1.有关八仙过海的诗句有哪些咏八仙 一、钟离权 传谓先生乃汉人，曾膺败阵大将军。 夜来偶入东王府，从此逍遥出世尘。 二、吕洞宾 黄粱梦觉便回头，负剑长吟四海游。 遍与人间留佳话，那堪野史记风流。 三、铁拐李 仙君姓李本名玄，蓬累成真不改颜。 自腿难医犹卖药，枉然时叹度人难。 四、张果老 相传君是老蝠精，纸剪白驴如意行。 一自武皇识破后，不知何处隐仙踪。 五、韩湘子 原是昌黎一子侄，终南悟道度叔迟。 若非书载兰关雪，湮没仙名总不知。 六、曹国舅 别却皇亲谢却官，慨然访道入南山。 为彰天界人平等，依旧朝服伴众仙。 七、蓝采和 疏放如君古意多，醉敲檀板唱玄歌。 金钱委地浑无睹，待会仙俦踏碧波。 八、何仙姑 十三童女便逢真，细算诸缘有宿因。 他日瑶池谒王母，一封长做散仙人。 俗话说 八仙过海，各显神通。 "八仙过海" 道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。 有关诗句 李铁拐杖壶斟酒 钟离蒲扇汉风凉 国舅双板曹不平 国老骑驴张欲睡 洞宾长剑吕斩浪 湘子韩丝曲悠扬 采和提篮花迎春 仙姑采莲荷飞舞 游戏人间醉卧松 大肚能容笑可掬 快板欢唱太平世 抱筒北坐南山行 舞剑生风震奸邪 笛声悦耳绕桃源 竹篮花香却忧烦 莲心苦药莲藕甜 轻抚琴瑟歌尽欢 劲弹琵琶曲悠扬 醉酒月下诗几篇 舞剑青天斩无边 2.谁看懂下面 八仙过海的诗句的解释 谢谢 急用 最重要是何仙姑的 谢谢这几首诗其实就是在讲述八仙的成仙机缘和特点等等方面。 第一首，钟离权：听说这位先生是汉人，曾经是一个打了败仗的将军，有一天夜里误入东华帝君的府邸，从此就逍遥行走于尘世中。这里是讲述是汉钟离的故事，汉钟离姓钟离，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。 因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军。 后因兵败入终南山，遇东华帝君授以至道。乃隐于晋州羊角山。 道成，束双，衣槲叶。自称“天下都散汉钟离权”，意为“天下第一闲散汉子”。 第二首，吕洞宾：经由黄粱一梦之后，获得顿悟，从此潇洒地背负一把剑四海云游，在人间留下很多美谈佳话，哪管野史上所记的那些风流韵事。这里是讲述吕洞宾的故事，吕洞宾原名吕岩，字洞宾，号纯阳子。 曾流落风尘，在长安酒肆中遇钟离权，“黄粱一梦”，于是感悟，求其超度。经过钟离先生生死财色十试，心无所动，于是得受金液大丹与灵宝毕法。 八仙之中，吕洞宾名声最响。因为他行踪不定，经常在人间济世度人，上到达官贵人，下到乞丐娼妓，都有受过他点化的。 所以关于他的野史也很多。第三首，铁拐李：这位仙君姓李名玄，就算是拥有了无上的道法也没改变容貌，自己的腿没办法医治还到处卖药，当发现自己卖药的出发点被歪曲之后，只能感叹度化别人太难。 这里是讲述铁拐李的故事，铁拐李原名李玄，姓李名玄，遇太上老君而得道。一日神游华山赴太上老君之约，嘱他的徒儿七日不返可化其身。 然而徒儿因母亲病而欲归家，六日即化之。第七日李玄返魂无所归，乃附在一跛脚的乞丐的尸体而起，蓬头垢面，袒腹跛足，以水喷倚身的竹杖变为铁拐，故名李铁拐。 曾经点拨江湖游医，传授他“狗皮膏药”的制法，只不过是，由于一些江湖游医心术不正、昧着良心，专心去行骗，而败坏了“狗皮膏药”的原本意境，使人们一听“狗皮膏药”，就与江湖行骗等同起来。第四首：张果老：相传张果老是一只老蝠精，用纸剪了一头白驴四处云游，有一天被武皇识破行踪后，从此就难以寻觅他的仙踪。 这里是讲述张果老的故事，张果老是唐代武后、玄宗时代的一个名气很大的道士，人们对他的尊称，也是他模样长得老，显得岁数大。唐玄宗曾向一个自称天上、地下全知的道士叶静能问及张果老的来历时，叶回答说：“张果老是混沌初分时的蝙蝠精。” 张果老出入常乘一匹白驴，每倒骑之，日行万里，休息时，便把这驴像纸一样折叠起来，置于巾箱中，乘则以水喷之，便又成了真驴。武则天曾派入去请他，不得已，他跟着使臣上了路。 当走到一名叫“妒女庙”的地方时，假装死去，直挺挺倒在路上，不一会儿，尸体也腐烂了。使臣只好如实向武则天报告。 第五首，韩湘子：韩湘子本是韩愈的一个侄孙，在终南山悟道之后想来度化自己的叔叔，却怎么也办不到，若不是韩愈的一首《左迁至蓝关示侄孙湘》诗中所提到的蓝关雪，仙名就会被埋没在历史中，不为人知。这里是讲述韩湘子的故事，韩湘子是唐朝韩愈的侄孙子，生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒。 吕洞宾化名为“官无上”，前来传道、点化韩湘，使韩湘子很快成仙。后来，韩湘子几次点化韩愈，而韩愈始终不悟。 韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。” 第六首，曹国舅：告别身在皇室的亲人，辞去官位，修身养性进山访道，为了彰显天界人人平等，依旧穿着官服伴随众位仙家。这里是讲述曹国舅的故事，曹国舅有一弟自恃为帝室的亲戚，逞强行恶，抢夺百姓的田地据为己有，而且不法的小人多出自其门。 国舅自始至终竭力规劝他，都不能使其改过自新，最后竟被其视为仇人。后被包拯正法，曹国舅散尽家财，周济贫苦之人。 最后，他辞别家人和朋友，隐迹于山岩，修心炼性。数年之后，他已达到心与道合、形随神化的境界。 第七首，蓝采和：像蓝采和一样遵循自然豪放不羁的人自古以来有很多，他经常手持大拍板，在闹市行乞，乘醉而歌，把得到的钱穿在绳子上，拖着走，就是掉了也不顾。等到遇见仙友就脚踩碧波似的仙云飞升了。 这里是讲述蓝采和的故事，蓝采和，不知那里人。经常穿着破烂的衣服，带着六吋的腰带，一只脚穿靴，一只脚赤足。 夏天时在长衫内穿厚厚的内衣，冬天时躺在雪地中，呼出的气彷如蒸气一般。每次在大街，手持大拍版，长三尺余。 醉了就唱歌。老的小的都看他唱歌，唱时好像是发狂，但又不是。 歌词随意而作，歌中充满了仙意，而且变幻莫测。把得到的钱穿在绳子上，拖着走，就是掉了也不顾。 有时赠与穷人家，有时花在酒肆中。周游天下，有人在孩童时见过他，至老后再见着他，蓝采和的容貌依旧。 后来有人见他在壕梁酒楼上饮酒，听见有笙萧的声音，忽然乘着鹤而飞上天空，抛下靴子，衣衫，腰带，拍版，慢慢而升。第八首，何仙姑：还是一个十三岁女孩子的时候就遇见了仙人，仔细想想这里边都有宿命的因缘，等到去到瑶池谒见王母时，接受敕封，从此成了天地间逍遥的散仙。 3.描写烟台的海秋天景色的句子和词语惊涛骇浪 波澜壮阔 波澜不惊 波涛汹涌 海沸江翻 海波不惊 翻江倒海 乘风破浪 大浪滔天 碧波汹涌 挨山塞海 百川朝海 百川赴海 百川归海 碧海青天 拔山超海 八仙过海 八仙过海，各显神通 才大如海 醋海翻波 沧海横流 沧海桑田 沧海一鳞 沧海一粟 沧海遗珠 曾经沧海 辞金蹈海 持蠡测海 愁山闷海 春深似海 地负海涵 荡海拔山 倒海翻江 东海鲸波 大海捞针 东海捞针 东海逝波 东海扬尘 刀山火海 堆山积海 倒山倾海 道山学海 东洋大海 恩山义海 法海无边 覆海移山 翻江倒海 翻江搅海 放龙入海 福如东海 放鱼入海 放诸四海而皆准 放之四海而皆准 海不波溢 河奔海聚 海北天南 海不扬波 韩潮苏海 胡打海摔 海底捞月 海底捞针 海沸波翻 海沸河翻 海沸江翻 黑风孽海 海沸山崩 海沸山裂 海沸山摇 河海不择细流 海涵地负 火海刀山 宦海风波 宦海浮沉 河涸海干 恨海难填 河海清宴 韩海苏潮 海涸石烂 航海梯山 后海先河 海怀霞想 海角天涯 海角天隅 海枯见底 海枯石烂 海阔天高 海阔天空 河落海干 河溓海晏 河溓海夷 海立云垂 河目海口 河门海口 侯门如海 侯门似海 海盟山咒 海纳百川 海内存知己，天涯若比邻 海内鼎沸 海内无双 河清海竭 河清海晏 河清海宴 浩如烟海 海水不可斗量 回山倒海 海桑陵谷 海水难量 海水群飞 海市蜃楼 汹涌澎湃 大浪滔天 源源不断 滔滔不绝 五湖四海 4.用八仙过海各显神通写一个句子六一儿童节那天进行文艺晚会，我们班同学八仙过海-各显神通，一个个表演了非常有趣的节目。 在上学期的学校体育运动会中，我们班的同学“八仙过海——各显神通”，在各个比赛中都获得了名次，使我们班夺得了高年级团体总分第一名的好成绩。 老师让我们出一期“安全黑板报”，我们几个小编委“八仙过海—各显神通”，设计的设计，画画的画画，写字的写字，一天就把黑板报出好了。老师看了我们的“杰作”后高兴地表扬了我们。 在2008北京奥运会上，我们的奥运健儿个个都是“八仙过海——各显神通”，最终夺得了金牌第一名。 5.我想找有关八仙过海景区的作文蓬莱，是我国著名的旅游胜地，那里有神秘的海市蜃楼，有波澜壮阔的大海，有传说中八仙过海的八仙过海口，它像一颗明珠，坐落在世界的东方，向我们发出璀璨而又神秘的光芒。同时，一道同样神秘而美丽的光束，和蓬莱一起划破世界的天空，向世人展示他们的魅力，它就是八仙过海口。 八仙过海口在蓬莱，与蓬莱阁遥相呼应，被世人称之为人间仙境。古今中外，多少文人墨客，在这里留下了心声哲言。这里是众妙之门，海天景色、园林建筑、彩塑壁画、楹联文化是这里的妙趣，成为天下一绝。会仙阁是这里最高的建筑物，无论是从美学还是从建筑学上来看，都是一个伟大的创造。阁内供奉着道教的72位神仙，这些神仙雕塑神态迥异，活灵活现，好似生人一般。登上会仙阁，就可一饱海市蜃楼奇观。中国当代红学泰斗冯其庸先生饱目此景后当即作联“海市蜃楼瞬息看仙山琼阁，青山绿水百年可退老养生。”园内还有数十个祠堂、宫殿、楼阁。漫步其中，好似回到了古代的神仙世界，无数的美景会令你目不暇接。望滢楼就是这样的一座神仙宫殿，从远处看，它就像是碧波托起的瑶池，平静、和怡。欧阳中石先生登上望滢楼感慨而作“登斯楼也听涛揽海，待远舶兮送往迎来”。望滢楼和八仙祠、财神殿、祁福殿、妈祖殿、龙王宫组成了一个神秘的世界，四面八方的人们来到这里，虔诚地来这里祈祷自己的家人平安，幸福。 八仙过海景区的楹联文化也很有名。长长的环海长廊便是一个楹联世界。百余幅楹联让人欣赏，数十篇词赋让人神往。当代大书法家欧阳中石先生有感“鉴性明心通净化，参天悟道会清凉”，先生警戒世人不要为名利而苦苦困扰，只有淡泊名利，才能看破红尘，回归自然，颐养天年。冯其庸先生的“海市蜃楼瞬息看仙山琼阁，青山绿水百年可退老养生”告诫世人，人生像海市蜃楼一样短暂，瞬息即逝，不要被名利困扰，要热爱生活，珍惜生活。李鸿章甲午海战时，在蓬莱督北洋水师而作的“道不可卑德唯自下，言思为则行必有威”，康有为维新变法失败后，游八仙渡，所感而作的“浮云窥海月，微雨坠天花”，曾国潘的“绿窗朱户春画闭，乌纱白葛道衣凉。”左宗棠的“天下事当撒手作，世间人道信心难。”魏启后为妈祖所作的“寰中慈母女中圣，世上福星天上神。”……还有很多很多，他们都出自大家之手，其内涵丰富，蕴藏着人生哲理。 道教的精神在八仙过海口得到了充分的体现，它是道教精神的集大成者。漫步在这里，你便一时三刻游遍神仙世界。这里的壁画，雕塑，楼阁都极具我国古代神话色彩，这里堪称是人间的神仙世界。文人墨客在这里留下了千古绝唱，思想家在这里写下了心声哲言，这里是古代文化的聚集地，这里的一切都值得我们去欣赏，去怀念。 如果我把八仙过海口比作众妙之门，该是当之无愧的，它美丽的景色，丰富的文化精神，熏陶了来到这里的每一个人，它像仙境般神秘和美丽，它会永远地为炎黄子孙保有八仙文化，它会与大海一起唱响生命之歌！ |