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衡水有关的诗句

1.关于衡水的诗句有哪些

1、《夜泊水村》

宋代:陆游

腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。

老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭。

一身报国有万死,双鬓向人无再青。

记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。

2、《湖口望庐山瀑布水》

唐代:张九龄

万丈红泉落,迢迢半紫氛。

奔流下杂树,洒落出重云。

日照虹霓似,天清风雨闻。

灵山多秀色,空水共氤氲。

3、《渌水曲》

唐代:李白

渌水明秋月,南湖采白苹。

荷花娇欲语,愁杀荡舟人。

4、《渡易水》

明代:陈子龙

并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平;

易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿!

5、《 渡易水歌》

先秦:佚名

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

探虎穴兮入蛟宫,仰天呼气兮成白虹。

2.自勤奋的衡水名人是谁

你读过《三字经》吗,你是否还记得其中一句“头悬梁, 锥刺股,彼不教,自勤奋;如囊萤,如映雪,家虽贫,学不 辍。”

其中所提到的“头悬梁……自勤奋”的人即汉代信都著名 学者孙敬。信都就是今天的冀州。

《太平御览》中记有孙敬的事 迹:“好学、晨夕不休。 ”他终日在家读书,紧闭门户,不见来 访的客人。

因此,时人称为他“门户先生”。孙敬经常苦读,从 早到晚或通宵达旦,很少有休息的时候。

人的精力到底是有限 的,孙敬有时感到疲劳倦怠,为消除困意,他便用绳子把自己头 发悬系于梁上,若困时头向下低,绳子便把自己头发拽一下,意 识就清醒了,再继续读书。 孙敬借“悬梁”这种方式,经过艰 苦的努力,终于在知识上博通今古,满腹经纶,成为当时著名的 文人学者。

后人把孙敬这种“悬梁”精神与战国时苏秦“读书欲睡, 引锥刺其股”的精神合引为“悬梁刺股”,并为后人所继承下 来。不但文人而且其他做事的人在遇有艰难险阻时,总是用这种 精神来鼓励自己。

因此,孙敬给后人留下的“悬梁”精神也是 一笔宝贵的财富。

3.衡水文化

不知道你说的是什么样的文化,我找到了一片关于衡水历史文化的文章,也许对你有用。

衡水没什么可牛的,只不过有个地名是九州之首的冀州而已。衡水没什么可牛的,只不过四千年前就有个封国武罗国而已。

衡水没什么可牛的,只不过是下齐七十余城的乐毅的封地而已。(武邑观津) 衡水没什么可牛的,只不过赵简子筑了个简子城而已。

(阜城古城) 衡水没什么可牛的,只不过出了个给两千年封建社会定规矩的董仲舒而已。(枣强县王常乡) 衡水没什么可牛的,只不过是《诗经》大师毛苌的故里而已。

(饶阳师钦村) 衡水没什么可牛的,只不过是协助汉朝出现盛世的窦太后的家乡而已。(武邑观津) 衡水没什么可牛的,只不过出了两个西汉名将而已。

(窦婴、周亚夫封地景县) 衡水没什么可牛的,只不过出了个美女钩弋夫人而已(。阜城土山人汉昭帝母亲) 衡水没什么可牛的,只不过东汉窦氏又两度掌握朝廷而已。

衡水没什么可牛的,只不过建了两代皇朝而已。(冀州冯跋建北燕,传两代,景县高洋建北齐传**十八个王爵) 衡水没什么可牛的,只不过为民族融合做了一点贡献而已。

(北魏冯太后主持孝文改革、少数民族与汉族大融合,冀州人) 衡水没什么可牛的,只不过在北魏出了个权臣高欢而已。(景县人) 衡水没什么可牛的,只不过出了个为隋朝统一和治理闻名的将军丞相高颖而已。

衡水没什么可牛的,只不过出了个数学历法学家张玄胄而已。(景县人) 衡水没什么可牛的,只不过出了三个延绵中国千年,左右政局和历史的士族而已。

(从唐朝到宋朝景县高氏、封氏、安平崔氏千年中人才辈出,名播华夏。) 衡水没什么可牛的,只不过在隋末出了不断被演义的两个反王而已。

(故城窦建德、刘黑闼) 衡水没什么可牛的,只不过李世民的十八学士中占了两人而已。(衡水孔颖达、盖文达) 衡水没什么可牛的,只不过唐朝有一个神童李义府而已。

(饶阳人) 衡水没什么可牛的,只不过贾岛在景州云盖寺出家、写诗而已。衡水没什么可牛的,只不过安平崔氏仅唐朝就有十几人做了宰相而已。

(崔仁师、崔淀、崔玄暐、崔损、崔铉、崔元式、崔珙、崔远、崔佑甫、崔植、崔日用等,另外北魏还有相六人、爵十六人,隋唐时五品上有四百多人,状元进士举不胜举) 衡水没什么可牛的,只不过有一个军旅诗人高适而已。(景县人) 衡水没什么可牛的,只不过唐朝时还有几个宰相而已。

(武强刘幽求、深州魏知古、饶阳李湜义府、景县高士廉、高璩、高郢) 衡水没什么可牛的,只不过为盛唐军事做出了杰出贡献的大将而已。(武邑苏定方、饶阳李湛、景县高崇文、高适、等) 衡水没什么可牛的,只不过竹溪六逸中有李白也有冀州孔巢父而已。

衡水没什么可牛的,只不过有爷孙两人都是文学大家而已。(深州张鷟和张荐,时称”文章瑞于明廷”) 衡水没什么可牛的,只不过有历史记载真正“一箭双雕”两人中的一人而已。

(景县高骈) 衡水没什么可牛的,只不过武则天时出了个有名的酷吏王弘义而已。(衡水人) 衡水没什么可牛的,只不过有个北宋抗契丹名将范廷召、耿全斌、周仁美而已。

(前枣强人、中冀州人、后深州人) 衡水没什么可牛的,只不过有《太平御览》、《太平广记》的作者李肪而已。(饶阳人) 衡水没什么可牛的,只不过有个北宋名相刘挚而已。

(阜城人) 衡水没什么可牛的,只不过文天祥路过时作了诗一首而已。《登武遂城》衡水没什么可牛的,只不过有一个元朝的丞相郭庸的故里而已。

(深州清辉头) 衡水没什么可牛的,只不过元朝出了个文状元牛继志而已。(武强人) 衡水没什么可牛的,只不过有一个写《中山狼传》的马中锡而已。

(故城人) 衡水没什么可牛的,只不过明朝有个“议礼”的大臣沈东魁而已。(阜城东南关) 衡水没什么可牛的,只不过有个人的四部书都收录到《四库全书》而已。

(阜城廖纪) 衡水没什么可牛的,只不过明朝出了个大太监、权臣冯保而已。(衡水人) 衡水没什么可牛的,只不过清朝出了个武状元张殿华而已。

(枣强北流常) 衡水没什么可牛的,只不过太平军血战阜城和连镇,北伐悲壮结束而已。衡水没什么可牛的,只不过有个小家出了六个进士,十六个举人而已。

(武强贺氏) 衡水没什么可牛的,只不过出了个怪才王少怀(王八吾)而已。(武强街关) 衡水没什么可牛的,只不过抗日战争中是全民皆兵,村村有英烈而已。

衡水没什么可牛的,只不过有个大娘被称为“冀中子弟兵的母亲而已”(安平李杏格) 衡水没什么可牛的,只不过出了个有民族气节的少年温三郁而已。(武强人) 衡水没什么可牛的,只不过有一个《平原枪声》的肖家镇而已。

(枣强肖家镇) 衡水没什么可牛的,只不过出了个中国机械化部队总教习,上海起义军总司令,差点捉住**的张权而已。(武强人) 衡水没什么可牛的,只不过走出了一些肩抗将星的军人而已。

衡水没什么可牛的,只不过安平的孙梨写了一篇短文《荷花淀》而已。衡水没什么可牛的,只不过四大名旦的荀彗生是阜城人而已。

衡水没什么可牛的,只不过出了一些诗人、作家和艺术家而已。(蓝。

4.衡水有哪些传说

圣鱼传说 河北省衡水湖地区一直流传着一个传说,令人感动至深。

相传在很多很多年以前,美丽的衡水湖每天在朝阳的照耀下喧闹,在夕阳的余辉倒映在湖水时停息。鱼儿戏水,百鸟争鸣,夏天芦苇荡漾,冬天一片银装。

在湖水中有一对圣鱼,渔民很是崇拜,认为是他们给人们带来丰衣足食的生活,渔民也只是听说,并没有见过,其实这对圣鱼确实生活在衡水湖中。 有一条青鱼生的一身坚硬的鳞片,有一条红鱼生的一副肉骨柔肠,衡水湖龙王见两鱼长得可爱,便把自己的力量和神权分给了青鱼、红鱼,那龙王也便在风雨交加的晚上趁着黑夜飞向天空回到天府去了。

青鱼有神的力量,红鱼有着神的怜悯之情,他们的力量中和使得衡水湖好多年没有发生旱灾也没有发生涝灾,也因此渔民对他们更加崇拜。 青鱼的家在湖南岸的芦苇荡,红鱼的家在湖北岸的水草旁,由于他们的力量中和,所以每天交汇于中心最深的一处让衡水湖永葆安宁,也因此这对圣鱼便久而久之互相爱慕,再后来他们开始了交配,产下了一枚鱼卵,取名桃成,一家三口也便在那衡水湖的最深处安家,由于神权有了交接的可能,所以各个衡水湖生灵更加的生机勃勃,渔民便在岸边安下家来,后来渔民的生活越来越好,子民越来越多,他们便计划在湖上修渔场来养鱼他们来到圣鱼的住处,看湖水深而且秀美,便决定在这里修渔场,当然他们不知道这是圣鱼的住处。

有对夫妻,他们分别叫做圣存和美佳的夫妻,便开始在这里打桩修筑渔场,圣鱼的家可遭殃了,见一个个木桩打下,圣鱼夫妇不能用神力对手无寸铁的人发威,他们便用力将孩子甩出木桩外,而一个木桩快速打下,压住了青鱼和红鱼。

据说那天夕阳很红很红,晚霞映红了整个湖面,又据说那晚月色很青很青,照的湖面一片冰凉。 从那以后,衡水湖地区便水旱交替而至,渔民渐渐搬走了,那对夫妻的一男一女两个孩子也分别失散在衡水湖南北岸。

后来龙王化作人形下凡来到人间,听到已经修炼成人的桃成的讲述后,便长叹一声,泪流满面,那天下了整天的雨,响了一天的雷,是龙王为他们流的泪再次溢满了衡水湖的水,龙王的哭声成了生灵的哀号,龙王化作人形取名希望,住在南岸与一名女子结合,桃城住在北岸与一名男子结合重新镇住了水旱双灾。 后来希望的后代自称为龙的传人,该地名为信都,象征信义之都;桃城在北岸也有了子孙,他们改地名为桃城,象征桃花之城,春天常在。

又不知过了多少年信都改名为冀州,被天下人称为九州之首,炎黄发源之地,图腾是龙,仍然坚信自己是龙的传人,而桃城改名为衡水,取永远有水,平衡灾荒之意。 这便是冀州和衡水的名称来源,不知是被人遗忘还是其他什么原因,这个故事已经很少人知道了。

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