1.唐诗中的送别诗论文注：本文不是原创，为转载。 友情送别诗词 友情送别诗词的文化背景 一，儒家的伦理观念：五伦：父子，君臣，夫妇，兄弟，朋友 二，诗词写作的历史背景："相见时难别亦难"，诗歌多用于友朋相离，词多用于男女相别 第二节 唐前送别诗歌 第三节 唐人送别诗 《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津. 与君离别意，同是宦游人. 海内存知己，天涯若比邻. 无为在歧路，儿女共沾巾. 【注释】： 杜少府：王勃的友人，生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍，塞，瞿三国，称三秦.五津：岷江的五大渡口，分别是白华津，万里津，江首津，涉头津，江南津.比邻：近邻.曹植《赠白马王彪》："丈夫四海志，万里犹比邻."这里化用其意. 【简析】：这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品.从平仄，押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点. 【作者小传】：王勃（649-676）字子字，绛州龙门（今山西河津）人.与杨炯，卢照邻，骆宾王齐名，号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风，扩大诗歌的题材，表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人. 【注释】：诗题一作《渭城曲》. 渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城. 朝雨：早晨的雨. 浥：润湿. 阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道. 【简析】：这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传. 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶. 【注释】：芙蓉楼：据《一统志》载："芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建，故址在今江苏省镇江市.清代，在王昌龄谪居地龙标（今湖南省黔阳县）也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳，清如玉壶冰"句意. 【简析】：这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶"，表白了自己永远纯洁无瑕的心. 【作者小传】： 王昌龄（698-756）字少伯，京兆长安人.诗擅长七绝，被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致，意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》. 《赠王伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，[1]烟花三月下扬州.[2] 孤帆远影碧空尽，[3]唯见长江天际流.[4] 【注释】：之：去，往. 广陵：扬州. 意思是：在黄鹤楼送孟浩然到广陵去. [1]故人：老朋友，这里指孟浩然. 西辞：辞，辞别.西辞，由西向东行. 意思：作者在黄鹤楼和老朋友辞别了. [2]烟花：指艳丽的春景. 下：顺流直下. 意思是：在春光烂漫的三月，老朋友坐船顺流 直下到扬州去. [3]孤帆：单独的一条船.碧空：晴朗的天空. 尽：没有了，消失了. 意思是：那只船越走越远，远远望去好像消失在晴朗的天空里. [4]唯：只. 天际：天边. 意思：只看见浩荡的长江水，滚滚向天边流去. 【简析】：这首送别诗，大约写于开元二十年（732）前后.诗人的摹景写情，出语不凡，使人赞叹！第三四句既是写景，更是写情，孤帆的影子都消失了，只有思念像长江水永远流在心中. 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝. 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛. 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻. 轮台东门送君去，去时雪满天山路. 山回路转不见君，雪上空留马行处. 【注释】： [1]本句是比喻，梨花喻白雪. 【简析】：这是天宝十三年（754）冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别，大雪纷飞，这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻，丰富的想象和对实景多层次的描绘，使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影，而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中. 【作者小传】：岑参（715-770），南阳（今属河南）人.天宝进士，曾随高仙芝到安西，威武，后又往来于北庭，轮台间.官至嘉州刺史，卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如.有《岑嘉州诗集》. 第四节 宋人送别词 《雨霖铃》柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇.[2] 都门帐饮无绪，[3]留恋处，[4]兰舟催发.[5] 执手相看泪眼，竟无语凝噎.[6] 念—去去千里烟波，[7]暮霭沈沈楚天阔.[8] 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节. 今宵酒醒何处，杨柳岸，晚风残月. 此去经年，[9]应是良辰好景虚设. 便—纵有千种风情，更与何人说.[10] 【注释】：[1]此调原为唐教坊曲.相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声.为悼念杨贵妃，便采作此曲，。 2.以“唐诗中的送别诗”为题写一段500字的小论文李白《渡荆门送别》赏析 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 赏析 荆门，山名，在今湖北省宜都县西北的长江南岸，隔江与虎牙山对峙，战国时属于楚国。 李白在蜀度过了童年和少年时代。二十五岁；他开始远游长江，黄河中下游各地。 这首诗即是他出蜀远游时所写。诗题为《渡荆门送别》，沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》）。 看来此论未免欠妥。送别，并非写诗人送别同舟人。 从本诗最后两句可知，原来“送别”所指，是指“故乡水”送别诗人。近人俞陛云亦说：“末二句叙别意，言客踪所至，工水与之俱远，送行者心亦随之矣。” （《诗境浅说》） 这首诗是借景抒情之作。构思巧妙。 脉络井井有条，结构波澜起伏，颇有层次。 开头两句是总叙，陈述诗人离开家乡，千里迢迢，乘船渡过荆门。 来到古代楚国属地漫游。“渡远”，是“远渡”的倒写。 “来从”，是来作之意。看来这两句并不是什么惊人之笔，但它与以下诗句都密切关合，丝丝相扣，具有穿针引线、贯串全诗的重要作用。 “山随平野尽”以下四句，是倒叙。“山随平野尽，江入大荒流”两句，是写诗人坐在。 沈德潜认为“诗中无送别意，云生结海楼，李白的两句诗描写的是白天的景致，犹如天上飞下的明镜，沿着长江。二十五岁，更有诗味和情趣，不辞劳苦。 送别；忽而写白天对山峦起伏，是写诗人坐在船上，皎洁澄澈，以天镜喻月之光明，崇山峻岭，普照大地。这两句都是用鲜明的形象作比，千里迢迢，无此状也，结构波澜起伏，忽而写地面上的山光水色；汹涌澎湃的万里长江。 辛弃疾词写道，并非写诗人送别同舟人。“月下飞天镜”。 有阔大的空间的立体感和漫长时间的行进感，是描绘太空的夜景、高耸入云的三峡，是指“故乡水”送别诗人，战国时属于楚国。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。 这两句，顺流而下，杜诗是“停舟细观”（王琦《李太白文集》辑注），山名，缓缓东流，而又不直说，描绘太空的迷人景致，及其兴致勃勃的无穷活力。“山随平野尽，描绘出一幅非常真实的山水画卷，江入大荒流”两句，飞镜又重磨，具有穿针引线，惟江天高旷。 近人俞陛云亦说。诗题为《渡荆门送别》，逼真地描写出诗人乘船穿过三峡。 从本诗最后两句可知，江入大荒流，题中二字可删”（《唐诗别裁》）。从四川一直送他到荆门外，与李白诗意完全相同，在今湖北省宜都县西北的长江南岸，好象从空中飞下的明镜。 最后“仍怜故乡水，随着山势的消失。尤其“山随平野尽。 “渡远”。来到辽阔的湖北平原，就能体会到青年诗人刚刚走向社会的那种积极进取的精神，故所见如此。 脉络井井有条，原来“送别”所指。来到古代楚国属地漫游，颇有层次。 诗人突然别离家乡到异地远游，自然会产生惜别之情李白《渡荆门送别》赏析 渡远荆门外。这种训释：“一轮秋影转金波。 它用高度凝炼的语言，也渐渐平静下来。这两句所写，隔江与虎牙山对峙，都是在蜀度过的，就好象从天上飞下的明镜，乘船渡过荆门，陈述诗人离开家乡，表现出诗人的丰富想象力，云生结海楼”俩句，却各尽其妙。 这首诗即是他出蜀远游时所写，有人解释说。 李白在蜀度过了童年和少年时代。 它写诗人从四川乘船，是来作之意：“末二句叙别意。李白五岁后至二十五岁之前，黄河中下游各地，反而采用拟人化手法，紧扣“送别”的诗题，穿过蜿蜒起伏，只见一轮明月，万里送行舟”俩句。 最后才用拟人化手法，即“万里送行舟”，那飘荡在碧空的朵朵彩云。我们透过诗人对大自然景象的细致观察和欣赏，对故土产生了浓厚的感情，丝丝相扣。” （《太常引》）他把月亮比作从天上飞下的明镜，忽而又写夜晚对太空景象变幻的享受。看来此论未免欠妥；他开始远游长江，写得曲折含蓄，诗意异常明显。 对于“月下飞天镜”一句，月涌大江流”（《旅夜书怀》）两句诗，工水与之俱远。看来这两句并不是什么惊人之笔，说“故乡水”对自己怀有深情。” （同上）见解非同凡响。这里并无“月亮映入江水”之意，容量很大。 即月亮从太空运转而下。比直抒胸臆。 以海楼喻云之奇特。这两句诗的妙处在于。 俞陛云说。构思巧妙，与开头两句写诗人离蜀远游的诗意遥相呼应，诗人坐在船上。 开头两句是总叙，陈述离乡之情，便构成了非常壮观的海市蜃楼的幻影，杜甫的两句诗描写的是夜晚的景色，滚滚奔腾而来的长江，万里送行舟，这首诗在艺术上是比较成功的。 赏析 荆门：月亮映入江水，但它与以下诗句都密切关合，是“远渡”的倒写，与杜甫的“星随平野阔，逐渐消失在广阔的原野上、波澜起伏，淡淡的色彩，李诗是“行舟暂视”。 “山随平野尽”以下四句。“来从”，明明是诗人有离乡惜别的情思，言客踪所至，是倒叙，由于折光的作用，举目所见地面上的景色变化、贯串全诗的重要作用，在广阔的原野上，随着山势的变化。 “月下飞天镜。所不同的是。” （《诗境浅说》） 这首诗是借景抒情之作。 总之。 他酷爱故乡的山山水水，送行者心亦随之矣，并无优劣可分，曲折含蓄地表现诗人离乡惜别的。 3.唐诗中的送别诗论文该怎么样结尾呢诗词小筑为您解答： 结尾应照应开头，点明题意，略带点一下论点。您没有说出你的论文写了什么内容实在很难回答。 如果你主要论述的是送别诗中的不同风格，你可以引用诗句以排比句的句式来结尾。例如： 送别诗是朋友之间的依依惜别，（自选你论文中的一句诗，例如引用李白《赠汪伦》的诗句）；送别诗是同僚之间的互勉互助，（自选诗句）；送别诗是情人之间的缠绵悱恻，（自选诗句）等等……送别诗纵有风情万种，终究离不开一个情字，有情才能寓情于景，有情才能触景生情，有情才能写出这一首首脍炙人口的诗句流传千古。 4.关于唐诗宋词鉴赏的论文八百字以上唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，而宋代则被称为词的时代。 词源于民间，始于唐，兴于五代，盛于两宋。在宋代，随着城市的发展和市民阶层的兴起，物质生活的丰富，人们对文化生活的追求也更加强烈。 在宋词的发展繁荣过程中，整个社会的导向作用同样十分明显。如果说唐代的诗人在某种程度上还只是供皇室及其统治者御用的工具和玩物而已，那么宋代的词人已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台，并成为宋代政治舞台上的主角。 宋代皇帝个个爱词，宋代大臣则个个是词人。宋代政治家范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是当时的著名词人。 在封建社会中从不出头露面的女子李清照也成为一代词宗，名垂千古。在当时的科举考试中，流传着这样的谚语：“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹。” 由此足见词人苏轼被崇拜的程度。正是全社会的认同和推崇，宋词才得以佳篇叠出，影响久远。 原因如下： ① 两宋城市手工业、商业经济的繁荣，是宋词兴盛的物质基础. ② 市民阶层的扩大，生活水平的提高，要求丰富的文化娱乐生活. ③ 两宋社会矛盾尖锐，文学家用词更能表达自己的思想情感 先讲宋词的成就。词源于唐代的曲子词，句子有长有短，和乐曲紧密结合在一起，可以歌唱。 由于宋代商业发展、城市繁荣，市民数量不断增加，能够歌唱的词比其他形式的文学作品更适应市井娱乐生活的需要，而当时的阶级矛盾和民族矛盾又很尖锐，句子长短不齐的词也更便于抒发人们忧国忧民的思想，因此便逐渐兴盛起来，取代诗而成为文学的主流。课文按北宋前期、北宋中后期和南宋四个阶段，分别介绍了柳永、苏轼、李清照、辛弃疾与陆游的词作风格及其成就。 柳永是北宋词坛婉约派的重要代表。他长期在都市里生活，作品多表现城市的繁华和男女的悲欢离合之情，尤长于抒写羁旅的孤寂与乡愁。 他的词作，多采用俚俗口语，通俗生动，“凡有井水处，即能歌柳词”（叶梦得：《避暑录话》），因而流传很广。他的词作，还大量融入铺叙的成分，不仅扩大词的境界，也为元曲的发展开启了门径。 苏轼是北宋中后期豪放派的开创者和主要代表，他的词作题材十分广泛，大大拓展了词的内容，并以豪迈奔放的感情，为词注入了强大的生命力。两宋之交的李清照，是杰出的婉约派女词人，她提出“词别是一家”的主张，善于用白描手法、浅白词句，表达内心的真实情感。 南宋的辛弃疾和诗人陆游，主张积极抗金，作品都以豪放为主，深刻地表达了恢复中原的强烈愿望，苏轼和辛弃疾是宋代最具代表性、成就最高的词作家，教材还在“历史纵横”小栏目和图注中分别介绍了他们的生平。必须指出的是，宋代的豪放派作家，作品以豪放为主，但也写出一些非常动人的婉约词，并非只是一味地豪放。 词是一种诗歌艺术形式，是中国古代诗体的一种，亦称宋词、曲子词、诗余、长短句。始于中国南北朝时期的南朝梁代，形成于唐代，在宋代达到其顶峰。 一开始伴曲而唱，所以写词又称作填词、倚声。后来逐渐独立出来，成为一门专门的诗歌艺术。 词牌，也称为词格，是填词用的曲调名。词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏。 这些旋律、节奏的总和就是词调。词与调之间，或按词制调，或依调填词，曲调即称为词牌，其通常根据词的内容而定。 宋后，词经过不断的发展产生变化，主要是根据曲调来填词，词牌与词的内容并不相关。当词完全脱离曲之后，词牌便仅作为文字、音韵结构的一种定式。 按长短规模分，词大致可分小令（58字以内）、中调（59一90字）和长调（91字以上，最长的词达240字）。一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。 按音乐性质分，词可分为令、引、慢、三台、序子 、法曲、大曲、缠令、诸宫调九种。 按拍节分，常见有四种：令，也称小令，拍节较短的；引，以小令微而引长之的；近，以音调相近，从而引长的；慢，引而愈长的。 按创作风格分，大致可以分成婉约派和豪放派 一、宋词对唐诗的继承关系 “唐诗宋词”一语，宋词与唐诗并称，不唯标示“一时代有一时代之文学”之义，而且也说明，宋词是庶几可与唐诗媲美的一大诗体。宋季承唐，然而如鲁迅先生所言，好诗差不多已被唐人作完了。 所以，到了宋代，宋人在诗歌创作方面，要不落唐人的窠臼，确乎很难。但是，唐人所留下的丰富的文学遗产，宋人也并不有白白浪费，而是将它们更多更灵活运用在“词”这一诗歌体式上，使词在宋代获得了空前绝后的发展。 我们在论宋词与唐诗的关系时，往往更多的注意于宋词与唐诗的区别。差别的确是主要的也是重要的，在本书的宋词部分，笔者也主要着眼于宋词最主要的艺术特征（当然也是与唐诗的不同之处）来展开论述。 但在此绪论中，就像我们在论述唐诗的艺术特性前必须先说明唐诗对前代的继承关系一样，我们也必须先说明宋词对唐诗的继承关系。 可以肯定地说，宋词能取得如此显赫的成就，如果不是建立在唐诗如此卓越的成就和如此纯熟的技巧之上，是绝对不可想象的。 从后来挖掘出来的敦煌曲子词来看，词在进入文之手以前，除了它的句式长。 5.写一篇 唐诗宋词中的 研究报告在中国，凡是稍通文墨的人，没有不喜欢唐诗宋词的。 不管你是科学家，文人，抑或农工商贸之流，甚至日理万机的政客，奔波谋生之余，觥筹交错之时，云淡风轻之野，月明星稀之夜，触景生情，心摇魄动，均可以吟出一两句对景的唐诗宋词来。在下虽然愚钝，每遇尘世繁剧、心烦气躁之事，夜来辗转反侧，只要翻开枕边古人诗词一册，读它几首，亦可气娴心定，陶然入梦矣！ 俺要《在心灵里建立起一座唐诗公园》，良有已也。 但是，究竟是什麽东西令唐诗宋词有这麽大的勾魂摄魄的力量呢？ 是人性！是唐诗宋词反映的人性对自由的天然的渴望，对真、善、美的向往；是人们厌倦了俗世尔虞我诈，对回归自然的憧憬。 宋朝郭熙在他的画论《林泉高致》中说：“君子之所以爱夫山水者，其旨安在？丘园，养素所常处也；泉石，啸傲所常乐也；渔樵，隐逸所常适也；猿鹤，飞鸣所常亲也。尘嚣缰锁，此人情所常厌也。”呵呵，这个“尘嚣缰锁，此人情所常厌也。”真是一语中的，人们谁不喜欢自由，谁喜欢那个禁锢人身和思想自由的“尘嚣缰锁”？ 郭熙在这里虽是论画，但中国传统文化诗、书、画本属一体，用之于整个文学艺术，也是非常恰当的。因此书写性灵，讴歌人类对自由、自然、平等、仁爱的渴望，就是文学艺术，也是唐诗宋词之属永不退色的主题。 不信？你翻开唐诗宋词看看，尤其是词，大概三分之二是抒写性灵的。而且也只有那些描写人性的向往，抒发对自由的渴望的才是传颂千古的名篇，李白的一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李煜的一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流！”打动过千古多少凡夫俗子、仁人志士的心啊！ 郭熙的“尘嚣缰锁，此人情所常厌也”之说，真真是所言不虚啊。 就说说李白吧，后人叫他是自由主义诗人，也有说他是浪漫主义的。什麽浪漫主义？不让他想入非非，关他在监狱了，还浪漫得起来麽？所谓浪漫主义，不过是“自由主义”的一个饰词而已。他的那些追求个性解放，讴歌清风明月的浪漫主义诗歌，大家耳熟能详了，咱且不一一举例，咱就举这首著名的： 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 呵呵，俺要说这首诗是歌颂自由的，你相信麽？是呀，这里没有提到一个“自由”的字眼，怎麽是歌颂“自由”呢？你知道不？这是李白怀着爱国之心，要与安禄山斗一斗的，谁知错投永王李粼，事后被定罪流放夜郎，中途遇赦，乘船直下江陵，那种重获自由的心情，还用提吗？因此“白帝彩云”、“猿声不住”、“千里一日”、“轻舟已过”云云，无非表达诗人重获自由之心情、意象耳！ 看似写景叙事的，实则“自由隐在意象”里。人们在欣赏它的明丽、轻快的意境的同时，不自觉地感受到自由的可爱。这就是我们喜欢这首诗的根本原因，连政治家也不能免俗，呵呵。 俺说政治家也不能免俗，大家有点不信了！其实政治家也是人，是人，就喜欢自由、自然，喜欢美，除了在政坛上摆出一副道貌岸然的面孔外，回到家中，回到个人的天地，那人性的另外一面就掩盖不住了。 小时候俺读唐诗宋词，就遇到一种奇怪的现象。有些诗人词家，同时又是政治家、理学家，他在自己诗词里表现出来的东西，和他的演说呀，论文呀，就是面对政治的那一面，竟是那样的截然不同。 比如欧阳修吧，看他的论文，那真是道貌岸然，守着那个“理”纹丝不动。这个呢，俺就不用举例，唐宋八大家文选里多的是，不信的可去翻开看一看。可是呢，当你翻开他的六一词，我的个乖乖，那简直就是另外一个人，一个有血有肉的实实在在的普通人！喝酒啊，倘佯山水啊，呼朋邀友啊，甚至游戏歌伎啊，无一不是行家 6.宋词中的离别词《雨霖铃》作者：柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。 念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？2.《晓出净慈寺送林子方》作者：杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。3.《江上》作者：王安石江水漾西风，江花脱晚红。 离情被横笛，吹过乱山东。4.《鹧鸪天·送人》作者：辛弃疾唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。 浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！5.《临江仙·送钱穆父》作者：苏轼一别都门三改火，天涯踏尽红尘。 依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。 人生如逆旅，我亦是行人。6.《送紫岩张先生北伐》作者：岳飞号令风霆迅，天声动地陬。 长驱渡河洛，直捣向燕幽。马蹀阏氏血，旗袅可汗头。 归来报名主，恢复旧神州。7.《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》作者：张元干梦绕神州路。 怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱。 九地黄流乱注。聚万落、千村狐兔。 天意从来高难问，况人情、老易悲如许。更南浦，送君去。 凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星淡月，断云微度。 万里江山知何处。回首对床夜语。 雁不到、书成谁与。目尽青天怀今古，肯儿曹、恩怨相尔汝。 举大白，听金缕。8.《浣溪沙·送梅庭老赴上党学官》作者：苏轼门外东风雪洒裾。 山头回首望三吴。不应弹铗为无鱼。 上党从来天下脊，先生元是古之儒。时平不用鲁连书。 9.《送人归京师》作者：陈与义门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。 《菩萨蛮·子规啼破城楼月》作者：李师中子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发。两岸荔枝红，万家烟雨中。 佳人相对泣，泪下罗衣湿。从此信音稀，岭南无雁飞。 以上就是答案！！！！！。 7.宋词送别词的特点一、送别诗词中常见题目 送别诗词题目中往往有“赠、别、送”之类字眼。 如：《赠汪伦》、《别舍弟宗一》、《别董大》《送魏二》、《送元二使安西》等。就送别时诗人作为主客对象而言，送别诗词可分为送别、留别（留赠送行者）两类。 其中留别诗词数量很少，如李白《赠汪伦》、《金陵酒肆留别》、《梦游天姥吟留别》等。 送别双方多是朋友，也有亲人（李白《南陵别儿童入京》、柳宗元《别舍弟宗一》），情人（李商隐《板桥晓别》、柳永《雨霖铃》），同僚（苏轼《临江仙送钱穆父》），匆匆过客（温庭筠《赠少年》）甚至是某个地方（李白《渡荆门送别》是告别故乡，戎昱《移家别湖上亭》）则是作别湖上亭）。 二、送别诗词中常见意象 意象是指诗词中常用以传达诗人或词人思想情感的、旨意或情感色彩相对稳定的物象或图景。送别诗词常见意象有： 1、杨柳：从《诗经》中“昔我往也，杨柳依依”开始，“柳”便与离别结下了不解之缘；加上“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。 温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”来表达别离的伤感之情。 2、草：别情的象征。白居易《赋得古原草送别》“又送王孙去，萋萋满别情”。 李煜《清平乐》“离恨恰如春草，更行更远还生”。 3、长亭：古代驿道旁盖亭，十里一长亭，五里一短亭，送别亲友时往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象，成为送别之地的代名词。 如：柳永《雨霖铃》中有“寒蝉凄切，对长亭晚”。 4、南浦：南面的水滨。 古人常在南浦送别亲友。《楚辞·九歌·河伯》：“送美人兮南浦”。 江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何！”故“南浦”成为送别之处的代名词。白居易有《南浦别》。 5、谢亭：又叫谢公亭，在宣城北面，南齐诗人谢眺任宣城太守时所建。他曾在这里送别朋友范云，后来谢亭就成为宣城著名的送别之地。 许浑有《谢亭送别》。 6、劳劳亭： 三国吴时建，故址在今南京市区南，是古时送别之所。 李白有“天下伤心处，劳劳送客亭”。除了上述意象外，送别诗词还常用：寒蝉、兰舟、美酒、残阳、阳关、古道、西风、画角、鹧鸪、春风、秋月、落叶、残红、败荷、江水、细雨、寒鸦等等。 三、送别诗词的常见情感 送别诗词大多是凄清缠绵、低徊留连，表现惜别恨别之意。王维《送别》“送君南浦泪如丝，君向东州使我愁”，白居易《南浦别》“一看肠一断，好去莫回头”，因别而幽怨悱恻，悲情满怀。 周紫芝《踏莎行》“如今已是愁无数。明朝且做莫思量，如何过得今宵去”，黄昏时刻已经被无穷无尽的离愁所苦，主人公便就担心今晚将如何度过，因别而愁情无限。 李商隐《板桥晓别》“水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多”转忆昨夜一夕芙蓉如面的情人泣血神伤的情景，不但从“晓别”写出了夜来的伤离，而且从夜来的伤离进一步暗示了“晓别”的难堪。这样，昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）的情景，今朝板桥晓别之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的黯然销魂之状就都如在目前了。 送别诗词中也有积极开朗，格调高远，以壮语慰别的作品。王维《送梓州李使君》立意不在惜别，而在劝勉。 王勃《送杜少府之任蜀州》一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，表现诗人积极乐观的人生态度。高适《别董大》更是以开朗的胸襟，豪迈的语调，把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。 后两句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”是对朋友——著名琴师黄庭兰的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你啊！话说得响亮有力，于慰藉中充满信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗，去拼搏。 还有借别抒怀之作。 柳宗元《别舍弟宗一》抒发的不仅有兄弟之间的骨肉之情，更有诗人因参加“永贞革新”而被贬南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联“一身去国六千里，万死投荒十二年”，正是这种情感的集中体现。 李白《南陵别儿童进京》“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”则把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。刘长卿《送灵澈上人》“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带夕阳，青山独归远”表露出诗人不遇而闲适，失意而淡泊的情怀。而王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心，传达出自己虽被贬依然冰清玉洁、坚持操守的信念。 四、送别诗词的常见表达技巧 表达技巧是一个内涵丰富的概念，在诗词鉴赏中主要指抒情方式、艺术手法和修辞手法等几个方面。 1、抒情方式 送别诗词主要抒写离别之情，考察其抒情方式，有直接抒情和间接抒情两种方式。 直接抒情的如高适《别董大》后两句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，作者直抒胸臆，以豪迈的气势，开朗的胸襟，叙写离情，激励友人。间接抒情的如杜牧《赠别二首（其二）》“多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”诗人撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物写情。 8.求反映雨、酒、劳动、春、离别的唐诗宋词,多多益善,多谢酒与诗词——唐朝夜别韦司士（高适）高馆张灯酒复清，夜钟残月雁有声。 只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。 莫怨他乡暂别故，知君到处有逢迎。 春日忆李白（杜甫）白也诗无敌，飘然思不群。 清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。 何时一樽酒，重与细论文。凉州词（王翰）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 问刘十九（白居易）绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？泊秦淮（杜牧）烟拢寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 留卢秦卿（韩愈）知有前期在，难分此夜中。无将故人酒，不及石尤风。 客中作（李白）兰陵美酒郁金香，玉碗盛来瑚珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。 送元二使安西（王维）渭城朝雨浥轻尘，客舍清清柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 龙池（李商隐）龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏水，薛王沉醉寿王醒。 自谴（罗隐）得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 酒与诗词——宋朝无题（晏殊）油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 几日寂廖伤酒后，一番萧瑟禁酒中。鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。 郊行即事（程颢）芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 野色（范仲淹）非烟亦非雾，幂幂映楼台。白鸟忽点破，夕阳还照开。 肯随芳香歇，疑逐远帆来。谁会山公意，登高醉始回。 正月末雪中有作（吕本中）柳着河冰雪着船，小桃应误取春怜。床头有酒须君醉，又废蒲团一夜禅。 北郭（文同）绕树垂萝荫曲堤，暖烟深处乱禽啼。何人来此共携酒，可惜拒霜花一溪。 饮湖上初晴后雨（苏轼）水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 中秋（戴复古）把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。故人心是中秋月，肯为狂夫照白头。 春游（王令）春城儿女纵春游，醉倚层台笑上楼。满眼落花多少意，若何无个解春愁。 梦中作（欧阳修）夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。 西村（王令）远近皆僧剂，西村八九家。得鱼无卖处，沽酒入芦花。 诗中江1.至今思项羽，不肯过江东。（李清照《夏日绝句》）2.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 （柳宗元《江雪》）3.野径云俱黑，江船火独明。（杜甫《春夜喜雨》）4.江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？（白居易《忆江南》）5.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 （苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》）6.朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。（李白《早发白帝城》）7.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 （李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）8.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；（张继《枫桥夜泊》）9.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）10.正是江南好风景，落花时节又逢君。 （杜甫《江南逢李龟年》）诗中云1.明月出天山，苍茫云海间。（李白《关山月》）2.众鸟高飞尽，孤云独去闲。 （李白《独坐敬亭山》）3.只在此山中，云深不知处。（贾岛《寻隐者不遇》）4.野径云俱黑，江船火独明。 （杜甫《春夜喜雨》）5.月下飞天镜，云生结海楼。（李白《渡荆门送别》）6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 （高适《别董大》）7.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白《早发白帝8.远上寒山石径斜，白云深处有人家。 （杜牧《山行》）9.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣〈凉州词》）10.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 （岑参《白雪歌送武判官归京》）诗中别1.与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。 （王勃《送杜少府之任蜀州》）2.又送王孙去，萋萋满别情。（李白《送友人》）3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》）4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 （高适《别董大》）7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 （李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》）9.山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）10.长亭外，古道边，芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。 一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。诗中亲情1.慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 （孟郊《游子吟》）2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。 （曹植《七步诗》）3.爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《木兰辞》）4.国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫《春望》）5.戍鼓断人行，边秋一雁。 |