和烟雨楼台有关的诗句

1.关于烟雨楼的诗句

1、《归括苍和杨嗣之吏部烟雨楼韵四首》宋·姜特立谁发天悭得胜游，佳名收拾更无留。

郑虔祁岳今谁是，为扫阴沈万壑秋。

2、《括苍烟雨楼》宋·楼钥莫为看山只凭栏，远怀犹恨两山间。坐深却得无穷趣，只看平川一半山。

3、《烟雨楼用韩子祁诗韵》清·乾隆春云欲泮旋濛濛，百顷南沏一棹通。

回望还迷堤柳绿，到来才辨榭梅红。

4、《鸳湖烟雨楼感旧》清·陈维崧水宿枫根罅。尽沽来、鹅黄老酿，银丝鲜鮓。

记得筝堂和伎馆，尽是仪同。5、《烟雨楼》宋·方回楼压重湖实壮哉，楼前图画若天开。

鸥从沙际冲烟去，燕向花边卷雨来。

6、《烟雨楼》宋·唐天麟百尺楼高尺赏心，我来犹记旧登临。四时天色有晴雨，一片湖光无古今。

7、《烟雨奇观楼》宋·吴机此景仪真亦有年，何人管领向楼前。

江淮自昔虽南北，烟雨从来肯变迁。

8、《烟雨楼》宋·吴育一上危楼七泽分，胜游平日此怡神。荆台芜没千年地，楚望云披四面春。

9、《烟雨楼》宋·叶隆礼傍家亭馆占湖东，寂寞为邻祗陆公。

竹树一堤如有碍，乾坤万象自无穷。

10、《嘉禾百咏·烟雨楼》宋·张尧同妙手谁烘染，梳烟沐雨姿。一声长笛晚，人在倚楼时。

11、《烟雨楼》宋·赵痈画框图飞云霭寒，楼台城堞有无间。

烟收雨霁曾看否，见尽东南万叠山。

12、《烟雨楼》宋·郑侠层梯叠构倚穹苍，烟雨江山见涉茫。人是神仙来镇守，物随时节亦循良。

13、《烟雨楼》宋·朱南杰锦绣囊开城角东，规模绵亘境相通。

一亭旧占梅边月，两径新添竹外风。

14、《烟雨楼》明·葛一龙烟雨楼头春乍晴，鸳鸯湖上鸟嘤嘤。中浮片席空三面，斜抱千家截半城。

2.描写烟雨楼诗句

1、烟雨满楼山断续（宋·欧阳修·《蝶恋花·翠苑红芳晴满目》）2、楼外一江烟雨（宋·贺铸·《忆仙姿/如梦令》）3、倚楼烟雨中（宋·赵善扛·《重叠金/菩萨蛮》）4、寂寞小楼烟雨（宋·陈允平·《摸鱼儿·倚东风》）5、烟雨暗层楼（宋·黎廷瑞·《水调歌/水调》）6、烟雨近江楼（宋·艾性夫·《春山》）7、共登烟雨楼（宋·晁公溯·《师伯浑自通义来且出诗一轴为之喜甚奉简短作》）8、人立西湖烟雨楼（宋·仇远·《赠金荪壁》）9、始奈楼中烟雨何（宋·姜特立·《归括苍和杨嗣之吏部烟雨楼韵四首》）10、醉眼独高烟雨楼（宋·李处权·《寄吕季升》）11、烟雨青丝百尺楼（宋·李石·《扇子诗》）12、江南烟雨楼百尺（宋·李石·《扇子诗》）13、楼外蒙蒙烟雨昏（宋·罗永之·《题梅山云悦楼》）14、烟雨楼前景（宋·施枢·《送妻步归括》）15、烟雨楼前山水深（宋·孙应时·《送李文授知括苍》）16、楼高烟雨又疏疏（宋·喻良能·《次韵奉酬王给事见贻之什》）17、日暮烟雨藏朱楼（宋·张伯玉·《赠范吏部》）。

3.作文题目围绕烟雨楼台怎么样写的优美加入诗句那些

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”诗句出自唐代诗人杜牧的《江南春》

这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的。不过还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中” 这样的唱叹，就特别引人遐想。

这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。其实解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定厌恶。他在宣州，常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的。表达了作者的情绪很中性，既无明显的憎，也无明显的恶，仅仅是在单纯地写景、咏春。

这些资料应该够写很多了，起码可以写议论文，从古今变化谈城市建设发展和保护历史建筑的矛盾；可以写游记散文，写你去过得某个江南庙宇和江南春天的景色。

4.江南春中描写烟雨楼台的句子

1；江南春绝句——[唐]杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。2；烟雨濛濛每当烟雨蒙蒙的时候.我必伫立，蓦然回首。

那数不尽的前尘往事。马蹄踏不碎，马鞭挥不走.留下了滚滚的恩与怨。

缠绕着缠绕着，缠绕着缠绕着，缠绕到天长地久。每当烟雨蒙蒙的时候，我必伫立.蓦然回首。

那数不尽的旧梦新愁。找不着根源，看不到尽头，只有那澎湃的爱与恨。

3；长相思（白居易）汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

4；忆江南（刘禹锡）春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰浥露似沾巾。

独坐亦含颦。5；莺啼序年代：【宋】作者：【吴文英】体裁：【词】残寒正欺病酒，掩沈香绣户。

燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。

念羁情游荡，随风化为轻絮。十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。

溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。倚银屏、春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。

暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。

别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨。长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿，记当时、短楫桃根渡。

青楼彷佛，临分败壁题诗，泪墨惨澹尘土。危亭望极，草色天涯，吹鬓侵半苎。

暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡，？凤迷归，破鸾慵舞。殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沈过雁，漫相思、弹入哀筝柱。

伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否。6；蝶恋花年代：【宋】作者：【晏几道】体裁：【词】金剪刀头芳意动，彩蕊开时，不怕朝寒重。

晴雪半消花□□，晓妆呵尽香酥冻。十二楼中双翠凤，缥缈歌声，记得江南弄。

醉舞春风谁可共，秦云已有鸳屏梦。 7'蝶恋花年代：【宋】作者：【晏几道】体裁：【词】梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。

睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。

却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。 8'蝶恋花年代：【宋】作者：【晏几道】体裁：【词】千叶早梅夸百媚，笑面凌寒，内样妆先试。

月脸冰肌香细腻，风流新称东君意。 —捻年光春有味，江北江南，更有谁相比。

横玉声中吹满地，好枝长恨无人寄。 9胡捣练年代：【宋】作者：【晏几道】体裁：【词】小亭初报一枝梅，惹起江南归兴。

摇蹼玉溪风景，水漾横斜影。异香直到醉乡中，醉后还因香醒。

好是玉容相并，人与花争莹。 10；留春令年代：【宋】作者：【晏几道】体裁：【词】画屏天畔，梦回依约，十洲云水。

手捻红笺寄人书，写无限、伤春事。别浦高楼曾漫倚，对江南千里。

楼下分流水声中，有当日、凭高泪。 11；菩萨蛮年代：【宋】作者：【晏几道】体裁：【词】江南未雪梅花白，忆梅人是江南客。

犹记旧相逢，淡烟微月中。玉容长有信，一笑归来近。

怀远上楼时，晚云和雁低。 12；清商怨年代：【宋】作者：【晏几道】体裁：【词】庭花香信尚浅，最玉楼先暖。

梦觉春衾，江南依旧远。回纹锦字暗剪，漫寄与、也应归晚。

要问相思，天涯犹自短。 13；生查子年代：【宋】作者：【晏几道】体裁：【词】春从何处归，试向溪边问。

岸柳弄娇黄，陇麦回青润。多情美少年，屈指芳菲近。

谁寄岭头梅，来报江南信。（这都是一些诗词~~（个人比较偏暗晏几道的词~~）希望可以帮到你（*^__^*））。

5.烟雨楼台繁华处这句诗的出处

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

这里的“楼台”：指庙宇；

“烟雨”：蒙蒙细雨（如烟似雾）

诗人以优美的笔触描写江南春天的美景：

辽阔的江南大地莺歌燕舞、花红柳绿；水乡依山傍水的墙头上酒幌迎风飘扬，金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，掩映于迷蒙的烟雨之中，给人一种朦胧迷离的遐想。

不过，后人所说的

“楼台”，含义就广得多了：深宫的楼阁、小姐的绣楼。..等等。