1.关于“国学”的诗句有哪些《挽杜华父》陆文圭 乡里多遗老，朝延少用儒。 公初升国学，官止教生徒。术道心独壮，尤时骨已胩。 遥知埋玉处，风雨暗山隅。《送傅野》李觏 国学先生石与孙，金铃木舌士林间，欲将天下观诸掌，之子从今上泰山《壬申岁承命之任淦阳再过庐山国学感旧寄刘钧》李中 三十年前共苦辛，囊萤曾寄此烟岑。 读书灯暗嫌云重，搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。 再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。《国学试风化下》薛能 霁阙露穹崇，含生仰圣聪。 英明高比日，声教下如风。静发宸居内，低来品物中。 南薰歌自溥，北极响皆通。苹末看无状，人间觉有功。 因今委泥者，睹此忘途穷。《送杨子达入国学》吴泳 鸾凤久束咮，贤关时一鸣。 子今观上国，志岂为浮名。母线丝丝直，爷诗字字情。 别情非所惜，回看锦衣荣。 2.让我们坚持的国学经典诗句宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金.——刘禹锡古人学问无遗力，少壮工夫老始成.-陆游不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香.——冯梦龙路曼曼其修远兮，吾将上下而求索.屈原逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻.------**读书破万卷，下笔如有神.（杜甫） 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒.——郭沫若精感石没羽，岂云惮险艰.——李白精神经百炼，锋锐坚不挫.——宋·刘过穷且益坚，不坠青云之志.——王勃丈夫贵不挠，成败何足论.——陆游世上无难事，只要肯攀登.——**世人历险应如此，忍耐平夷在后头.——郑燮玉经琢磨多成器，剑拔沉埋便倚天——王定保古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志.（苏轼） 锲而不舍，金石可镂.（荀子·劝学） 一日一钱，十日十钱.绳锯木断，水滴石穿.-----班固只要功夫深，铁杵磨成针.------中国谚语。 3.关于国学的古诗1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 ——《大学》 2、大道之行也，天下为公。——《礼记》3、不患人之不己知，患不知人也。 ——《论语》4、不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——《论语》5、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》6、人无远虑，必有近忧。 ——《论语》7、不迁怒，不贰过。——《论语》8、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子 劝学》9、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记留侯世家》10、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 ——《史记》11、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》12、不以规矩，不能成方圆。 ——《孟子》13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 ——《论语》14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》15、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时——《弟子规》16、差之毫厘，谬以千里。 ——《礼记》17、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》18、巧言令色，鲜矣仁。 ——《论语》19、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》20、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ——《论语子罕》21、从善如登，从恶如崩。 ——《国语>22、尺有所短，寸有所长。 ——《楚辞》23、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经王风黍离》24、知人者智，自知者明。 ——《老子》25、得道多助，失道寡助。 ——《孟子公孙丑》26、道不同，不相为谋。 ——《论语》27、知彼知己，百战不殆。——《孙子兵法》28、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 ——《史记高祖本纪》29、多行不义必自毙。——《左传》30、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。 ——《格言连璧》31、鹬蚌相争，渔翁得利。 ——《战国策》32、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记》33、凡事预则立，不预则废。——《礼记》34、耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。 35、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。36、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。 ——《格言连璧》37、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》38、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 ——《战国策荆轲刺秦王》39、由俭入奢易，由奢入俭难。——《宋司马光训俭示康》40、益者三友，损者三友。 友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 ——《论语》41、管中窥豹，时见一斑。 ——《晋书》42、工欲善其事，必先利其器。 ——《论语卫灵公》43、一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。 44、燕雀安知鸿鹄之志哉。 ——《史记陈涉世家》45、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ——《老子》46、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 ——《老子》47、言之者无罪，闻之者足戒。——《诗经》48、言之无文，行而不远。 ——《左传》49、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。 ——《孝经。 天子章》50、己所不欲，勿施于人。—— 《论语颜渊》51、言者无罪，闻者足戒。 ——《诗经大序》52、循序而渐进，熟读而精思。—— 《宋朱熹读书之要》53、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 ——《宋司马光资治通鉴）54、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》55、学然后知不足，教然后知困。 《礼记》56、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》57、近朱者赤，近墨者黑。 ——《太子少傅箴》58、尽信书，不如无书。 ——《孟子尽心下》59、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》60、行成于思，毁于随。 ——唐·韩愈《进学解》61、居安思危，思则有备，有备无患。 ——《左传》62、精诚所至，金石为开。 ——《后汉书》63、信言不美，美言不信。——《老子》64、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 ——《礼记》65、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》67、君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》69、吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子养生主》70、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》71、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》72、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——《宋朱熹观书有感》73、闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却——《弟子规》74、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ——《三国志》75、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》76、为者常成，行者常至。 ——《晏子春秋》77、亡羊而补牢，未为迟也。 —— 《战国策》78、礼尚往来。 往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》80、投我以桃，报之以李。 ——《诗经大雅抑》81、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 ——《尚书》82、天行健，君子以自强不息。——《周易》83、人而无仪，不死何为。 —— 《诗经风相鼠》84、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行。 4.有关国学的古诗词汉铙歌十八曲[汉] 佚 名 崔豹《古今注》曰：短箫铙歌，军乐也.黄帝使岐伯作，所以建武扬威德，风劝战士也.《周礼》所谓王大捷，则令凯乐.汉乐有《黄门鼓吹》，天子所以宴乐群臣也.《短箫铙歌》，鼓吹之一章尔，亦以锡有功诸侯. 《古今乐录》曰：“汉鼓吹铙歌十八曲，字多讹误.一曰 《朱鹭》，二曰 《思悲翁》，三曰《艾如张》，四曰 《上之回》，五曰 《拥离》，六曰《战城南》，七曰《巫山高》，八曰《上陵》，九曰《将进酒》，十曰《君马黄》，十一曰《芳树》，十二曰《有所思》，十三曰《雉子斑》，十四曰《圣人出》，十五曰 《上邪》，十六曰 《临高台》，十七曰《远如期》，十八曰《石留》.又有《务成》《玄云》《黄爵》《钓竿》，亦汉曲也.其辞亡.或云：汉铙歌二十一无《钓竿》，《拥离》亦曰《翁离》.”《宋书》乐志曰：《汉鼓吹铙歌》十八篇，按古今乐录，皆声辞艳相杂，不复可分.沈约云：乐人以音声相传，训诂不可复解.凡古乐录，皆大字是辞，细字是声；声辞合写，故致然耳.朱 鹭 《仪礼·大射仪》曰：“ 建鼓在阼阶西南鼓.” 《传》云：“建犹树也，以木贯而载之，树之跗也.”《隋书·乐志》曰：“建鼓，殷所作.又栖翔鹭於其上，不知何代所加.或曰，鹄也，取其声扬而远闻.或曰，鹭，鼓精也.或曰，皆非也.《诗云》：‘振振鹭，鹭于飞.鼓咽咽，醉言归.’言古之君子，悲周道之衰，颂声之息，饰鼓以鹭，存其风流.未知孰是.”孔颖达曰：“楚威王时，有朱鹭合沓飞翔而来舞，旧鼓吹《朱鹭曲》是也.”谭苍醍醐云：汉初有朱鹭之瑞，故以鹭形饰鼓，又以朱鹭名鼓吹曲也.宋何承天《朱路篇》曰：“朱路扬和鸾，翠盖曜金华.”但盛称路车之美，与汉曲异矣. 朱鹭，鱼以乌.鹭何食？食茄下.不之食，不以吐，将以问诛者. 【注】诛，《宋书》作诛.一作谏.《诗纪》同. 逯钦立注：茄，古荷字.思悲翁 思悲翁，唐思，夺我美人侵以遇.悲翁也，但我思.蓬首狗，逐狡兔，食交君.枭子五，枭母六，拉沓高飞莫安宿.艾如张 《诗纪》云：艾与刈同，芟草也.《谷梁传》曰：艾兰以为防，置旃以为辕门.”谓因搜狩以习武事也. 兰，香草也，言艾草以为田之大防是也.若陈苏子卿云：“张机蓬艾侧.” 古词曰：“艾而张罗.”又曰：“雀以高飞奈雀何？” 艾而张罗，行成之.四时和，山出黄雀亦有罗，雀以高飞奈雀何？为此倚欲，谁肯礞室. 【注】礞，当作礈.古坠字.董若雨曰：礈当是坠字之误.案此说是.《汉书》叙传.薄姬礈宗文产德.师古注.礈.古坠字.。 |