1.励志古诗词及解释还有作者励志类的： 1.古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。 ----苏轼 古时候成就大事业的人，不一定要有超世的才华和能力，要有坚韧不拔的毅力志气。（这个是我最喜欢的励志名言。） 2.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚. 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴.----蒲松龄 项羽把锅底打破把归途的船放沉在江里，秦国的成百关隘终于属于楚人；苦心人老天都不会辜负，越王勾践以三千越国战士灭吴国。（破釜沉舟是一个历史典故，有关于项羽的，越国灭吴国也是一个典故。） 情感类（亲情，爱情，个人情感）： 1.亲情 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 路边的树想停止摇摆而风不停地吹动，儿子想赡养自己父母的时候而父母不在人世了。 （很深沉的，但愿尘世永远不让人体会到这句话的意思。） 2.爱情 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ----元稹（元稹写给亡妻的，这个有点难解释，自己体会。） 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 ----张籍 把你送给我的夜明珠给你，泪眼双泪，恨我现已经为人妇了。 3.个人情感（没有纯粹的个人情感） 惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 ----元稹 只有在夜深人静的时候总是张开双眼久久不能成眠，报答你平生未曾舒展的眉头。（元稹写给亡妻的。） 写景类： 1.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。----欧阳修 迷离流泪的双眼问花而花不发一语，枫叶的下落偏偏红色秋已过去良久。 （很诗情画意的一副美景，同时有哲理高度，体会。） 2.长安道上无穷树，唯有垂柳管别离。 都城长安的道旁的树很多，一直延伸，仿佛无穷尽处。只有垂柳理会人生别离之事，能理会我的心意。 （柳，和留同音，意为留住离人。） 3.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ----王勃 傍晚的云霞和大雁仿佛一起飞动，远远的湖庭秋水和天水连接处的天际同一色。（很优美很优美的。） 哲理类的： 1.一失足成千古恨，再回头已百年身。 （这够通俗易懂的了。） 这些都是我的个人理解，你自己好好看看吧。 2.古诗带翻译饮湖上初晴后雨 【宋】 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 晴天时在灿烂的阳光照耀下，西湖水波粼粼，波光艳丽，看起来很美，雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无也显得非常奇妙。若把西湖比做美女西施，淡妆浓抹都是那么的美丽多娇. 望庐山瀑布【其二】 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。 3.高中课外古诗及译文《梵志翻着袜》唐代诗人王梵志写的一篇七言诗，梵志诗运用翻着袜法进行创作，主要表现为辛辣讽刺、幽默谐谑、正话反说等，于日常琐事中寄寓嬉笑怒骂，于幽默轻松中表现深远之旨，揭露社会现实矛盾。 梵志翻着袜 （王梵志） 梵志翻着袜， 人皆道是错。 乍可刺你眼， 不可隐我脚。 译文： 王梵志把袜子翻过来，把粗糙的一面穿在外面，人们都说这一举动是错的。王梵志说：“宁可让你看着刺眼，也不能让我的脚不舒服。” 鉴赏： 世上的人无论做什么事，都喜欢图慕虚荣，不顾实际效果，可怕的是，他们竟把这种图慕虚荣的行为视为正确的，作为他们行事的原则。凡袜皆有正反两面，正面即外层，光滑美观，反面即内层，粗糙难看，人们往往把光滑的一面穿在外面，是为美观，而粗糙的一面紧贴肌肤并不舒服，“梵志”把袜子翻过来，把粗糙的一面穿在外面，可能是出于粗心，但也可能是有意为之，但大凡看到的人都说他穿错了。然而正错都是人所言，“人皆道是错”未必就是错。象梵志这样的人却认为宁可让别人看着不舒服，也不能让自己的肌肤受罪，错误的反是众人。 这首小诗一如王梵志的其他诗作，语言质朴、自然，宛如平常话，却能以小见大，反映至真的事理，在古代诗歌中并不多见。从中也能看出诗人任其自然的舒放品性。 禅宗认为“自性本自具足”，主张个性的充分张扬。如《五灯会元》卷八相州天平山从漪禅师的一段公案：“问：‘如何是佛？’师曰：‘不指天地。’问：‘为甚么不指天地？’师曰：‘唯我独尊。’”就是强调个体的意志，主观的情性。也即所谓：“丈夫皆有冲天志，莫向如来行处行。”（《景德传灯录》卷二十九）王梵志这首诗中所体现的，正是这种尊重自我，不随流俗的精神。 4.古诗词诗化翻译枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。 题为“夜泊”，实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。 诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。我们从那个仿佛很客观的“对”字当中，似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合。 诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。 这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐诗 僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了 5.八年级上册课外十首古诗词翻译楼主太小气了吧 连悬赏分都没有 《长歌行》鉴赏 青青园中葵， 朝露待日晞。 阳春布德泽， 万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 题解： 此诗选自汉乐府。 乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模地扩建，从民间搜集了大量的诗歌小说诗歌文学作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。 本诗是其中一首。 注词释义： 长歌行：汉乐府曲调名。 晞：晒干。 阳春：生长茂盛。 布：散布，洒满。 德泽：恩泽。 焜黄：枯黄。颜色衰老的样子。 华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。 徒：白白地。 古诗今译： 园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露在阳光下晒干。 春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。 千万条大河奔腾著东流入大海，什么时候才能重西流？少年时不努力，到老来只能是空空悔恨了。 名句赏析： “少壮不努力，老大徒伤悲。” 本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。 因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁著大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。 这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进. 野望 （王绩） 东皋薄暮望，徒（xi三声）倚欲何依。 树树皆秋色， 山山唯落晖。 牧人驱犊返， 猎马带禽归。 相顾无相识， 长歌怀采薇。 译文： 在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。 每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。 放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。 我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。 注释： 1.东皋：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。 2. 薄暮，日将落之时。 3. 徙倚：指徘徊、彷徨。 4. 薇，羊齿类草本植物，其嫩叶可食。 5.徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。 6.落晖：落日的余光。 7.犊：小牛。采薇：《诗经.召南.草虫》有：“徙彼南山，言菜其薇。 未见君子，我心伤悲。”又《诗经.小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。 曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故”，此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷 作者介绍： 王绩：590（一说585）- 644，字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人。隋未举孝悌廉洁科，授秘书省正字，出为六合丞。 简傲嗜酒，屡被勘劾。时天下已乱。 遂托病还乡。其后浪迹中原、吴、越间。 唐初，曾待诏门下省、任大乐丞。后弃官归田，躬耕东阜。 其诗多写田园山水，淳朴自然，无齐梁藻绩雕琢之习，对唐诗的健康发展有一定影响。有《王无功集》五卷。 《全唐诗》存诗一卷。 早寒江上有怀 孟浩然 木落雁南渡， 北风江上寒。 我家襄水曲， 遥隔楚云端。 乡泪客中尽， 孤帆天际看。 迷津欲有问， 平海夕漫漫。 【译文】 草木枯黄凋零，鸿雁南飞，北风呼啸，江上充满寒意。 我家在鹿行山，茅庐就在襄水湾；遥望楚地，仿佛在茫茫云端。 客居生活让思乡的眼泪已经流尽，孤帆远在天边，此情此景不忍再看。 我想找人问问迷路渡口在哪边？暮色苍茫只见海水漫漫。 【鉴赏】 这诗题又作《早寒江上有怀》，是作者离开长安以后，东游吴越，滞留江上，因早寒思归而作的。 首联，起调高致，意境辽阔，写出了思归的无限寂寞和怅惘。接着的第二联以清新明丽的语言，深情地表达了对故乡的怀念。 “我家襄水曲，遥隔楚云端。”这是何等的亲切。 千里迢迢，远隔云端，可望而不可及，更增惆怅。所以第三联用“乡泪客中尽”承第二联的思归，而“孤帆天际看”则承首联的江上寂寞，而又情景互对，韵致凄切。 思乡之泪，已在客中流尽，伤心惨恻；片影孤帆，飘泊天际，孤独凄凉。最后两句，因欲归不得，怅望云天，迷津有问，世路崎岖，“平海夕漫漫”的景色烘托出作者的迷惘茫然的心绪。 "诗人用“平海夕漫”这样的景语，表达了自己的苦闷和彷徨。蕴藉不露，悠然不尽。 全诗形象结合抒情，融洽浑成，饶有韵致。这江上思归，是和仕途失意紧密连在一起的。 而思归，就常常是抒发仕途失意的一种表现 崔颢《黄鹤楼》原文与译文 原文 译文 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云； 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。 注释： 晴川：指白日照耀下的汉江。 汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。鹦鹉洲：位于汉阳。 6.古诗词解释《汴京元夕》（明）李梦阳中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅[原诗]明·李梦阳《汴京元夕》① 中山孺子倚新妆②，郑女燕姬独擅场③。 齐唱宪王春乐府④，金梁桥外月如霜⑤。 [注释]①汴京：即今河南开封，五代梁、晋、汉、周及北宋的都城。 ②中山：本为春秋战国时国名，汉以后为郡、府，治所在今河北定县。 ③郑、燕：春秋战国时国名，郑国境在今河南，燕国境在今河北、辽宁。 ④宪王：指周宪王朱有？酰？379-1439），明太祖朱元璋之孙，精通音律，是著名的戏曲家。⑤金梁桥：汴梁桥名。 [作者]李梦阳（1473-1530）字天赐，又字献吉，号空同子，又号空同山人，庆阳（今属甘肃）人，是明代首倡诗文复古运动的盟主。 在前七子中，李梦阳与何景明并称“李何”，一时诗家坛坫，多为“诗必盛唐”之风气所笼罩。 他的诗强调格调、法式，在复古中未能求创新，后来颇为钱谦益等人訾病，但他毕竟是明代有影响、有成就的诗人，更何况他刚直不阿的人格力量时常融入作品，为作品生色。沈德潜《明诗别裁集》谓其“七言近体开合动荡，不拘故方”，虽主要就七律而言，但应当也兼指七绝。 这首《汴京元夕》，便颇有唐人竹枝词风致。 [赏析]前二句，写来自各地的伶人粉墨登场，表演周宪王朱有？醯脑泳纭V猩缴倌小⒅Q嗌倥忌蒲菹非得鞯笔痹泳绱²嫉氖⒖觥JÖ小耙行伦薄薄ⅰ岸郎贸 庇κ腔ノ募濉V煊？醯脑泳缭谔逯粕匣敬蚱屏嗽؛泳缢恼垡槐炯右蝗酥鞒ص某煞ǎ3鱿趾铣ء⒙殖أ踔恋┏ل锨⒛┏ر鼻蚨硕猿ص刃问剑⑶宜木缱髑柿鞒袈珊托常胖馗栉瑁阌谘莩觯跃」芩南纺谌萆衔奚蹩扇。 茨芄阄ش³ءI倌昴信缰芟芡蹙缰腥宋铮刮颐嵌缘笔本缃绲姆缙挠兴旎帷6昃┳魑ع攀倍蓟幔诶芙鹪ؽ倌阎螅鞒醯男菅⒍指瓷叵址被أ涿袼追缜椋餐ü饬骄浔砺冻隼础？ 第三句是前二句的拓展。实际上本文前面说到的表演朱有？醯脑泳纾链瞬耪降愠觥4豪指侵钢焓显泳缰械阕禾Æ绞⑹赖摹扒旌鼐纭被蛐锱邮卣甑摹敖谝寰纭薄W运卧ْ岳矗指W魑ش是谋鹈煊？醯脑泳纭⑸⑶愠啤冻险À指贰！捌氤ء倍郑桃怃秩境鲈ُ肚欤蛎裢值那榫埃说母芯跏俏杼ㄉ狭嫒说难莩،胛杼ㄏ鹿壑诘暮统ْ黄鸾校∶婵隙ㄊ侨饶种¡W詈笠痪浔史嬉诲矗雌鹆讼非硌莩〉嘏越鹆呵磐獾囊咕啊！霸氯缢ء敝謇溆木玻肭懊嫠杌娴幕肚烊饶智榫八坪醪幌辔呛希欢庖痪涫导噬先词鞘È说纳窭粗剩缘³呐ú剩嘣贤鹱أ辔肚畹锰迫酥裰Υ手睢！霸氯缢ء绷钊讼肫鹚斩Æ隆兜祷āっ苤萆显ء反省暗苹鹎寥逡梗髟氯缢أ占巳缁笔铮叨夹丛ُ钍¡⑺沾手小懊髟氯缢ء钡囊庀笫涤邢嗤ùΑN颐遣环寥衔أ赫率宓耐？K明月是喜庆的象征。 “明月如霜”的意象，正体现了“但原人长久，千里共婵娟”，期望人世美好事物永存的普遍心理。 。 7.用现代汉语翻译以下十首古诗词长歌行青青园中葵,朝露待日晞阳春布《长歌行》：菜园中生长着绿色的葵菜，叶上的晨露待阳光一照就干了。 春天的暖气向大地施布着恩泽，万物就可充满生机勃勃的光华。但时常叫我担心的秋天来得太快了，便要红花凋谢，绿叶枯萎。 百条江河向东流入大海，何日能向西游呢？谁要是在年轻时不努力学习的话，那么，到了老年只能后悔而悲哀了。 （一切河流流到东海，什么时候才能再向西流呢？一个如果在少壮年华不抓紧时间， 有所作为，等到年纪大了，一事无成，再悲伤也没有用了。） 《野望》：在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。 放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句。 《早寒江上有怀》：草木枯黄凋零了，阵阵鸿雁飞向南， 北风呼啸刮不停，一江秋水一江寒。家乡是那鹿行山，茅庐就在襄水湾，遥望远方的楚地，楚地茫茫在云端。 思乡眼泪已流尽，客旅生活多辛酸，孤帆远方在天际，此情此景不堪看。我想找人问一问，迷路渡口在哪边？暮色苍茫无所见，只见江海水漫漫 《望洞庭湖赠张丞相》：八月的湖水涨满，几乎与四岸齐平，无崖无端，似将万里长天包容。 水气蒸蒸，笼罩了这古老的大泽云梦；波光粼粼，雄浑的气势撼动了岳阳古城。 我想要涉河跋水，却没有舟帆载乘；若要闲居端坐，对不起这盛世清明。 只好坐下来观看那些垂钓之人，空怀着实现理想的激情。 《黄鹤楼》：传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。 飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。 汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠， 时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！ 《送友人》：苍山翠岭横卧北城外，清澈的河水环绕东城流。 此地一为别，你将如蓬草孤独行万里。游子的行踪似天上浮云，落日难留，纵有深深情谊。 挥手告别，你我各奔东西。萧萧长呜，马匹也怨别离。 《秋词》：自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥， 我却认为秋天要胜过春天。 万里晴空，一只鹤凌云而飞起， 就引发我的诗兴到了蓝天上了。 《 鲁山山行》：恰恰和我爱好山野风光的情趣相合，山路崎岖时高时低。 一路攀登山峰，不断变换美好的姿态，幽深的小路，令孤独的我曾经迷路。 傍晚，霜落下的时候，熊以爬到树上，树林清静下来，鹿悠闲地在溪边饮水。人家都在哪里？云外传来一声鸡叫，仿佛在回答。 《浣溪沙》：到蕲水清泉寺去游玩，清泉寺临近兰溪，溪水向西流。山脚下兰草的嫩芽泡进了小溪水中， 松林间小路清沙净无泥， 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼。 谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！ 不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡 《十一月四日风雨大作》：我僵直地躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀， 还想着替国家守卫边疆。 夜深了，我躺在床上听到那风雨的声音， 就迷迷糊糊地梦见自己骑着披甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。 |