1.【描写粽子的古诗】端午 （唐）文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤. 七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平. 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名. 竞渡歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠. 节 令门.端阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶. 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符. 七律.端午 老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香. 还有呢：：：：：：：：： 描写端午节的诗词欣赏 来源：网络 搜集、整理：何胜 端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗词，现精选一些供朋友欣赏： 诗 五月五日 [宋] 梅尧臣 屈氏已沉死， 楚人哀不容. 何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙. 未泯生前恨， 而追没后踪. 沅湘碧潭水， 应自照千峰. 和端午 [宋] 张耒 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还. 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间. 已酉端午 [明] 贝琼 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵. 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒. 午日观竞渡 [明] 边贡 共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟. 云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流. 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留. 江亭暇日堪高会， 醉讽离骚不解愁. 午日处州禁竞渡。 2.古代关于端午粽子的诗句有哪些1. 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 苏轼（宋代）-《浣溪沙·端午》 2. 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 苏轼（宋代）-《浣溪沙·端午》 3. 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 边贡（明代）-《午日观竞渡》 4. 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 张耒（宋代）-《和端午》 5. 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 赵蕃（宋代）-《端午三首》 3.描写粽子的古诗端午 （唐）文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 竞渡歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 节 令门.端阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。 七律.端午 老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 还有呢：：：：：：：：： 描写端午节的诗词欣赏 来源：网络 搜集、整理：何胜 端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗词，现精选一些供朋友欣赏： 诗 五月五日 [宋] 梅尧臣 屈氏已沉死， 楚人哀不容。 何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙。 未泯生前恨， 而追没后踪。 沅湘碧潭水， 应自照千峰。 和端午 [宋] 张耒 竞渡深悲千载冤， 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有， 只留离骚在世间。 已酉端午 [明] 贝琼 风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 [明] 边贡 共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会， 醉讽离骚不解愁。 午日处州禁竞渡。 4.有关赞美粽子的诗词1、《端午》宋代诗人秦观失 原文：粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。 译文：粽子、桃树、柳树，开门一起喝酒，把菖蒲分发给每一个人。 2、《浣溪沙·端午》北宋文学家苏轼 原文： 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。 3、《端午三殿宴群臣探得神字》唐代 李隆基 原文： 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 译文：穴枕好像通了灵气一样，长长的丝絮像是能把人的命延续。四季花都开放，粽子的种类花样多，味道独特美味。 4、《重午王7a6431333431343064文辅送米食张云卿送新酒来因成绝句》南北朝：邹浩 原文： 水团粽子恰登门，白酒持来更满樽。 节物人情总堪醉，况归田里已承恩。 译文：登门拜访恰好吃上了粽子，将白酒倒满杯中。因为端午节的缘故总是喝醉，承蒙恩赐现在返回家中。 5、《偈一百二十首 其四十一》宋代：释怀深 原文： 今日端午谢街坊，时节因缘要举扬。 莫问腕头缠百索，且将粽子吃沙糖。 译文：今天是端午节的缘故所以去拜访街坊邻居，不要问我手腕上的百条丝线，只需要把粽子沾着砂糖吃。 5.形容粽子的诗句有哪些好不容易找到的，古代描写粽子的句子不怎么多： 1. 四时花竞巧，九子粽争新。-唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》。 2. 官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。-唐杜甫《端午日赐衣》。 3. 灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。-唐元稹《表夏十首》。 4. 粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。-宋秦观失调名《端午》。 粽早在春秋时期就已出现，最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽成为了端午节庆食物。粽作为中国历史文化积淀最深厚的传统食品之一，亦传播甚远。日本、越南以及华人聚居的新加坡、马来西亚、缅甸等地也有吃粽的习俗。 6.形容粽子的诗句有哪些好不容易找到的，古代描写粽子的句子不怎么多： 四时花竞巧，九子粽争新。 -唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》。官衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。-唐杜甫《端午日赐衣》。 灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 逝者良自苦，今人反为欢。-唐元稹《表夏十首》。 粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。-宋秦观失调名《端午》。 粽早在春秋时期就已出现，最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽成为了端午节庆食物。 粽作为中国历史文化积淀最深厚的传统食品之一，亦传播甚远。日本、越南以及华人聚居的新加坡、马来西亚、缅甸等地也有吃粽的习俗。 7.关于粽子的诗词,1、穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。——《端午三殿宴群臣探得神字》唐代 李隆基 译文：穴枕好像通了灵气一样，长长的丝絮像是能把人的命延续。 四季花都开放，粽子的种类花样多，味道独特美味。 2、粽叶香飘十里，对酒携樽俎。 ——《六幺令·天中节》宋代 苏轼 译文：粽子的叶子香气扑鼻，香飘十里，端起酒杯一起对杯喝酒。 3、重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。——《乙卯重五诗》宋代 陆游 译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。 吃了像两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。 4、今日端午谢街坊，时节因缘要举扬。 莫问腕头缠百索，且将粽子吃沙糖。——《偈一百二十首 其四十一》宋代：释怀深 译文：今天是端午节的缘故所以去拜访街坊邻居，不要问我手腕上的百条丝线，只需要把粽子沾着砂糖吃。 5、忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。 ——《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》唐代 白居易 译文：回忆在苏州的那段日子，经常一起在夏日去吃宴席。粽子的粽叶香气扑鼻，竹筒饭鲜嫩滑口，烤好的小鹅鲜美无比。 8.形容粽子的诗句1：端午临中夏，时清人复长。 ——唐李隆基《端午武成殿宴群官》2：官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 ——唐杜甫《端午日赐衣》3：灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。 逝者良自苦，今人反为欢。——唐元稹《表夏十首》之十4：五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。 ——宋宋祁《屈原祠》5：火树银花合，星桥铁锁开。——《正月十五夜》6：沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。 慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋杨无咎《齐天乐端午》7：不见去年人，泪湿春衫袖。 ——《生查子·元夕》8：见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——《上元竹枝词》9：好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。 ——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》10：朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。 还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》11：不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐殷尧潘《端午日》12：入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。 ——宋苏轼《浣溪沙端午》13：醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。 ——宋高箸《重午怀旧》14：欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》。 |