1.【七言律诗大全20首律诗】那就列举几首名诗吧： 一 陆游《游山西村》（宋） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村. 萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存. 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门. 二 杜甫《客至》（唐） 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来. 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开. 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅. 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯！ 三 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森. 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音. 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心. 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 四 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼. 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲. 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁. 五 江州重别薛六柳八二员外 刘长卿 生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌. 江上月明胡雁过，淮南木落楚山多. 寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何. 今日龙钟人共老，愧君犹遣慎风波. 六 春思 皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千. 家住层城临汉苑，心随明月到胡天. 机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠. 为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然. 七 宫词 薛逢 十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王. 锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长. 云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香. 遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床. 八 锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年. 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟. 此情可待成追忆，只是当时已惘然. 九 长征 ** 红军不怕远征难，万水千山只等闲. 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸. 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒. 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜. 十 答丁元珍（宋·欧阳修） 春风疑不到长涯，二月山城未见花. 残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽. 夜闻啼雁生乡思，病入新年感物华. 曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟. 十一 渝州寄放王道矩 苏轼 曾闻五月到渝州，水拍长亭砌下流.惟有梦魂长缭绕，共论唐史更绸缪. 舟经故国岁时改，霜落寒江波浪收.归梦不成冬夜永，厌闻船上报更筹. 十二 和子由渑池怀旧 苏轼 人生到处知何似，应似非鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪，飞鸿那复计东西. 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题.往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶. 十三 初加朝散大夫又转上柱国 白居易 紫微今日烟霄地，赤岭前年泥土身. 得水鱼还动鳞鬣，乘轩鹤亦长精神. 且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫. 柱国勋成私自问，有何功德及生人. 十四 咏史 白居易 秦磨利刀斩李斯，齐烧沸鼎烹郦其. 可怜黄绮入商洛，闲卧白云歌紫芝. 彼为菹醢机上尽，此为鸾皇天外飞. 去者逍遥来者死，乃知祸福非天为. 十五 昨以拙诗十首寄西川杜相公，相公亦以新 白居易 诗家律手在成都，权与寻常将相殊. 剪截五言兼用钺，陶钧六义别开炉. 惊人卷轴须知有，随事文章不道无. 篇数虽同光价异，十鱼目换十骊珠. 十六 自咏（唐·韩愈） 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千. 本为圣朝除弊政，敢将衰朽惜残年. 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前. 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边. 十七 送唐州崔使君侍亲赴任 白居易 连持使节历专城，独贺崔侯最庆荣. 乌府一抛霜简去，朱轮四从板舆行. 发时止许沙鸥送，到日方乘竹马迎. 唯虑郡斋宾友少，数杯春酒共谁倾. 十八 见于给事暇日上直寄南省诸郎官诗 白居易 倚作天仙弄地仙，夸张一日抵千年. 黄麻敕胜长生箓，白纻词嫌内景篇. 云彩误居青琐地，风流合在紫微天. 东曹渐去西垣近，鹤驾无妨更著鞭. 十九 登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 柳宗元 城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫. 惊风乱飐芙蓉水.密雨斜侵薜荔墙. 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠. 共来百越纹身地，犹是音书滞一乡. 二十 西塞山怀古 刘禹锡 王浚楼船下益州，金陵王气黯然收. 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头. 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流. 从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋. 二十一 遣悲怀（其一） 元稹 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖. 顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗. 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐. 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋. 二十二 利州南渡 温庭筠 澹然空水对斜晖.曲岛苍茫接翠微. 波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归. 数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞. 谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机. 二十三 苏武庙 温庭筠 苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然. 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟. 回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年. 茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川. 二十四 宫词 薛逢 十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王. 锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长. 云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香. 遥窥正殿帘开处，袍袴宫人扫御床. 二十五 贫女 秦韬玉 蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤. 谁爱风流高格调，共怜时世敛梳妆. 敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长. 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳.。 2.七言经典古诗有那些登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 登楼 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。 野望 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条！ 赠花卿 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能有几回闻。 闻官军收复河南河北 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 宿府 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语，中天月色好谁看！ 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。 阁夜 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭几家闻战伐？夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。 咏怀古迹 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。 江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。 蜀相 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 客至 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。 3.写北固山的古诗七言北固山看大江 作者：孔尚任 孤城铁瓮四山围，绝顶高秋坐落晖。眼见长江趋大海，青天却似向西飞。 登北固山亭 作者：李涉 海绕重山江抱城，隋家宫苑此分明。居人不觉三吴恨，却笑关河又战争。 北固山 （宋·张灵受） 铁瓮城头数塞鸿，淮山依约翠烟中。伤心狠石千年在，极目迷楼百尺空。 浮玉春酣江带绿，扶桑日涨海门红。南朝流下无穷浪，长与渔人棹短篷。 北固山 （宋·蔡肇） 一径杉松驻晚烟，渐看台影入云间。江拖缟带萦危堞，地注青螺出远山。 当日英雄无复见，此时箫鼓有谁闲。我来应被藤萝笑，尘满衣冠盍厚颜。 北固山 （元·行端） 三面鲸涛连碧天，金汤形势尚依然。山花黯黯人吹笛，江柳青青客上船。 马带淮云东入浙，雁拖湘水北归燕。武侯一去孙刘死，原野几人耕墓田。 4.古诗 七言在晚唐诗坛上，李商隐是一位大家，当时与杜牧齐名。 不过，若就对后世的影响而言，他是超过了杜牧的。李商隐在诗歌史上的一个重要贡献，是创造性地丰富了诗的抒情艺术。 他的诗歌创作，常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐，富有蒙眬婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》诸作（多为七言近体）堪称典型。 诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。 其中有的可能别有寄寓，也可能有恋爱本事以为依托，虽有不少学者对此进行考索，但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前，主要应该以诗歌形象所构成的意境为依据，把它们作为一般爱情诗对待，这并不妨碍认识它们的艺术价值。下面这首《无题》，大家就是把它视为抒写爱情的名作去欣赏的： 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。 开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。 两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难得”（宋武帝《丁都护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。 李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字，第二个“难”字的出现，因重复而给人以轻微的突兀感，造成了诗句的绵联纤曲之势，使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵；这样的缠绵情态，在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。 这位抒情主人公既已伤怀如此，恰又面对着暮春景物，当然更使她悲怀难遣。暮春时节，东风无力，百花纷谢，美好的春光即将逝去，人力对此是无可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心灵的创痛，也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样，因为美的事物受到摧残，岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜！“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。 这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。” 次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。 三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。 “春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。 思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。 所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。 这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。 “春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。 何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。 不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。 以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。 “蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。 以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。 五六。 5.七言唐诗白居易的《长恨歌》（七言绝句） 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。 云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 6.七言律诗的古诗有哪些《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人. 15 《静夜思》 李白（唐） 床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡. 16 《古朗月行》（节选） 李白 小时不识月，呼作白玉盘.又疑瑶台镜，飞在青云端.仙人垂两足，桂树何团团.白兔捣药成，问言与谁餐. 17 《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 18 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流. 20 《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 21 《望天门山》 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回.两岸青山相对出，孤帆一片日边来. 22 《别董大》 高适（唐） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己，天下谁人不识君. 23 《绝句》（其三） 杜甫（唐） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船. 24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城. 25 《绝句》（其一） 杜甫 迟日江山丽，春风花草香.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯. 26 《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风.桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红. 27 《枫桥夜泊》 张继（唐） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船. 28 《游子吟》 孟郊（唐） 慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖. 29 《江雪》 柳宗元（唐） 千山鸟飞绝，万径人踪灭.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪. 30 《渔歌子》 张志和（唐） 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜（guì）鱼肥.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归. 31 《塞下曲》 卢纶（唐） 月黑雁飞高，单于夜遁逃.欲将轻骑（jì）逐，大雪满弓刀. 32 《望洞庭》 刘禹锡（唐） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺. 33 《浪淘沙》（其一） 刘禹锡（唐） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.如今直上银河去，同到牵牛织女家. 34 《赋得古原草送别》 白居易（唐） 离离原上草，一岁一枯荣.野火烧不尽，春风吹又生.远芳侵古道，晴翠接荒城.又送王孙去，萋萋满别情. 35 《池上》 白居易（唐） 小娃撑小艇，偷采白莲回.不解藏踪迹，浮萍一道开. 36 《忆江南》 白居易（唐） 江南好，风景旧曾谙.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.能不忆江南？ 37 《小儿垂钓》 胡令能（唐） 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人. 38 《悯农》（其一） 李绅（唐） 春种一粒粟，秋收万颗子.四海无闲田，农夫犹饿死！ 39 《悯农》（其二） 李绅（唐） 锄禾日当午，汗滴禾下土.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦. 40 《寻隐者不遇》 贾岛（唐） 松下问童子，言师采药去.只在此山中，云深不知处. 41 《山行》 杜牧（唐） 远上寒山石径斜（xiá），白云生处有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花. 42 《清明》 杜牧（唐） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村. 43 《江南春》 杜牧（唐） 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中. 44 《乐游原》 李商隐（唐） 向晚意不适，驱车登古原.夕阳无限好，只是近黄昏. 45 《蜂》 罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜. 46 《江上渔者》 范仲淹（北宋） 江上往来人，但爱鲈鱼美.君看一叶舟，出没风波里. 47 《元日》 王安石（北宋） 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符. 48 《泊船瓜洲》 王安石（北宋） 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山.春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 49 《书湖阴先生壁》 王安石（北宋） 茅檐常扫净无苔，花木成畦手自栽.一水护田将绿绕，两山排闼（tà）送青来. 50 《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼（北宋） 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天. 51 《饮湖上初晴后雨》 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜. 52 惠崇《春江晓景》 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时. 53 《题西林壁》 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同.不识庐山真面目，只缘身在此山中. 54 《夏日绝句》 李清照（宋） 生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东. 55 《示儿》 陆游（南宋） 死去元知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁. 56 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 陆游（南宋） 三万里河东入海，五千仞岳上摩天.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年. 57 《四时田园杂兴》（一） 范成大（南宋） 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜. 58 《四时田园杂兴》（二） 范成大（南宋） 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀.日长（cháng）篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞. 59 《小池》 杨万里（南宋） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.小河才露（lù。 7.七言歌行体和七言古诗有区别吗七言歌行与七言古诗之差异 首先，七言歌行出自古乐府，而七古则是七律产生之后别立的诗体，二者渊源不同.汉魏乐府有《长歌行》、《短歌行》、《燕歌行》、《齐歌行》、《艳歌行》、《怨歌行》、《伤歌行》、《悲歌行》、《鞠歌行》、《棹歌行》等，可以视为唐代歌行之祖.其中七言歌行，则是汉魏以来七言乐府歌诗自然的发展.清代吴乔《围炉诗话》尝云：“七言创于汉代，魏文帝有《燕歌行》，古诗有《东飞伯劳》，至梁末而大盛，亦有五七言杂用者，唐人歌行之祖也.”所谓古诗《东飞伯劳》，即《乐府诗集·杂曲歌辞》载录的《东飞伯劳歌》.故七言歌行出于汉魏、南朝乐府应无疑义.至于七言古诗，旧说它起于汉武帝时的《柏梁台诗》.然而《柏梁台诗》的作者有二十四人之多，每人一句，只能算是联句，算不得完整的七古.所以从诗体发生的角度说，二者不同源. 其次，就体式的主要特征而言，七古要求与七言律诗（包括七律、七排）划清界限.清王士禛《古诗平仄论》有云：“七言古自有平仄.若平韵到底者，断不可杂以律句.”七言古诗则有句脚多用三平调、句中不避孤平之类的讲究，这些都是对格律诗的反动.至于七言歌行，虽然初期部分作品在体式格调上颇与七古相似，然而在其演化过程中律化的现象却愈来愈严重.据王力《汉语诗律学》的统计，白居易《琵琶行》88句中律句与似律句共计53句，而《长恨歌》120句中律句与似律句占到百句之多.这种律化趋势的形成并非偶然，它是歌行体诗要求适宜歌唱而着意追求声韵和谐的结果. 其三，从文学风貌论，七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅，歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿.《文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄，格调苍古”，又说“放情长言曰歌”、“体如行书曰行”，二者风调互异.《诗薮》论七古亦云：“古诗窘于格调，近体束于声律，惟歌行大小短长，错综阖辟，素无定体，故极能发人才思.李、杜之才，不尽于古诗而尽于歌行.”则在七古、七律之外，因其风格的差异视七言歌行别为一体.《昭昧詹言》说“七言古之妙，朴、拙、琐、曲、硬、淡，缺一不可.总归于一字曰老”，又说“凡歌行，要曼不要警”.“曼”即情辞摇曳、流动不居；“警”即义理端庄、文辞老练.这些评论，都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同.尽管在具体的诗歌创作中，以七古的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古，一度成为时尚，然而在总体上仍不难看出二者之间的差异.举例来说，杜甫《寄韩谏议注》、卢仝《月蚀诗》、韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、李商隐《韩碑》等，只能是七言古诗；而王维《桃源行》、李白《梦游天姥吟留别》、白居易《长恨歌》、韦庄《秦妇吟》只能是七言歌行.二者之间的区别是明晰的.。 |