1.和生态有关的古诗词綦毋潜题目：《春泛若耶溪》幽意无断绝，此去随所偶。 晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。 潭烟飞溶溶，林月低向后。生事且弥漫，愿为持竿叟。 王维题目：《青溪》言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。 常建题目：《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但馀钟磬音。 王之涣题目：《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 题目：《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 王勃题目：《滕王阁诗》滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 李白题目：《登金陵凤凰台》凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能破日，长安不见使人愁。 题目：《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 题目：《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，颖是银河落九天。 题目：《望天门山》天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 题目：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 崔颢题目：《黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 白居易题目：《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 题目：《暮江吟》一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 张继题目：《枫桥夜泊》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 刘禹锡题目：《竹枝词》杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无情还有晴。 杜牧题目：《江南春》千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 2.和生态有关的古诗词有哪些《小池》 宋代：杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 《新柳》 宋代：杨万里 柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。 未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。 《晓行望云山》 宋代：杨万里 霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。 却有一峰忽然长，方知不动是真山。 《宿灵鹫禅寺》 宋代：杨万里 初疑夜雨忽朝晴，乃是山泉终夜鸣。 流到前溪无半语，在山做得许多声。 《霰》 宋代：杨万里 雪花遣霰作前锋，势破张皇欲暗空。 筛瓦巧寻疏处漏，跳阶误到暖边融。 寒声带雨山难白，冷气侵人火失红。 方讶一冬暄较甚，今宵敢叹卧如弓。 3.和生态有关的古诗词有哪些《小池》 宋代：杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 《新柳》 宋代：杨万里 柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。 未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。 《晓行望云山》 宋代：杨万里 霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。 却有一峰忽然长，方知不动是真山。 《宿灵鹫禅寺》 宋代：杨万里 初疑夜雨忽朝晴，乃是山泉终夜鸣。 流到前溪无半语，在山做得许多声。 《霰》 宋代：杨万里 雪花遣霰作前锋，势破张皇欲暗空。 筛瓦巧寻疏处漏，跳阶误到暖边融。寒声带雨山难白，冷气侵人火失红。 方讶一冬暄较甚，今宵敢叹卧如弓。 4.关于保护环境的诗或诗歌有哪些《善待土地》 大海般广袤的黄土地 是我们永恒的襁褓和生命根基 载着传说 载着悲伤 载着辉煌 载着希冀 也载着沉重的叹息—— 沙化的良田 濒危的物种 连绵的酸雨 贪婪子孙的无休止索取 正无情损伤着母亲的躯体 历史的悲剧怎能忘记—— 罗马帝国从顶峰陨落 楼兰古国难觅踪迹 玛雅文明从地球上消失 香格里拉不见了美丽…… 人类对大自然的无情虐待 必然会招致大自然的回击 面对日趋严峻的生存危机 我们高亢呐喊，深情呼吁—— 善待恩泽万世的大地母亲吧 为她编织青禾绿苗 为她献出心中旋律 爱护含辛茹苦的大地母亲吧 因为爱护母亲 就是爱护我们自己 2、《文明的呼喊》 人类举着文明的火把 走出洪荒 但 人类不是唯一的主人 还有许许多多的生灵 和人类在地球上共享 它们奔跑 嘶鸣 飞翔 和人类一起 共同谱写着生命交响的激昂 它们 维系着地球生态平衡和方向 它们 呈现出无限的乐趣和健康 大熊猫的憨态大方 金丝猴的活泼漂亮 华南虎追逐着四不像 悠闲的长鼻子和疾驰的藏羚羊 中华鲟——扬子鳄 白暨豚矫健地劈波斩浪 丹顶鹤——蓝马鸡 美丽的朱鹮——孔雀 还有缠绵的鹦鹉——鸳鸯 它们自由 安闲 潇洒 徜徉 突然 嘭-嘭-嘭 罪恶的子弹飞出枪膛 然后是清点赃款的狞笑和猖狂 接下来 是饕餮之徒甩开了腮帮 还有少男贵妇华美的皮毛衣裳 这简直是—— 道德的沦丧 文明的哀殇 人啊人 你可曾想一想 如果没有动物 人类是多么的孤独 多么的悲伤 所有动物的消失 就预示着人类的灭亡 面对失去理智互相残杀的人 海明威曾经呼喊 ——永别了，武器 面对野蛮残杀动物的人 我们要呼喊 ——放下你的枪 还有手中的刀叉 和奢华的欲望 我们要用爱心化作绿色的家园 我们要用爱心化作坚固的屏障 保护野生动物 让人类的朋友 无忧无虑的生活 繁衍 成长 让人与自然 人与动物 和谐相处的美丽画面 永远遍布在地球之上 让一切生命的鲜艳旗帜 永远在地球飘扬。 5.与环保有关的古代诗词在浩如烟海的古代诗词中，有许多讴歌山川河流、田园风光、花草鱼鸟等生态环境的经典诗篇，这些经典名作流传千百年，至今仍脍炙人口，闪烁着夺目的光辉。这类描绘自然环境，人与自然和谐相处的诗，我们姑且称为绿色经典吧。 仅以唐代大家都熟悉的著名诗人的诗为例，来感受他们对自然美景的赞美之情，去领略他们对大自然的审美情趣和理想追求。 《望天门山》——李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《忆江南》——白居易 江南好，风景旧曾谙， 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。 …… 诗的内容，我不必一一去赏析，这两首诗如白诗的风格，不识字的老奶奶也听得懂，背得出。 《望天门山》中“一江碧水，两岸青山”这既是古代诗人眼中的美景，同时也是我们现代人正在努力打造的现实：让水更秀，山更青，天更蓝。这样的生态发展观应是我们的理想追求。 《忆江南》中的名句：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”展现的是：晨光映照岸边的红花，比熊熊的火焰还要红；青风吹拂着满江绿水，就象青青的蓝草一样绿。江南的春色，色彩绚丽耀眼，令人难以忘怀，时时萦绕在心中。 再看孟浩然的《过故人庄》和王维的《山居秋暝》吧 《过故人庄》——孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 《山居秋暝》——王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 这是两首诗，也是两幅素描画。一是应邀到农民朋友家作客的赴宴图，诗中勾勒出青山，绿树，村舍，场圃，桑麻，菊花，构成一幅具有浓郁村野气息的画，自然景色与友人热情融为一体，表达的是人与自然的和谐美；另一幅画是农家妇女洗衣图，描绘了明月青松，山泉清流，浣女喧闹，渔舟晚归的情景。诗情画意中寄托了诗人对自然景色的倾慕和对恬静生活的追求，诗人刻画的宁静自然环境和闲适生活氛围的确令人神往，也同样反映的是人与自然和谐的美。 再看两首诗 《江畔独步寻花》——杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 《山行》——杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 这又是两幅画，一是农家房前屋后的小路上开满多种鲜花，花团锦簇，惹得彩蝶飞舞，娇莺呤唱，引人心旷神怡，留连忘返；另一幅是秋冬时节红叶开得正艳，忍不住停车驻足观赏这一独特的风景：枫叶流丹，层林尽染，满山云绵，如烁彩霞，绚丽夺目生机勃勃的景象。 这些绿色经典中的生态环境是美好的，它提示我们要千方百计保护好老祖宗留给我们美好的自然环境，不去破坏生态系统的平衡，同时也要给子孙后代留下良好的生态环境，使之和谐相处、和谐发展。 生态文明其实和精神文明、物质文明、政治文明一样重要，它是人类文明的四个方面之一，是不可或缺的。我们要感谢良好的生态系统，就象花儿和果实要感谢整棵树，感谢整个大地一样。 今天在北京一只蝴蝶扇动一下翅膀，可能下月在纽约引起一场暴风雨，这就是著名的蝴蝶效应理论，它意在说明地球生态一体化，任何局部的变化，都会给其它地方产生重大影响。所以，当我们认识生态文明的时候，我们必须看到生态文明在的人类文明多形态中所起的巨大作用。 让我们感谢绿色，感谢绿色生态系统，感谢绿色生态文明。 让我们多读点绿色经典吧！ |