1.纪念屈原的现代诗词1.怀屈原 _____让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂 汨罗江畔的香花汀蓝 和怀王的宫殿废墟 一起沐浴着 五月初五的细雨 千百年来的龙舟竞渡 苇叶青了又黄，黄了又青 都不足以祭奠你 包容了家国和诗歌的灵魂 惟有今日的雨 这从历史和唐诗宋词里飘落的雨 能和你怀石投江的坚毅神情 相映成趣 这雨，是诗人的血 这雨，是歌者的泪 只有它能洗濯你的峨冠博带 能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑 2.汨罗不灭的永恒-----纪念屈原 一个生命 渗入了一条长江 深情的牧笛 汨罗的滩歌 一曲桔颂清辞 在生命的长河里久久荡漾 一个诗魂 沱回水系与笔端 开中华诗歌之先河 歌不完长江流水意 诉不尽涛涛岁月情 一个情怀 心系离骚长悠悠 怎能平你胸中的愤懑 情寄天问每凄凄 怎能知你茫海天愁 又寄向哪里？ 一个心愿 抛棕子划龙舟 以歌当哭 是华夏儿女的思念 插菖蒲烧茱萸 以求平安 是万千百姓的祝愿 落落的诗魂 绵延了千古的足迹 悠悠岁月 见证了诗魂永生 你举世皆浊我独清的高贵品质 震撼了楚王朝的大厦 千江万河为你鸣筝弹琴 汨罗你生命源头 汨罗你不灭永恒 2.纪念屈原的诗词1、离骚 陆龟蒙 天问复招魂，无因彻帝阍。 岂知千丽句，不敌一谗言。 这首诗运用双关、夸张等表现方法，使全诗更具有表现力和战斗力。短短二十个字，抵得上一篇战斗的檄文，矛头直指那些邪曲小人。 2、屈祠 汪遵 不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。 至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。 诗人在怀念屈原的同时，更是直接表达了对楚怀王的恨，滚滚江水埋没了忠魂，实在可悲可叹！ 3、祠南夕望 百丈牵江色，孤舟泛日斜。 兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。 湖南清绝地，万古一长嗟。 诗人运用想象、用典等写作手法，对屈原进行赞美，同时也表达了自己无法报效国家的无奈。 4、太和初靖恭里感事 许浑 清湘吊屈原，垂泪撷苹蘩。 谤起乘轩鹤，机沉在槛猿。 乾坤三事贵，华夏一夫冤。 宁有唐虞世，心知不为言。 诗人直抒胸臆，表达了对屈原没有遇到明君的同情和惋惜。 5、夜泊湘江 于武陵 北风吹楚树，此地独先秋。 何事屈原恨，不随湘水流。 凉天生片月，竟夕伴孤舟。 一作南行客，无成空白头。 “楚树”、“湘水”、“孤舟”等景物的出现为全诗奠定了悲愁的感情基调。 3.怀念屈原的古诗词历代悼屈原诗词不少，摘几篇如下： 《祠南夕望》唐.杜甫 百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。 山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。 《端午》唐.文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《离骚》唐.陆龟蒙 天问复招魂，无因彻帝阍。 岂知千丽句，不敌一谗言。 《吊灵均》唐.王鲁复 万古汨罗深，骚人道不沉。 明明唐日月，应见楚臣心。 “万古汨罗深，骚人道不沉。”这两句写汨罗江水的深沉万古不变，但它淹没不了骚人屈原的高风亮节。句中的“汨罗”，江名，在今湖南东北部，江有二源，一出江西修水县，一出平江县，古称汨水、罗水，西流至湘阴县入洞庭湖。据说屈原是自投汨罗而死。“骚人”，即骚体诗人，这里指屈原。 “明明唐时月，应见楚臣心。”这两句承上句而来，意为从光辉灿烂的唐时明月就可以看到屈原那颗与日月同辉的心。句中的“明明”，明亮的意思；“楚臣”，指屈原。“楚臣心”，指屈原的爱国之心，与上两句中的“骚人道”是融为一体的。这两句与上两句相对应。上两句是从时间的久远来说明屈原之道永存；这两句则更进一步，从广阔的空间来说明屈原的一颗忠君爱国之心永在。这两句亦有所本。《史记·屈原列传》载：《离骚》“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而指极大，举类迩而见义远；其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自竦；濯淖于泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皎然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也！”在唐代，诗人借日月来抒怀，是一种普遍的现象，而作者将皎皎日月与屈原的爱国之心联系起来，更具有诗情画意和深刻含义。 4.纪念屈原的现代诗词1.怀屈原_____让今日的雨洗礼你纯粹的灵魂汨罗江畔的香花汀蓝和怀王的宫殿废墟一起沐浴着五月初五的细雨千百年来的龙舟竞渡苇叶青了又黄，黄了又青都不足以祭奠你包容了家国和诗歌的灵魂惟有今日的雨这从历史和唐诗宋词里飘落的雨能和你怀石投江的坚毅神情相映成趣这雨，是诗人的血这雨，是歌者的泪只有它能洗濯你的峨冠博带能轻轻敲打你腰间从未拔出的宝剑2.汨罗不灭的永恒-----纪念屈原 一个生命 渗入了一条长江 深情的牧笛 汨罗的滩歌 一曲桔颂清辞 在生命的长河里久久荡漾 一个诗魂 沱回水系与笔端 开中华诗歌之先河 歌不完长江流水意 诉不尽涛涛岁月情 一个情怀 心系离骚长悠悠 怎能平你胸中的愤懑 情寄天问每凄凄 怎能知你茫海天愁 又寄向哪里？ 一个心愿 抛棕子划龙舟 以歌当哭 是华夏儿女的思念 插菖蒲烧茱萸 以求平安 是万千百姓的祝愿 落落的诗魂 绵延了千古的足迹 悠悠岁月 见证了诗魂永生 你举世皆浊我独清的高贵品质 震撼了楚王朝的大厦 千江万河为你鸣筝弹琴 汨罗你生命源头 汨罗你不灭永恒。 5.纪念“屈原”的古诗词有哪些1、贯云石《殿前欢》楚怀王，忠臣跳入汩罗江。 《离骚》读罢空惆怅，日月同光。伤心来笑一场，笑你个三间强，为甚不身心放？沧浪污你？你污沧浪？ 2、胡仲参《端午》千年流水去滔滔，此日人来吊汩罗。 江上画船无买处，闭门风雨读离骚。 3、（近现代·施蛰存）《夜读屈原传》 夜读屈原传。 覆卷希高踪。斯人未用世。 楚子终失弓。 臣心艰一死。 帝阍高九重。任石投汨罗。 伏节全孤忠。 君子敬桑梓。 时俗甘流从。脂韦非所钦。 矩矱诚难同。 异哉太史迁。 论士何其庸。彼材游诸侯。 何国不可容。 伍员弃小义。 雪耻成大功。是为烈丈夫。 叛乱宁有穷。 4、叶适《薛君季常挽词》 汩罗漫陨离骚经，伊洛源流今更清。 自别三年无信息，忽惊一日有铭旌。 乾坤未放虚空坏，蛮触犹须事业成。 桂树团圆半丘土，春风还许为君荣。 5、郭沫若《过西陵峡 》 秭归胜迹溯源长，峡到西陵气混茫。 屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香。 兵书宝剑存形似，马肺牛肝说寇狂。 三斗坪前今日过，他年水坝起高墙。 屈原（前340年-前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。 出生于楚国丹阳（今河南西峡或湖北秭归），是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。 6.纪念屈原的古诗词七律•译离骚 陈弈之 正译难成梦未成，乌云浓厚月无莹。抽丝剥茧蛹停化，熄火吹烛烟起生。 落枕蒙巾思入被，投江挥泪影随更。想来虫洞应该有，回访屈原问个明。 《屈原十事诗》陈弈之（概括离骚大意） 五律•屈原引路（一） 秋来春早去，迟暮美人悲。前圣光明引，先王勇武随。 党人终困步，国势日趋危。正路仍遥远，应骑骏马追！ 五律•屈原被屈（二） 继前王勇武，为善政忙奔。正盼芷兰茂，刚称冠带纯。 失约于早上，分手在黄昏。美女遭人妒，灵修错退婚！ 五律•屈原不屈（三） 困惑迷途内，徘徊正路前。失蹄唯退后，抚马再争先。 花草出泥美，芙荷入世鲜。身伤心未变，香冠顶山巅。 五绝•屈原被怨（四） 结党握朝政，行单弃羽山。不听亲姐劝，逐户解说艰。 五律•屈原说理（五） 历史当为鉴，民心自有公。汤禹德正立，桀纣理亏终。 政善国中兴，君明世大同。任由身首碎，誓不改初衷。 五律•屈原叩天（六） 驾凤迎风上，携兰献阙前。孤身追落日，深夜叫开天。 宫卫倚门望，哲王恋枕眠。乌云忽聚散，暴雨下涟涟。 五律•屈原求女（七） 策马登山去，昆仑觅爱娲。高丘无美女，灵殿有琼花。 有美深闺躲，无媒白发加。情怀何处诉，浊世怎成家！ 五律•屈原问卜（八） 谁是我的爱，她人在哪方？时时无眷恋，处处有芬芳。 粪臭刚弥漫，花香立隐藏。顽石充美玉，明辨盼君王。 五律•屈原求神（九） 众神如伞降，灿灿耀灵光。法具明君现，臣贤美政藏。 风云失际会，花草掉芬芳。哀杜鹃啼血，远游寻四方。 七律•屈原他投（十） 远去时难留也难，停行美政楚天残。茫茫赤水今朝渡，赫赫西方当晚欢。 缓步收鞭皇界望，低头回目旧乡看。车夫悲痛马儿恋，抱屈含冤汨水寒！ 7.纪念“屈原”的古诗词有哪些1、贯云石《殿前欢》 楚怀王，忠臣跳入汩罗江。 《离骚》读罢空惆怅， 日月同光。伤心来笑一场，笑你个三间强，为甚不身心放？沧浪污你？你污沧浪？ 2、胡仲参《端午》 千年流水去滔滔，此日人来吊汩罗。 江上画船无买处，闭门风雨读离骚。 3、（近现代·施蛰存）《夜读屈原传》 夜读屈原传。覆卷希高踪。斯人未用世。楚子终失弓。 臣心艰一死。帝阍高九重。任石投汨罗。伏节全孤忠。 君子敬桑梓。时俗甘流从。脂韦非所钦。矩矱诚难同。 异哉太史迁。论士何其庸。彼材游诸侯。何国不可容。 伍员弃小义。雪耻成大功。是为烈丈夫。叛乱宁有穷。 4、叶适《薛君季常挽词》 汩罗漫陨离骚经，伊洛源流今更清。自别三年无信息，忽惊一日有铭旌。 乾坤未放虚空坏，蛮触犹须事业成。桂树团圆半丘土，春风还许为君荣。 5、郭沫若《过西陵峡 》 秭归胜迹溯源长，峡到西陵气混茫。 屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香。 兵书宝剑存形似，马肺牛肝说寇狂。 三斗坪前今日过，他年水坝起高墙。 屈原（前340年-前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。 出生于楚国丹阳（今河南西峡或湖北秭归），是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。 |