1.题西林璧的诗句题西林壁宋-苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中.苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深.他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中提示深刻的哲理.1.题西林壁——写在西林寺的墙壁上.西林寺在庐北麓.2.横看——从正面看，从山前山后看，山横在眼前，所以说横看.庐山总的是南北走向，横看就是从东面西面看.3.侧——侧看，从侧面看，从山的一端——南端或北端看.4.庐山——在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地.5.缘——因为.在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名.但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱；苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟.这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣.面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰.你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象.我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢？只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊.“不识庐山真面目，只缘自在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗？普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样？宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢！对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识.这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清.诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些.。 2.关于题壁诗题壁诗 题壁诗是古代诗歌中的瑰宝，是一种值得研究的文化现象。 如宋苏轼《题西林壁》： 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 就内容而言，题壁诗皆有感而作，是有所寄托的。 大致可分如下类型： 第一，政治抱负。这类诗大多对现实不满，不平则鸣。 《题壁》宋无名氏 白塔桥边卖地经， 长亭短驿最分明。 如何只说临安路， 不较中原有几程！ 第二，生活困难，乞求得到社会赞助，题诗于壁，广而告之。 有的甚至带有商品性质，题诗者据以牟利。 据清厉鹗 许洞别出心裁，举办题壁诗展览，得到一笔经济收入。 第三，志趣爱好。有些诗颇富哲理，堪称警句。 据《宋诗纪事》上诗用两个比喻说明了一个道理：暴发户往往来如风雨，去似微尘； 而老老实实循序渐进的人却能顺利地到达目的地。 第四，发思古之幽情，抚今追昔，感慨万千。 唐代宰相王播出任扬州刺史，题诗于壁： 上堂已了各西东， 惭愧阇黎饭后钟。 二十年里尘扑面， 如今始得碧纱笼。 3.题西林璧的诗句题西林壁 宋-苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深。他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中提示深刻的哲理。 1.题西林壁——写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。 2.横看——从正面看，从山前山后看，山横在眼前，所以说横看。庐山总的是南北走向，横看就是从东面西面看。 3.侧——侧看，从侧面看，从山的一端——南端或北端看。 4.庐山——在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地。 5.缘——因为。 在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱；苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢？只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。 “不识庐山真面目，只缘自在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗？普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样？宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢！对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。 诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。 4.题西林璧的诗句题西林壁宋-苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深。 他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中提示深刻的哲理。1.题西林壁——写在西林寺的墙壁上。 西林寺在庐北麓。2.横看——从正面看，从山前山后看，山横在眼前，所以说横看。 庐山总的是南北走向，横看就是从东面西面看。3.侧——侧看，从侧面看，从山的一端——南端或北端看。 4.庐山——在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地。5.缘——因为。 在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱；苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。 这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。 你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢？只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。 “不识庐山真面目，只缘自在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗？普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样？宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢！对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。 诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。 5.描写岳山的诗有哪些【望岳】杜甫 西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。 安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。 车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。 稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源 这首是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。 首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。 接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。 “荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。 末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。 全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其壕之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。 希望能帮到你！ fighting 6.和墙有关的诗句墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑. 春色满园关不住，一枝红杏出墙来. 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来. 老翁逾墙走，老妇出门看. 墙西明月水东亭，一曲霓裳按小伶.---白居易 刘家花 ---白居易 刘家墙上花还发，李十门前草又春. 处处伤心心始悟，多情不及少情人. 即目 ---韩偓 书墙暗记移花日，洗瓮先知酝酒期. 须信闲人有忙事，早来冲雨觅渔师. 寄郑补阙 ---罗隐 夫子门前数仞墙，每经过处忆游梁. 路从青琐无因见，恩在丹心不可忘. 未必便为谗口隔，只应贪草谏书忙. 别来愁悴知多少，两度槐花马上黄. 别友人 ---黄滔 莫恨东墙下，频伤命不通. 苦心如有感，他日自推公. 雨夜扁舟发，花时别酒空. 越山烟翠在，终愧卧云翁. 夏日城中作二首 ---齐己 三面僧邻一面墙，更无风路可吹凉. 他年舍此归何处，青壁红霞裹石房. 竹低莎浅雨蒙蒙，水槛幽窗暑月中. 有境牵怀人不会，东林门外翠横空. 7.关于簪的诗句五声备奏，三献终祠。 车移凤辇，旆转虹旗。 礼周笾豆，诚效虔祗。 皇灵徙跸，簪绅拜辞。 庭陈大乐，坐当太微。 凝旒负扆，端拱垂衣。 鸳鸾成列，簪组相辉。 御炉香散，郁郁霏 霏。 共君结新婚，岁寒心未卜。 相与游春园，各随情所逐。 君念菖蒲花，妾感苦寒竹。 菖花多艳姿，寒竹有贞叶。 此时妾比君，君心不如妾。 簪玉步河堤，妖韶援绿蕺。 凫雁将子游，莺燕从双栖。 君念春光好，妾向春光啼。 君时不得意，妾弃还金闺。 结言本同心，悲欢何未齐。 怨咽前致辞，愿得中所悲。 人间丈夫易，世路妇难为。 始经天月照，终若流星驰。 长信佳丽人，失意非蛾眉。 庐江小吏妇，非关织作迟。 本愿长相对，今已长相思。 复有游宦子，结援从梁陈。 燕居崇三朝，去来历九春。 誓心接终始，蚕桑奉所亲。 归愿未克从，黄金赠路人。 洁妇怀明义，从泛河之津。 于今千万年，谁当问水滨。 更忆倡家楼，夫婿事封侯。 去时思灼灼，去罢心悠悠。 不怜妾岁晏，千载陇西头。 以兹常惕惕，百虑恒盈积。 由来共结缡，几人同匪石。 故岁雕梁燕，双去今来只。 今日玉庭梅，朝红暮成碧。 碧荣始芬敷，黄叶已淅沥。 何用念芳春，芳春有流易。 何用重欢娱，欢娱俄戚戚。 家本巫山阳，归去路何长。 叙言情未尽，采菉已盈筐。 桑榆日映物，草色盈高冈。 下有碧流水，上有丹桂香。 桂枝不须折，碧流清且洁。 赠君比芳菲，受惠常不灭。 赠君泪潺湲，相思无断绝。 妾有秦家镜，宝匣装珠玑。 鉴来年二八，不记易阴晖。 妾无光寂寂，委照影依依。 今日持为赠，相识莫相违。 春景娇春台，新露泣新梅。 春叶参差吐，新花重迭开。 花影飞莺去，歌声度鸟来。 倩看飘飖雪，何如舞袖回。 逶迤度香阁，顾步出兰闺。 欲绕鸳鸯殿，先过桃李蹊。 风带舒还卷，簪花举复低。 欲问今宵乐，但听歌声齐。 夜久星沉没，更深月影斜。 裙轻才动佩，鬟薄不胜花。 细风吹宝袜，轻露湿红纱。 相看乐未已，兰灯照九华。 大君端扆暇，睿赏狎林泉。 开轩临禁籞，藉野列芳筵。 参差歌管飏，容裔羽旗悬。 玉池流若醴，云阁聚非烟。 湛露晞尧日，熏风入舜弦。 大德侔玄造，微物荷陶甄。 谬陪瑶水宴，仍厕柏梁篇。 阚名徒上月，邹辩讵谈天。 既喜光华旦，还伤迟暮年。 犹冀升中日，簪裾奉肃然。 狭斜通凤阙，上路抵青楼。 簪绂启宾馆，轩盖临御沟。 西城多妙舞，主第出名讴。 列峰疑宿雾，疏壑拟藏舟。 花蝶辞风影，苹藻含春流。 酒阑高宴毕，自反山之幽。 春景娇春台，新露泣新梅。 春叶参差吐，新花重叠开。 花影飞莺去，歌声度鸟来。 倩看飘飖雪，何如舞袖回。 逶迤度香阁，顾步出兰闺。 欲绕鸳鸯殿，先过桃李蹊。 风带舒还卷，簪花举复低。 欲问今宵乐，但听歌声齐。 夜久星沉没，更深月影斜。 裙轻才动佩，鬟薄不胜花。 细风吹宝袂，轻露湿红纱。 相看乐未已，兰灯照九华。 瑜佩升青殿，秾华降紫微。 还如桃李发，更似凤凰飞。 金屋真离象，瑶台起婺徽。 彩缨纷碧坐，缋羽泛褕衣。 云路移彤辇，天津转明镜。 仙珠照乘归，宝月重轮映。 望园嘉宴洽，主第欢娱盛。 丝竹扬帝熏，簪裾奉宸庆。 丛云霭晓光，湛露晞朝阳。 天文天景丽，睿藻睿词芳。 玉庭散秋色，银宫生夕凉。 太平超邃古，万寿乐无疆。 元王诗传博，文后宠灵优。 鹤盖动宸眷，龙章送远游。 函关疏别道，灞岸引行舟。 北林分苑树，东流溢御沟。 鸟声含羽碎，骑影曳花浮。 圣泽九垓普，天文七曜周。 方图献雅乐，簪带奉鸣球。 古人一言重，尝谓百年轻。 今投欢会面，顾盼尽平生。 簪裾非所托，琴酒冀相并。 累日同游处，通宵款素诚。 霜飘知柳脆，雪冒觉松贞。 愿言何所道，幸得岁寒名。 温液吐涓涓，跳波急应弦。 簪裾承睿赏，花柳发韶年。 圣酒千钟洽，宸章七曜悬。 微臣从此醉，还似梦钧天。 《弘农清岩曲有磐石可坐，宋十一每拂拭待余，寄诗赠之》田游岩 信彼称灵石，居然狎遁栖。 裴回承翠巘，斌驳带深谿。 夕阴起层岫，清景半虹霓。 风来应啸阮，波动可琴嵇。 仆也颍阳客，望彼空思齐。 傥见山人至，簪蒿且杖藜。 九 九侍神仙，高高坐半天。 文章二曜动，气色五星连。 簪绂趋皇极，笙歌接御筵。 愿因茱菊酒，相守百千年。 山河千里国，城阙九重门。 不睹皇居壮，安知天子尊。 皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。 五纬连影集星躔，八水分流横地轴。 秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。 桂殿嶔岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。 三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。 复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。 剑履南宫入，簪缨北阙来。 声名冠寰宇，文物象昭回。 钩陈肃兰戺，璧沼浮槐市。 铜羽应风回，金茎承露起。 校文天禄阁，习战昆明水。 朱邸抗平台，黄扉通戚里。 平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。 小堂绮帐三千户，大道青楼十二重。 宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。 绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。 王侯贵人多近臣，朝游北里暮南邻。 陆贾分金将宴喜，陈遵投辖正留宾。 赵李经过密，萧朱交结亲。 丹凤朱城白日暮，青牛绀幰红尘度。 侠客珠弹垂杨道，倡妇银钩采桑路。 倡家桃李自芳菲，京华游侠盛轻肥。 延年女弟双凤入，罗敷使君千骑归。 同心结缕带，连理织成衣。 春朝桂尊尊百味，秋夜。 8.形容山水画的诗句野望 翁卷 一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间. 闲上山来看野水，忽于水底见青山. 江上 王士禛 吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗白波. 晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多. 诗中山 1.千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元《江雪》） 2.白日依山尽，黄河入海流.（王之涣《登鹳雀楼》） 3.会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫《望岳》 4.国破山河在，城春草木深入.（杜甫《春望》） 5.空山不见人，但闻人语响.（王维《鹿柴》） 6.明月出天山，苍茫云海间.（李白《关山月》） 7.相看两不厌，只有敬亭山.（李白《独坐敬亭山》） 8.种豆南山下，草盛豆苗稀.（陶渊明《田园田居》） 9.青山遮不住，毕竟东流去.（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》） 10.不识庐山真面目，只缘身在此山中.（苏轼《题西林壁》） 诗中水 1.所谓伊人，在水一方.（《诗经·蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙.（曹操《观沧海》） 3.白毛浮绿水，红掌拨清波.（骆宾王《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回.（李白《望天门山》） 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白《赠汪伦》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声.（刘禹锝《竹枝词》） 8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易《忆江南》） 9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，（杨万里《小池》） 10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉 |