释义：不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢？ 6、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》 释义：有抱负的人志在四海，这样，即使相距万里，也能彼此心意相通。 7、相知无远近，万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》 释义：只要彼此相知、互相了解，不论远近都没有关系，即使相隔万里也能跟邻居一样亲近。 8、人之相识，贵在相知，人在相知，贵在知心。孟子——《孟子·万章下》 释义：人们互相认识，贵在能够相互了解。而人们相互了解，贵在能够了解到对方的心灵深处。 9、欲取鸣琴弹，恨不知音赏。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》 释义：正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。 10、士为知己者死。——司马迁《史记》 释义：指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。 2.形容彼此不了解的诗句有没有1《诗经》之《王风 黍离》：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”.原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！2，《论语 学而》：“人不知而不愠，不亦君子乎？”强调个人修养.3，屈原《离骚》：“荃不察余之中情兮，反信谗而齐怒.”意即：楚王[你]不觉察我的本心啊，反而听信谗言[火上加油]燃烧起怒火[一同发难] .强调楚王失察.（如果朋友之间相互调侃，一人正色道：“荃不察余之中情兮，反信谗而齐怒.”另一人以“人不知而不愠，不亦君子乎”答之，可谓连璧.） 4，陈胜：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”粗俗直接.5，如果显得孤高一些：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休”（李商隐·《安定城楼》）.或者：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人.”（李白《南陵别儿童入京》）.又似乎有些狂气.6，诚如楼上所言，“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”.其出处不详，按出现的时间顺序，应该是元代高明所著的《琵琶记》最早.网上有帖子说最早的出处是《封神演义》，但《封神演义》为明代天启年间所作，而《琵琶记》却是在元末，所以《琵琶记》最早，除非找到比《琵琶记》更早的.但是更早的至今只能找到半句，在唐代齐澣的诗中有“将心托明月，流影入君怀”的说法，这不能算.7，以上都是稍显其志的，至如以隐喻来表达内心情感的，几乎篇篇皆是.如果你考了第一名，别人妒嫉你，你可以微叹一声“高处不胜寒”；如果你是男生且失恋了，大叫一声“天涯何处无芳草”，别人都能理解，如果是女生有人追求，可到处炫耀“氓之蚩蚩，抱布贸丝，非来贸丝，来即我谋”，至于愁绪，不但诗词曲能拿来佐兴，还有《秋色赋》、《秋声赋》、《赤壁赋》拿来借鉴.古典诗词几乎都是具象的，心情有好多种，具体哪一种，要对应而论.。 3.表示是朋友之间感情的诗句1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹，壮士发冲冠。 昔时人已没，今日水犹寒。 ——崇敬荆轲古今一体，略去枝蔓直入史事，一种激越之情。 后两句寓情于景，景中带比，荆轲精神千载犹存，还有诗人对现实环境的深切感受。没有离别的情景也不知所送为谁，纯是抒怀咏志之作，开风气之先。 2。、王勃 《别薛华》 送进多歧路，遑遑独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。 ——穷和独是传神之笔，迢迢千里唯失意的心来作伴，第三联同情劝慰对方，也用以**，双方都会在对方的梦中出现，说明怀友之诚相思之切，不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折，未能摆脱个人哀伤。 《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 ——杜少府上任，俱是客中之别不必伤感，一洗送别的悲酸之态，意境开阔音调爽朗，独标高格。 《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌，飞月向南端。 寂寞离亭掩，江山此夜寒。 ——客居巴蜀之间所写，通过对景物的描写，间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月，远眺江山。 留连顾望之状，凄凉寂寞之情自然浮现纸上，夜色深沉冷寂。融情入景。 寒，着此一字境界全出——王国维L* 3、宋之问 《送别杜审言》 卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。 别路追孙楚，维舟吊屈平。可惜龙泉剑，流落在丰城。 ——杜被贬。情真意切，朴实自然，“嗟”同知已离别而惆怅，为故人被贬而伤感受，因宦海无常而慨叹。 江边垂柳依依惜别，储蓄写出人虽不至心意已到。后四句接连用典，慨叹友人怀才不遇。 音韵和谐，对仗匀称，朴素自然，不尚雕琢。 4、陈子昂} 《送魏大从军》 匈奴犹未灭，魏绛复从戎。 怅别三河道，言追六郡雄。 雁山横代北，孤塞接云中。 勿使燕然上，惟留汉将功。 ——不落儿女情长，凄苦悲切的窠臼，从大处着眼抒发了作者的慷慨壮志，活用典故，充满奋发向上的精神，感情豪放激昂，语气慷慨悲壮英气逼人气壮山河。 《春夜别友人》 银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。 明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会是何年。 ——开头别宴将尽分手在即，直接进入感情的高潮情怀真挚，二联写离情的缠绵，三联时间已晚离别到来，“何”后会难期，隐隐的哀愁，没有长吁短叹，在沉静中见深挚的情愫，不温不火，意态从容，气象雍雅不作哀声而多幽深的情思 5、张说 《送梁六自洞庭山》 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。 ——标志七绝进入盛唐。“盛唐诗人惟在兴趣，羚羊挂角无迹可求，故其妙处莹彻，玲珑不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。” ——沧浪诗话。作者谪居岳州，梁知微经此入朝，送客。 征帆远去，凄宛而不抒情，反写简淡的秋景。孤——由峰而转向人，神话传说使君山缥缈，浮——迷离扑朔之感，三句写了神仙不可接，友人不可接，朝廷不可接。 结尾言有尽而意无穷。通体散行风致天然惟在兴致。 7、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。 ——怨怼之中又带有辛酸意味，感情真挚动人，既没有优美的画面，又没有华丽的词藻，语句平淡近乎口语，对偶不工极其自然，言浅意深颇有余味。 8、李颀 《送魏万之京》 朝闻游子唱高歌，昨夜微霜初渡河。 鸿雁不堪愁里听，云山兑是客中过。 关城树色催寒近，御苑站声向晚多。 莫见长安行乐处，空令岁月易磋跎。 ——把霜拟人化，写出深秋时节的萧瑟气象，寒不可见树色可见。 催，生动有感，叙事写景抒情交织在一起。 9、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ——首句写萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。 那寒意不仅在满江风雨中也在离人的心头。次句意境开阔，孤——衬心境，即景生情，情蕴景中，令人联想到诗人孤介傲岸，冰清玉洁的形象。 含蓄、蕴藉、余味无穷。 《送别》 下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复向，白云天尽时。 ——送友人归隐，看似语句平淡无奇，细读来却词浅情深，含有悠然不尽之意。 《山中送别》 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？ ——不写饯别，匠心独运，与他诗不同。 把道别作暗场，而写别后的寂寞之感，怅惘之情，离愁，往往在别后当日的日暮而更浓重、稠密，却只用掩柴扉来表达。从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素自然的语言，来显示浓厚真挚的感情，往往味外有味，令人神远。 《送元二使安西》 渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——友人奉命去安西，在渭城送别，前两句点明时间、地点、环境、气氛，写景色调清新，明朗，这是一场深情的离别，却不黯然销魂，相反，倒是轻快而富于情调。三四句是极丰富内涵的一刹那。 11、李白 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心。 4.描写朋友之间的句子有哪些温慈惠和意谓温润慈祥，惠人以和。 《左传•昭公二十 五年》：“为温慈惠和，以效天之生殖长育。” 同舟共济意谓同船渡河，互相帮助，齐心协力。 先秦• 孙武《孙子•九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济。 遇风，其相救也，如左右手。” 亦作“同舟而济”。 休戚与共意谓彼此之间利害得失都共同承担。 形容同 甘共苦，有福同享，有难同当。《晋书•王导传》：“吾与元规休 戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。” 言必信，行必果意谓说话有信用，说到做到。《论语•子 路》：“言必信，行必果，砼砼然小人哉。” 君子之交淡若水意谓坦诚的朋友之间的友谊像水一样 清澈透明。《庄子•外篇•山木》：“且君子之交淡若水，小人 之交甘若醴。 君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故 以离。”。 5.有关朋友之间互相包容求同存异的名言警句诗句1、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。 ——纪伯伦 2、不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈 3、最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。 ——高尔基 4、真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。——莫洛亚 5、意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。 ——柴可夫斯基 6、朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。——乔叟 7、建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。 ——约翰·洛克 扩展资料 互相包容，求同存异的含义 互相表示彼此对待的关系。包容指容纳；即指宽容大度。 语出《汉书·五行志下》：“上不宽大包容臣下，则不能居圣位。”互相包容指的是彼此容纳。 求同存异是一个汉语成语，意思是找出共同点，保留不同点，求同是让彼此间更加的亲近、友善，存异是让彼此间更加的宽容、尊重。出自《礼记·乐记》。 包容是一门学问，学会包容的人，就学会了生活；懂得包容的人，就懂得快乐！这门学问，是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的自然流露！ 因为存在共同性，所以能够增加之间的亲切感，接受相异性，是一种道德的宽容，以及相互间的尊重。但是只强调共同性，会让之间的关系变得恣意随便；只在意相异性，就会让关系变得疏远。 所以，在社会文化中的“求同存异”是最为中庸的处世态度。 参考资料来源：百度百科-相互 参考资料来源： 百度百科-包容 参考资料来源： 百度百科-求同存异。 |