1.【咏柳这首诗描写的是什么季节的景色,通过什么来赞美春天】咏柳碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。注释 1.碧玉：碧绿色的玉。 这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。 2.妆：装饰，打扮。 3.丝绦：丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。 赏析 这是一首咏物，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。 诗的前三句都是描写柳树的。 首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。 第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。 三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。 “不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。 这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。 它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。 2.三年级语文咏柳和春日都是描写什么季的景色咏柳》和《春日》都是描写春天的景色 碧玉妆成一树高 万紫千红总是春 咏 柳 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀. 【注释】 ⑴ 柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多.本诗描写的是垂柳. ⑵ 碧玉：碧绿色的玉.这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶. ⑶ 妆：装饰，打扮. ⑷ 一树：满树.一，满，全.在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量.下一句的“万”，就是表示很多的意思. ⑸ 绦：用丝编成的绳带.丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条. ⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把片状物体分成若干部分. ⑺ 二月：农历二月，正是仲春时节. ⑻ 似：好像，如同. 【译文】 柳树像碧玉装扮成的美女一样，千万枝柳条像她那绿色的丝带.知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗？就是那象剪刀的二月春风啊！ 【题解】 这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱. 【赏析】 诗的前三句都是描写柳树的.首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成.用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美.第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美.第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美.三句诗分写柳树的各部位，句句有特点.而第三句又与第四句构成一个设问句.“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀.”——自答.这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风.说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草.它是自然活力的象征，是春的创造力的象征.这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力. 春日 朝代：宋代 作者：朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 【译文】 风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。 【注释】 1、春日：春天。 2、胜日：指春光明媚的好日子。 3、寻芳：春游赏花。 4、泗水：水的名字，在山东省中部，源于泗水县，流入淮河。 5、滨：水边；河边。 6、光景：风光景物 7、等闲：平常；轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。 8、东风：春风 3.咏柳这首诗描写了什么季节的什么《咏柳》这首诗描写的是春天万物复苏，柳树发芽的景色。这首诗是一首咏物诗。诗的前两句连用两个新美的喻象，描绘春柳的勃勃生气，葱翠袅娜；后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”，将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来，不仅立意新奇，而且饱含韵味。 咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。 诗词注释： 碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。 妆：装饰，打扮。 一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。 绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。 裁：裁剪。 似：如同，好像。 诗句译文：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。 扩展资料： 贺知章（659~744），唐代诗人，字季真，自号四明狂客，越州永兴（今浙江萧山市）人。证圣进士，入丽正殿书院修书，参加撰写《六典》和《文纂》。后迁礼部侍郎，累迁秘书监，因而人称“贺监”。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉。唐天宝三年（744）告老还乡为道士。贺知章与张若虚、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”。《全唐诗》存诗十九首。其写景之作，清新通俗，无意求工而有新意。 参考资料：百度百科—咏柳 4.咏柳这首诗描写的什么赞美了什么盛唐诗人贺知章写的《咏柳》，描写的春柳，赞美了春风。 此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美旳创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春旳欣喜之情。 原诗： 《咏柳 / 柳枝词》唐代：贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 释义： 高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，就是二月的春风，如同神奇的剪刀。 作者简介： 贺知章（659—744），字季真，号四明狂客，汉族，唐越州（今绍兴）永兴（今浙江萧山）人 扩展资料： 赏析： 杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比喻美人苗条的身段，阿娜的腰身，也是经常看到的。 这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”（释义：高高的柳树长满了翠绿的新叶），一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”（释义：轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带），这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。 上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。 《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕（释义：枝条很长，好像丝带般）”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。 “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。 这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。 我国古代有不少著名旳美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？这有两层意思：一是碧玉这名字和柳旳颜色有关，“碧”和下句旳“绿”是互相生发、互为补充旳。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻旳印象。 提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时（释义：碧玉十六岁）”这首广泛流传旳《碧玉歌》，还有“碧玉小家女（释义：碧玉姑娘本是小户人家之女）”（肖绎《采莲赋》）之类旳诗句。 碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美旳女子旳泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋旳年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦旳时候；和下文旳“细叶”“二月春风”又是有联系旳。 深深地抓着了垂柳旳特征，在诗人旳眼中，它似美女旳化身。高高旳树干，就像她亭亭玉立旳风姿，下垂旳柳条，就像她裙摆上旳丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然旳分别。 而且“碧玉”也有双关旳意义。既在字面上与柳树旳翠色相合，又指年轻貌美旳少女，与下面旳“二月春风”恰相呼应——这是早春旳垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆旳时候。 然而，更妙旳以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀（释义：不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，就是二月的春风，如同神奇的剪刀。）”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀，把乍暖还寒旳二月春风由无形化为有形，它显示了春风旳神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗旳典范之作。 参考资料来源：搜狗百科——咏柳 （贺知章七言绝句） 5.描写咏柳的诗句1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 （韩雄《寒食》） 2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》） 3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 （志南：《绝句》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维：《送元二使安西》） 5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 （杜甫：《绝句》） 6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣：《凉州词》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 （刘禹锡：《竹枝词》） 8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。（陆游：《钗头凤》） 9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 （韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》） 10.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》）。 6.咏柳诗歌描写的内容是什么描绘春柳的勃勃生气，葱翠袅娜和视之无形不可捉摸的“春风”。 《咏柳》 唐·贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦 。 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 鉴赏 《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。这首诗是一首咏物诗。诗的前两句连用两个新美的喻象，描绘春柳的勃勃生气，葱翠袅娜；后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”，将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来，不仅立意新奇，而且饱含韵味。 作者简介 贺知章（659~744），唐代诗人，字季真，自号四明狂客，越州永兴（今浙江萧山市）人。证圣进士，入丽正殿书院修书，参加撰写《六典》和《文纂》。后迁礼部侍郎，累迁秘书监，因而人称“贺监”。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉。唐天宝三年（744）告老还乡为道士。贺知章与张若虚、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”。《全唐诗》存诗十九首。其写景之作，清新通俗，无意求工而有新意。 |