1.关于格律诗的“孤仄”问题“孤仄”从来就不是古诗词联的忌讳，直到一些现代高人将“两仄夹一平”视为孤平。由于律诗的常规做法是一三五不论，孤仄对合律没有任何妨碍。从仄起的基本句式的变通句式来看，（仄）仄（平）平（仄）仄平和（仄）仄（平）平（平）仄仄，只要将首位该改仄为平，就会产生所谓“孤仄”；前句单将第三位改仄为平，就会产生所谓“两仄夹一平”；后句将第五位改平为仄，就成了现代忌讳的所谓“三连仄”。而这些变通，在历代律诗的名家名篇中屡见不鲜。所以，个人愚见，在律诗中忌讳“孤仄”、“三连仄”、“两仄夹一平”，完全是现代诗家的搞笑之举。 这些忌讳放在对联创作中还是可以理解的。对联与诗联的要求不同。诗联允许一三五不论，只要二四六七分明即可。而对联有平仄律限制，要求上下联平仄相对，不管哪个位置都必须论。所以“一三五不论”并不适合真正的工对。只要“不论”，那是一定会违背对联“平仄律”要求的。 根据对联平仄律要求的上下句平仄必须相对的要求，有“孤仄”必然应对出“两仄夹一平”这种现代孤平，“三连仄”必然对出“三连平”。而三连平才是古今诗联真正的大忌。诗联中当然可以很方便地以“仄平平”对“仄仄仄”。但在对联中，仄对仄就是违反了“平仄律”。所以，创作对联时应尽量减少“孤仄”和“三连仄”的出现，避免偶遇的“高手”挑眼“。 实际上，我们写诗词联多不是为了参加竞赛评比。为了保留原本想抒发的意境，没有必要过于考虑现代高人们提出的过高要求，只要按最基本的规则行事即可。 2.平仄、孤仄怎么分平即声调平直，中间没有变化，仄即不平，声调中间有起伏，现代汉语里的三四声都是仄声，一二声绝大部分是平声字，如果按新诗律划分一二声全部为平声字，如果按古汉语划分则不全是，因为古汉语中有一个入声，后来入声被派入了其它声部，有不少的字如“发、跋、郭、白、国”等都被派入了阴平和阳平，而入声在过去属仄声，所以现在的一二声在过去并不全都是平声字。 如果是新诗词，可以按一二声为平、三四声为仄来划分，如果是古诗词，可以在网上的平仄自动查询系统进行查询。“孤仄”在以前没有这个说法，只有孤平一说，孤平即在一句诗里除韵字外（近体诗必须押平声韵，否则就被划入古风了）只有一个平声字，这种情况在五言诗中出现的较多，像“平平仄仄平”这个句式，如果把首字换做了仄声字就犯孤平了，这是写律诗的大忌，而所谓的“孤仄”是指在句尾中形成两平夹一仄（即“平仄平”），其实这并不出律，可以不去管它。 3.关于格律诗的“孤仄”问题“孤仄”从来就不是古诗词联的忌讳，直到一些现代高人将“两仄夹一平”视为孤平。 由于律诗的常规做法是一三五不论，孤仄对合律没有任何妨碍。从仄起的基本句式的变通句式来看，（仄）仄（平）平（仄）仄平和（仄）仄（平）平（平）仄仄，只要将首位该改仄为平，就会产生所谓“孤仄”；前句单将第三位改仄为平，就会产生所谓“两仄夹一平”；后句将第五位改平为仄，就成了现代忌讳的所谓“三连仄”。 而这些变通，在历代律诗的名家名篇中屡见不鲜。所以，个人愚见，在律诗中忌讳“孤仄”、“三连仄”、“两仄夹一平”，完全是现代诗家的搞笑之举。 这些忌讳放在对联创作中还是可以理解的。对联与诗联的要求不同。 诗联允许一三五不论，只要二四六七分明即可。而对联有平仄律限制，要求上下联平仄相对，不管哪个位置都必须论。 所以“一三五不论”并不适合真正的工对。只要“不论”，那是一定会违背对联“平仄律”要求的。 根据对联平仄律要求的上下句平仄必须相对的要求，有“孤仄”必然应对出“两仄夹一平”这种现代孤平，“三连仄”必然对出“三连平”。而三连平才是古今诗联真正的大忌。 诗联中当然可以很方便地以“仄平平”对“仄仄仄”。但在对联中，仄对仄就是违反了“平仄律”。 所以，创作对联时应尽量减少“孤仄”和“三连仄”的出现，避免偶遇的“高手”挑眼“。实际上，我们写诗词联多不是为了参加竞赛评比。 为了保留原本想抒发的意境，没有必要过于考虑现代高人们提出的过高要求，只要按最基本的规则行事即可。 4.诗词中的孤调是什么样的孤调是指到宋朝末年为止，某一词调除了 一个词人写过一首之外，再没有第二人创作第 二首，这样的词调就是孤调。 如寇准的《江南春》、黄庭坚的《望江东》等都 是孤调。 黄庭坚《望江东》：“江水西头隔烟树，望不见、江东路。 思量只有梦 来去，更不怕、江阑住。 灯前写了书无数，算没个、人传与。 直饶寻得雁 分付，又还是、秋将暮。”这首词是黄庭坚因党祸牵连迁徙到西南时创作的一 首抒情寄慨之作。 语言平实而充满悲怨深沉之感，空灵浑成，是一首较为典型 的北宋词。这首词表达了词人东望思归的心情。 短短五十二个字，分成四个层 次，形成四个转折，由“望”字一气贯下，似有万般不可“望”尽之处，这种 陷人绝境的情形，如果不是亲身经历是不能言说的。 黄庭坚的这首词写得明白 流畅，内容单纯，音律和谐，层次分明，一气呵成，极富民歌风味。 寇准《江南春》 北宋政治家诗人寇准的《江南春》是孤调：“波渺渺，柳依依。 孤村芳草远，斜日杏花飞。 江南春尽离肠远，苹满汀洲人未归。”以“江 南春”作为词牌的词现存只有寇准这一首。 此词牌名可能取自南朝梁柳恽 的《江南曲》中“日暖江南春”一诗句。这酋词以柔美多情、清丽婉转的 笔触，描写了女子怀人伤春的情怀。 “波渺渺”，含有佳人望穿秋水的深 情。“柳依依”，使人触目伤怀，想起当年长亭惜别之时。 “孤村”句说 明主人公心情的孤寂，“斜日”句则包含有“无可奈何花落去”的凄凉和 感伤。 。 5.对联的孤平与孤仄如何辩别孤平：王力在《诗词格律》第二章第三节四：“孤平是律诗（包括长律、律绝）的大忌……在五言‘平平仄仄平’这个句型中，第一字必须用平声；如果用了仄声字，就是犯了孤平。 因为除韵脚之外，只剩一个平声字了。七言是五言的扩展，所以在‘仄仄平平仄仄平’这个句型中，第三字如果用了仄声，也叫犯孤平。” 这就是孤平的来历。后来诸多联家把此规定引入联律中。 另外对于句中出现仄平仄的句式，不属于孤平。孤平的概念是针对平声结尾的韵句，出现上述五言和七言的情况才算孤平。 孤平为诗律大忌。孤仄：首先，孤仄这个概念，不是传统的称呼。 意思或是指 平平平仄平的句式？那么其对应的是：仄仄仄平仄，这个句式是合律的。在古人的诗句中经常见到这类拗救的句式。 例如：落日鸟边下，秋原人外闲（王维《登裴迪秀才小台作》）仄仄仄平仄，平平平仄平。吾爱孟夫子，风流天下闻（李白《赠孟浩然》）仄仄仄平仄，平平平仄平还有七言的句式：谁言宰邑化黎庶，欲别云山如弟兄（李嘉佑《承恩量移宰江邑》）平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平歌声袅袅出清漠，月色娟娟当翠楼（杜牧《南楼夜》）平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平就举这么多吧，也不知楚玉妹纸所谓的孤仄，究竟是什么句式。 6.宋词是否有平仄的韵调完全看不懂题目，只能猜。 平声韵部、仄声韵部换着押韵的，（换押）减兰、菩萨蛮、清平乐、虞美人、更漏子等等。 某个平声韵部或仄声韵部为主体，交错押另一个韵部的，（错押）相见欢、荷叶杯等等。诉衷情的定格是只押平韵，只有温庭筠体变格才是错押，以平韵为主。 分别在特定位置押某个平声韵部与相同韵腹的仄声韵部（比如an的平声韵和an的仄声韵），（通押）常见的只有西江月（每片二、三句平韵，末句仄韵），其余如哨遍、醉翁操、戚氏、渡江云、曲玉管、最标准的六州歌头贺铸体。 某一个韵腹，在押韵位置想用平声就平声，想用仄声就用仄声的，没有。 7.请问孤平、孤仄、三联平、三联仄、拗救怎么解释孤平：一句诗里除去结尾的字以外，不能只有一个平声字，如果只有一个平声字，就是孤平。 比如：黄鹤一去不复返，这句就是孤平， 除去返字，全句就黄字一个平声。 “孤仄”并非一个传统的正统术语。 古人认为孤平是大拗，孤仄则不是，所以很少用到这个词。与孤平对应的孤仄的句式是“平平平仄平平仄”，这种句式在唐诗里见得多了。 三联平又称“三平足”或“三平脚”，是指七言律句“平平仄仄仄平平”中，第五字应仄而平；五言律句“仄仄仄平平”中，第三字应仄而平，造成收尾三字均为平声的情况。近体诗要求一句之中要平仄错落，但要做到每个字都符合平仄要求是困难的，因此就有了“一三五不论，二四六分明”的说法，即在一句中的偶数字上要严格按照平仄的要求，而对奇数字的要求则可灵活。 由于格律诗一般都是在双句押韵，所以“三平尾”都是出现在压韵的句子末尾。三平尾在古人律诗中极为罕见，应该是律诗创作的大忌，五七言律句式对联基本上沿用诗律，故也以三平尾为大忌。 三联仄又叫三仄尾是诗词术语，一般是指一句诗中后三字为仄声的话便为三仄尾。对于“三仄尾”是否合律，仍在争论中，目前尚无定论。 但我们读唐诗，唐人是并不绝对避“三仄尾”的，即使到清代，虽对律诗格律要求严，但认为“平平仄仄仄”是拗律句。 拗救，是指前面该用平声的地方用了仄声，后面应补上一个平声，也叫“救平”，但注意补救的字不能在句末。 凡经过拗救的句子，就算合律！一些特定的格式，如五言"平平仄平仄"、七言"仄仄平平仄平仄"，也可以认为是拗句的一种。但由于比较常用，自然跟一般拗句不同了。 |