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关于哲理常见的诗句

1.急需人生哲理名言100句

1、每天告诉自己一次,“我真的很不错”。

2、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 3、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。

4、明天的希望会让我们忘了今天的痛苦。 5、生活若剥去了理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。

6、发光并非太阳的专利,你也可以发光,真的。 7、愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。

8、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。 9、贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。

10、你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。 11、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。

12、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。 13、青春一经“典当”,永不再赎。

14、没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。 15、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

16、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 17、人一旦觉悟,就会放弃追寻身外之物,而开始追寻内心世界的真正财富。

18、只要有信心,人永远不会挫败。 19、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。

20、不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。 21、人若软弱就是自己最大的敌人。

22、人若勇敢就是自己最好的朋友。 23、“不可能”只存在于蠢人的字典里。

24、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 25、家!甜蜜的家!!天下最美好的莫过于家!!! 26、游手好闲会使人心智生锈。

27、每一件事都要用多方面的角度来看它。 28、有理想在的地方,地狱就是天堂。

29、有希望在的地方,痛苦也成欢乐。 30、所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。

31、所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。 32、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公。

33、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。 34、世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。

35、觉得自己做的到和做不到,其实只在一念之间。 36、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。

37、少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。 38、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。

39、人只要不失去方向,就不会失去自己。 40、如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。

41、问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。 42、未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。

43、当你能飞的时候就不要放弃飞。 44、当你能梦的时候就不要放弃梦。

45、当你能爱的时候就不要放弃爱。 46、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。

47、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。 48、人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

49、快乐要懂得分享,才能加倍的快乐。 50、自己要先看得起自己,别人才会看得起你。

51、一个今天胜过两个明天。 52、要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子。

53、乐观者在灾祸中看到机会,悲观者在机会中看到灾祸。 54、有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。

55、肯承认错误则错已改了一半。 56、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。

57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、所有欺骗中,自欺是最为严重的。

59、人生最大的错误是不断担心会犯错。 60、把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。

61、经验是由痛苦中粹取出来的。 62、用最少的悔恨面对过去。

63、用最少的浪费面对现在。 64、用最多的梦想面对未来。

65、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 66、你的选择是做或不做,做不一定会成功,但不做就永远不会有机会。

67、如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。 68、不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧! 69、把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。

70、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。 71、因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。

72、要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。 73、你不能左右天气,但你能转变你的心情。

74、孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。 75、想象力比知识更重要。

76、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。 77、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。

78、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。 79、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。

80、学做任何事得按部就班,急不得。 81、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

82、道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。--达尔文 83、多行不义,必自毙。

——《左传》 84、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《 论语》 85、君子坦荡荡,小人常戚戚。

——《 论语》 86、知人者智,自知者明。——《 老子 》 87、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

——宋《省心录 》 88、君子成人之美,不成人之恶。——《论语》 89、利人乎即为,不利人乎即止。

——《 墨子》 90、君子慎始而无后忧。

2.富含哲理的古诗词大全含诗名不常见

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》)2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)3、欲穷千里目,更上一层楼。

(王之焕《登鹳雀楼》)4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》)6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)7、会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》)8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(王安石《等飞来峰》)10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(朱熹《春日》)12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)13、野火烧不尽,春风吹又生。

(白居易《赋得古原草离别》)14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)15.王之焕《登鹳雀楼》:欲穷千里目,更上一层楼16.苏轼《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同17.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺18.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

19.杜甫《望岳》:会当凌绝顶,一览众山小。20.苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

21.王安石《等飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。22.朱熹《春日》:等闲识得东风面,万紫千红总是春23.刘禹锡《乌衣巷》:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

24.王湾《次北固山下》:海日生残夜,江春入旧年。25.白居易《赋得古原草离别》:野火烧不尽,春风吹又生。

以上是诗,如果是文章用的,以下~!1、人活着,第一要紧的事情就是要有眼光。有了眼光,并相应确定应该为之努力的目的和目标,工作就会出现乐趣,这样才有希望最终成为一个事业和生活的成功者,生命就会丰富多彩。

2、强烈的学习欲望,加上肯于动脑和不怕困难的执着精神,常常是成就大事业的基础。3、也许我们无论担负什么责任较重的工作都会害怕——怕的很,可是一放手去干就不怕了。

4、能够赢得别人理解然好,但是,你不可能在所有的时候被所有人的理解。当你试图干些什么自以为有意义的事情的时候,不要指望会有那么多人能理解你,珍惜自己的一切,放手去尝试一下吧!5、一旦确定了一个目标,如果你把精力全部集中“怎样去做到”而不是“为什么做不到”上面,情形会完全不同——你就能攻无不克战无不胜。

6、科学家认为人50%的个性与能力来自基因遗传,这意味着另外的50%不取决于遗传,而取决于创造与发展。当人我们必须承认,有些事情使我它们的看法,通过自身努力,让自己强壮起来。

7、万物之中,只有人会意识到自己的缺点,只有人有自卑感,只有人要设法补偿自己的缺陷。人之所以为人,正在于此。

你可能一辈子都会隐隐约约觉得自卑感在作祟,而不知道原因是怎么样种下的。可是你只要试一试,就能发现其中的原因,加以克服。

你只消彻底分析自己,承认自己最大的缺点,再设法补救。是当然是件难事,但是如果找到线索,便能解决一切疑难。

8、唯一的阻碍,不是不能改变自己,也不是改变的困难,而是我们不要改变。现在就是开始的时候了——你可以像一般成功快乐的人那样,好好地发挥自卑感原有的作用,利用它,不懈努力,获得更丰富的生活。

9、有些人成就不大,不在于智力或能力不够,而在于没有克服自己心理上的弱点和谬见,没有充分发挥自己既有的潜力和才能。只有不断向自己挑战,向生活挑战,才能取得更大成功。

10、即使在某些方面有一些缺陷,也不要忘了自己还可能有其它方面的特长。胜利者都是依靠着激情来工作,靠毅力战胜自己的弱点,靠努力把握机会的。

11、如果我们能在遭受苦难时聪明一些,使精神创伤迅速地成为过去,将不幸视为生命的一部分,接受它,那么苦难是不会胜利的,尽管它还缠在我们身上。12、我闷闷不乐,因为我少了一双鞋;直到我在街上见到有人缺了两条腿。

13、要是你的牛陷在沟里,哪怕是天冻的连眼珠都会裂开,或者下雨,再或者不论你喜不喜欢,甚至你不舒服,总是要把牛拉上来。没有人会像奇迹一般出现来救你,能救你的只是你的苦干决心和奋斗出头的决心。

14、由于主客观条件的限制,对于每个人,“想做”和“应该做”的事往往并不都有实现的可能。这时候,为了使自己的生命价值对社会有切实的贡献,必须做自己“可能做”的事。

15、人生如花开花谢,潮起潮落,有得便有失,有苦也有乐。如果谁总自以为失去的太多,总受到这个意念的折磨,谁才是最不幸的人。

记住:境由心生——问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题。16、如果每个人都制定些具体可行的目标,把计划都落实到实处,把眼下能着手的事做好,那多好啊!17、最富有成就的人就是依靠他们自己的自信、智能和能力取得成功的信念,好比航标灯射出的光芒,在浩瀚的人生海洋中,牵引着人们战胜一切灾难和苦难,一步步走向辉煌。

18、对于胸怀大志的。

3.求富有哲理的句子

★在学校里,你考第几已不是那么重要,但进入社会却不然。不管你去到哪里,都要分等排名。(社会、公司要排名次,是常见的事,要鼓起勇气竞争才对。)

★学校里有节假日,到公司打工则不然,你几乎不能休息,很少能轻松地过节假日。(否则你职业生涯中一起跑就落后了,甚至会让你永远落后。)

★在学校,老师会帮助你学习,到公司却不会。如果你认为学校的老师要求你很严格,那是你还没有进入公司打工。因为,如果公司对你不严厉,你就要失业了。(你必须清醒地认识到:公司比学校更要严格要求自己。)

★人们都喜欢看电视剧,但你不要看,那并不是你的生活。只要在公司工作,你是无暇看电视剧的。(奉劝你不要看,否则你走上看电视连续剧之路,而且看得津津有味,那你将失去成功的资格。)

★永远不要在背后批评别人,尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。(因为这样的心态,会使你走上坎坷艰难的成长之路。)

★世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。(因为你越强调自尊,越对你不利。)

★你只是中学毕业,通常不会成为CEO,直到你把CEO职位拿到手为止。(直到此时,人们才不会介意你只是中学毕业。)

★当你陷入人为困境时,不要抱怨,你只能默默地吸取教训。(你要悄悄地振作起来,重新奋起。)

★你要懂得:在没有你之前,你的父母并不像现在这样“乏味”。你应该想到,这是他们为了抚养你所付出的巨大代价。(你永远要感恩和孝敬他们,才是硬道理。)

★喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的事业也是这样,他的成就绝不会超过自己的信念。

★一千个满怀信心和决心的人,要比一百万个谨小慎微的和可敬的人强得多。

★天才和毅力分不开,成功和坚韧分不开;荣誉和勇敢分不开,胜利和胆略分不开。

★只怕不勤,不怕不精;只怕无恒,不怕无成。

★人心坚,不怕天,人心专,山石穿。

★不知苦中苦,哪有甜中甜。

★人,就是一条河,河里的水流到哪里都还是水,这是无异议的。但是,河有窄、有宽、有平静、有清澈、有冰冷、有混浊、有温暖等现象,而人也一样。

★少年时的放荡无度是晚年的汇票,大约在三十岁以后便会加上利息的支付。

★用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子,再在原来的地方种下和谐的嫩苗。

★过放荡不羁的生活,容易得像顺水推舟,但是要结识良师益友,却难如登天。

★快乐有如香水,洒到别人身上去,也会沾到自己身上。

★世界上最快乐的人,是把握住现在。

★千万不要把人生观和价值观当作一个哲学命题来讨论,徒托空谈,无补实际。一切人生观和价值观,离开了责任感,都是空谈。

★人在相爱的时候,最美妙的是缄默的时候,在这个当口,你好在把爱情堆积起来,然后爆发成甜蜜的碎片。

★快乐之被视为快乐,是在它们的过去的时候,而不是在它们将来的时候。

★快乐不能靠外来的物质和虚荣,而要靠自己内心的高贵和正直。

★茶花是一朵一朵开出来的;芭蕉是一串一串结出来的;竹笋是一春一春长出来的;香椿是一年一年发出来的;幸福生活是一点一点开出来的。

★快乐和尽责是分不开的,要通过尽责来增加自己的快乐。

★忘掉那些不该记住的东西,也是快乐的源泉之一。

★两脚站得牢,不怕大风摇。

★勇敢,事关成败;勤劳,幸福必来。

4.古诗词解答

1.古往今来,当人们身处困境,进退两难时,便自然而然吟咏起陆游《游山西村》中的名句:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

2.咏雪,古今多少人,惟唐代诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》一诗中写得最绝:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”

3.赠别诗在中国古代诗词中占有相当的比率。不少诗句至今仍被人们广为传诵。王维在《送元二使安西》中通过“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”来表达对友人的深挚感情;李白在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中借景抒情,用“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”含蓄地表达对友人的依依不舍之情;李白在《赠汪伦》中以水之深喻情之深,化无形为有形的名句是“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”而高适在《别董大》中用“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”安慰朋友;王勃更是乐观,他在《送杜少府之任蜀州》用“海内存知己,天涯若比邻”寄语远方朋友,表明只要心心相印,哪怕距离遥远,也会觉得近在咫尺。

4.搞好西部开发,重要的是做好退耕还林,以期在西北沙漠中兴起绿洲,在戈壁中出现草原,再现《敕勒歌》中的“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”的景象。

5.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理,表明新事物必将取代旧事物的诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

6.《天净沙•秋思》中用九种景物构成一幅画面的句子是:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

7.《过零丁洋》中最能体现文天祥崇高民族气节的两句话是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

8.“雨”是古代诗人笔下常见的景物,如“清明时节雨纷纷”,请你再写出两句含“雨”字的诗句:①天街小雨润如酥,草色遥看近却无。②渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

9.古诗词中描写秋季景色的名句有很多,请写出两句:①停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。②可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

10.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里《小池》)

11.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

12.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

13.春风又绿江南岸,明月何时照我还。(王安石《泊船瓜洲》)

14.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

15.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)

16.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

17.随风潜入夜,润物细无声。(杜甫《春夜喜雨》)

18.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(杜牧《山行》)

19.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)

20.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。(苏轼《水调歌头》)

21.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

22.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)

23.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)

24.日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》)

25.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)

26.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 (苏轼《饮湖上初晴后雨》)

27.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。(王翰《凉州词》)

28.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(张继《枫桥夜泊》)

29.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。(王安石《元日》)

30.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)

31.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》)

32.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。(《诗经•蒹葭》)

33.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)

34.欲穷千里目,更上一层楼。 (王之涣《登鹳雀楼》)

35.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)

36.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)

37.剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(李煜《相见欢》)

38.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

5.古诗词鉴赏

这是我们学校用的资料,一个超猛的老师编的,如果你增加悬赏分,我有更详细资料 怎样鉴赏古诗词(一) 宁波万里国际学校 高三语文备课组 一.明确鉴赏要求 《考试说明》对古代诗词的鉴赏要求是:1“鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧”;2“评价文学作品的思想内容和作者的观点态度”。

二.分辨古诗类别 要很好地鉴赏古诗词,必须辨别不同题材的诗词,能对具体的诗词作出准确的判断,常见的有如下几种题材的诗: 1、爱情诗,这是以爱情(包括悼亡)为题材的诗,也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起,源远流长,主要描写男女爱慕之情和爱情生活,或抒发离别相思之情。

如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》(“相见时难别亦难”李商隐)、《鹊桥仙》(“纤云弄巧”秦观)等等。2004年浙江卷《菩萨蛮 李白》亦属于这一类。

2、讽刺诗,这是以嘲讽或劝喻手法,揭露社会黑暗、世态炎凉,表达人民或正人直士呼声的诗歌,亦称“讽喻诗”,有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长,自《诗经》起直到现代从未消失。

如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·罗隐)、《题临安邸》(南宋·林升)等等。2004年春季高考北京卷陆龟蒙的《新沙》就属于这一类。

3、哲理诗,这是一种通过对具体事物的描述、议论,来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题,有的含而不露,引人思考。

著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》等。此外,有些诗本身不是哲理诗,只是其中有的诗句富有哲理,如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,“青山遮不住,毕竟东流去”等,这类诗不归入哲理诗范畴。

4、送别诗,这也是最早出现、最为常见的题材之一,主要抒写离情别恨,或用以激励劝勉,或用以表达深情厚谊,或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系,故又称“山水送别诗”。

如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之广陵》(李白)、《别董大二首》(高适)等。2001年全国卷中的《赋得暮雨送李胄》(韦应物)属于这类诗。

5、记行诗又称记游诗、行旅诗。这类诗或描述个人游历见闻感受,或表现思亲怀乡之情,叙事与抒情相结合。

其内容描写离不开山水,所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别,是“以记行抒情”为主的。

如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》,只作记行诗,不可视作山水诗。2002年全国卷中的《春夜洛城闻笛》(李白)属于这类诗。

6、边塞诗,这是以描写边塞风光,反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。

高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》(“塞下秋来风景异”)等,均是脍炙人口的名篇佳作。2004年江苏卷《征人怨 柳中庸》亦属于这一类。

7、咏史诗,这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材,借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌,一般是先叙事后议论;也有一些只叙事不议论,让读者自己思考。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。

此后不断发展,出现了更多的咏史诗,如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》、温庭筠的《经五文原》等,均为名篇。1996年全国卷《咏史》(元朝阿鲁威的散曲)亦属这一类。

8、咏物诗,这是借吟咏自然或社会事物,来表达思想感情的诗歌,托物言志,象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现,唐以后佳作渐多。

如王维的《相思》(“红豆生南国”)、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、等等,都是借自然之物,抒自己心志的名篇。 9、咏怀诗。

这是以吟咏个人抱负,反映或讽刺社会为题材的诗歌,比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》,是古诗中最重要的诗歌之一。

如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、陆游的《书愤》等等,都是令人感动的咏怀名作。 10、怀古诗,这是由凭吊古迹而产生联想、想象,引起感慨而抒发情怀抱负的诗作。

怀古诗可归入咏怀诗大类之中,但独有特色;怀古诗与咏史诗略有不同,怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志,而咏史则不必亲到历史遗址,在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等,都遗响千古。

1996年全国卷 11、山水诗,又称山水田园诗,这类诗以自然风光为题材,通过描写一山一水,一草一木等自然景物来寄寓情感,常用寓情于景,借景写情等手法来抒发自己的思想感情。这类诗在古诗词中最常见,是高考试题中出现频率最高的一种。

如:2003年全国卷中的王维的《过香积寺》,1999年杜甫的《漫成一首》,1998年的两首:刘禹锡《望洞庭》,雍陶《题君山》,2003年北京卷中赵嘏的《江楼旧感》等。 12.闲适诗,借写一点生活琐事人以抒发个人的闲情逸趣。

这类诗在高考中也有出。

6.各种类型的诗句,拜托

按照诗歌常见的内容主题分类 常见的诗歌题材主要有:山水田园诗、咏物诗、怀古咏史诗、边塞诗,哲理诗、羁旅行役诗、闺怨诗、送别诗、爱情诗等。

每一类诗歌都有常见的思想感情,分类复习以便从整体上把握诗歌的主要内容和主旨,但对每一首诗歌,还得就这一个体去分析,而不能先入为主,一概而论。1)赠友送别诗 在古代诗歌中是相当常见的,古代交通不便,分别则难以再见,何况送别时总有背井离乡之感,仕途失意之悲,所以送别诗中多抒发离愁别绪、惜别之情,如柳永《雨霖铃》,王维《渭城曲》;但也有豪放壮阔的送别,如王勃《送杜少府之任蜀州》和高适的《别董大》;比较特殊的送别是王昌龄《芙蓉楼送辛渐》,抒发的是自己身遭诽谤,再度贬谪却不改高洁品行的心志。

别董大 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

芙蓉楼送辛渐 寒雨连天夜入吴, 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。

送杜少府之任蜀州 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。

2)羁旅行役诗 则主要是漂泊在外的客子眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望,对温馨家庭的憧憬,所以内容多为愁思的抒发,思念故乡的情感的表达,如柳永的《少年游》多有描写凄清之景,如“长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。夕阳岛外,秋风原上,目断四天垂”,孟浩然的《宿建德江》,马致远的《天净沙秋思》,杜甫的《绝句》(江碧鸟逾白)等。

宿建德江 移舟泊烟渚,日暮客愁新。 野旷天低树,江清月近人。

少年游 长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。夕阳鸟外,秋风原上,目断四天垂。

归云一去无踪迹,何处是前期。狎兴生疏,酒徒萧索,不似少年时。

杜甫《绝句(其二)》江碧鸟逾白, 山青花欲燃。 今春看又过, 何日是归年?次北固山下 王湾 客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。渡汉江 李频 岭外音书绝,经冬复立春。

近乡情更怯,不敢问来人。3)托物言志诗 诗人不直接表露自己的思想、感情,而是采用象征、兴寄等手法,把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。

以描写某一事物为中心,或托物言志,或借物抒情,或寓理寓意于物。所咏之物可以是植物花卉,也可以是动物,比如多见于古代诗歌的梅、兰、竹、菊、松、莲,比如蝉、雁,比如石灰、蝴蝶等等。

陆游的《咏梅》即托物言志,表达自己遭遇坎坷仍然不改高洁的情操。而杜牧的《早雁》就是一首托物寓意的诗,欧阳修的《江南蝶》则是借物讽人。

早 雁 杜 牧 金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。

须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。

江南蝶 欧阳修 江南蝶,斜日一双双。身似何郎全傅粉,心如韩寿爱偷香,天赋与轻狂。

微雨后,薄翅腻烟光。才伴游蜂来小院,又随花絮过东墙,尽日为花忙。

首先,既然是咏物诗,当然要能逼真地写出所咏之物的特征,并能深入其里,摄出事物的神韵、品格来,即要做到“神似”。如南宋故臣郑思肖的《画菊》:花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。其次,在欣赏咏物诗时,要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。

如下面这首明人于谦17岁时写的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。

再者,要注意分析咏物诗的写作技巧。手法的不同,往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。

如黄巢落第后所作的《菊花》:待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

4)山水田园诗 诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。这些诗或多或少有着共同的特点。

首先,都对山水表现出了极大的兴趣,给予了其他诗人作家无法企及的关注,且不惜以浓墨重彩描写大自然的一山一水,一草一木。如孟浩然的《过故人庄》过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。其次,诗人笔下的山水草木、鸟语花香并不是孤立的,而是构成了一个和谐的整体,形成了充满生命意识的画面。

且看杜甫以诗为画之作—《绝句》:绝句 杜甫 迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

再者,也是更重要的,诗人笔下的所有山水说到底还是为了其中人物感情的抒发服务的。如杜甫的即景小诗《绝句》:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。5)边塞征战诗 以描写边塞大漠奇特风光、征战生活和将士思乡为主要内容。

如王昌龄的《从军行》,高适、岑参等边塞诗人的作品。边塞诗中有建功立业的渴望,保家卫国的决心,也有报国无门的悲伤,壮志难酬的悲叹,更有对统治者穷兵黩武的不满,对故乡亲人的思念。

如范仲淹《渔家傲》和王昌龄《闺怨》。塞下曲 李白 五月天山。

7.最常见的10首古诗有哪些

春晓 (孟浩然)

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

游子吟

作者:【孟郊】 年代:【唐】 体裁:【乐府】

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

相 思

王维

红豆生南国, 春来发几枝?

愿君多采撷, 此物最相思。

赋得古原草送别

白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

叶绍翁:游园不值

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

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