1.描写大海的古诗一定要完整的东临碣石，以观沧海. 水何澹澹，山岛竦峙. 树木丛生，百草丰茂. 秋风萧瑟，洪波涌起. 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里. 幸甚至哉，歌以咏志. ---------------曹操《观沧海 》 一燕海上来，一燕高堂息. 一朝相逢遇，依然旧相识. 问我来何迟，山川几纡直. 答言海路长，风驶飞无力. 昔别缝罗衣，春风初入帏. 今来夏欲晚，桑扈薄树飞. ----------------吴均《赠杜容成 》 海天东望夕茫茫，山势川形阔复长. 灯火万家城四畔，星河一道水中央. 风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜. 能就江楼消暑否，比君茅舍校清凉. ------------------白居易 《江楼夕望招客 》 望月怀古——张九龄 海上生明月，天涯共此时. 情人怨遥夜，竟夕起相思. 灭烛怜光满，披衣觉露滋. 不堪盈手赠，还寝梦佳期. 秋夜将晓出篱门迎凉有感——陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天. 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年. 次北固山下——王湾 客路青山外，行舟绿水前. 潮平两岸失，风正一帆悬. 海日生残夜，江春入旧年. 乡书何处达，归雁洛阳边. 长歌行——汉乐府 青青园中葵，朝露待日唏. 阳春布德泽，万物生光辉. 常恐秋节至，昆黄华叶衰. 百川东到海，何时复西归. 少壮不努力，老大徒伤悲. 望天门山 （唐） 李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回. 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来. 暮江吟 唐 白居易 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红. 可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓. 忆江南 温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼. 过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠. 肠断白苹洲. 送僧归日本 钱起 上国随缘住，来途若梦行. 浮天沧海远，去世法舟轻. 水月通禅观，鱼龙听梵声. 惟怜一灯影，万里眼中明. 将进酒 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回. 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月. 天生我材必有用，千金散尽还复来. 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯. 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停. 与君歌一曲，请君为我侧耳听. 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒. 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名. 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑. 主人何为言少钱，径须沽取对君酌. 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁. 春江花月夜 年代：【唐】 作者：【张若虚】 春江潮水连海平，海上明月共潮生. 滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰. 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见. 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮. 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似. 不知江月待何人，但见长江送流水. 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁. 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台. 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来. 此时相望不相闻，愿逐月华流照君. 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文. 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家. 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜. 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路. 不知乘月几人归？落花摇情满江树. 走马川行奉送封大夫出师西征 岑参 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天. 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走. 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师. 将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割. 马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄（xí）砚水凝. 虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷.。 2.描写大海的古诗大全东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 2. 《与颜钱塘登樟亭望潮作》孟浩然 百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。府中连骑出，江上待潮观。照日秋空迥，浮天渤解宽。惊涛来似雪，一座凛生寒。 3. 《登鹳雀楼》王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 注释：鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。白日：太阳。依：依傍。尽：消失。 这句话是说太阳依傍山峦沉落。 欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。 穷：尽，使达到极点。 4. 《春江花月夜》张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 5. 《海》 李峤 习坎疏丹壑，朝宗合紫微。三山巨鳌涌，万里大鹏飞。楼写春云色，珠含明月辉。会因添雾露，方逐众川归。 3.【赞美大海的古诗句】月下飞天镜，云生结海楼.三万里河东入海，五千仞岳上摩天.迷津欲有问，平海夕漫漫.君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.海上升明月，天涯共同此时！海日生残夜，江春入旧年.海内存知己，天涯若比邻.海阔凭雨跃 ，天高任鸟飞 .海旷天低树，江清月近人 .海底游鱼乐，天边过雁愁.浮天沧海远，去世法舟轻.烽火城西白尺楼，黄昏独上海风秋.春江潮水连海平，海上明月共潮生.长风破浪回有时，直挂云帆济沧海！沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟.百川东到海，何时复西归.。 4.描写大海的古诗年代：魏晋 作者：曹操 作品：观沧海 内容： 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 作品注释 注释： 《步出夏门行》，又名《陇西行》，属古乐府《相如歌·瑟调曲》。 “ 夏门” 原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千 岁墓平”二句（见《文选》李善注）。 《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇， 写升仙得道之事。曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门 行》。 从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有 “艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》四解（章）。 当作于建安十二年（207）北征乌桓得胜回师途中。 乐汉末年，正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南 下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。 建安十年（205），曹操摧毁了袁绍在河北 的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为 害。当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄 弟和乌桓。 为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北 征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经 徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐 府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。 诗中描写河朔一带的风土景物，抒 发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。 关于曹操东临碣石，过去多以为是北征乌桓去时的事，其实，这种看法与史实 不符，不可置信。 我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对，曹操 当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好 改道走徐无山那条小路前往辽西。“九月，公引自柳城还，……十一有至易水”， 他应在这年（207）九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。 至于碣石山位于现今何处， 目前学术界尚有争议，或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中，或以为就 是现今河北省昌黎县北的碣石山。不管怎样，在曹操登临时，它应是傍海一带较高 的石山。 “东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”，头二句点明“观沧海”的位 置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。 以下十 句描写，概由此拓展而来。“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点 像绘画的粗线条。 “澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多 么”，是叹美之词。“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。 在 这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛， 它们点缀在平阔 的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层 深入描写。 “树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。” 前二句具体写竦峙的山岛： 虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然 之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的 海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。 这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的 悲秋意绪。在我国文学史上，由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉《九辩》 开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情！然 而，曹操却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃， 浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。 这种新的境界， 新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。 “日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。” 前面的描写，是从海的平面 去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托 现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写 的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟 气象，大有“五岳起方寸”的势态。 这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“ 胸中”情交融而成的艺术境界。（参见《古诗归》卷七钟惺评语）言为心声，如果 诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观 气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。 过去有人说曹操诗歌“时露霸 气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。“霸气”当然是讥评，但如果 将“霸气”理解为统一中国的雄心，那么，这种艺术鉴赏的眼光还是可取的。 “幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，就不必细说 了。 《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全 是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不。 5.关于描写大海的诗句描写大海的诗句 1. 海上生明月，天涯共此时. 唐 张九龄 2. 浮天沧海远，去世法舟轻. 唐 钱起 3. 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回. 唐 李白 4. 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝. 唐 岑参 5. 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天. 唐 岑参 6. 蔚蓝的海面雾霭茫茫，孤独的帆儿闪着白光！ 下面涌着清澈的碧流，上面洒着金色的阳光…… （俄）莱蒙托夫《帆》 7. 啊大海——你多么慈祥，博爱—— （美）狄金森《蓝海》 8. 水何澹澹，山岛耸峙。 秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 曹操《观沧海》。 6.描写关于鱼在河里或者海里的古诗提及庄子，最先想到的便是《逍遥游》。 “北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也； 化而为鱼，其名为鹏。 鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”庄子正是用如 此充满想象力和张力的绝唱打动我们、征服我们的。 鲲与鹏的形象，不仅体现这一种傲气，更 是一种霸气。 姑且看看鲲是如何化鹏的。 鲲的身体没长到足够大时，不叫鲲，叫大鱼。大鱼和其他生物一起 在遥远的北海之湾生活着，它吞食着水中生物，吸收日月精华，终于有天，它身体长到几千里 长了，这时，大鱼就成了鲲。 鲲在北海自由生活，方圆之内已经很难找到匹配的对手了。然而 ，在无边漆黑的海里，鲲是忧郁的。 于是，它为了寻觅更好的天地，开始计划着如何跳出水面 ，尝试飞行，想体会一下迁徙的滋味。 鲲在海底诡秘地游着，一次次跳起，落下，它试探着水面的风。 它一直等到了六月，盛夏美好 的时光，这时，天地间热气环旋，鲲等来了大风，它熟练的跃起，拼命一搏，双鳍一展，宽大 的翅膀就出现了，只有在这一刻，鲲才成为真正意义上的鹏。鹏在风中学习飞行，它借着风越 飞越高，终于，它告别了北海，向更广阔的天地飞去。 之前，有谁想过，一条海里的鱼能像鸟儿一样飞行？ 回过头来分析这整个过程的内在含义。大鱼之所以能变大鸟，因为它主观意识上就想变。 上文所说的，鲲在轻易就能称王称霸的北海里，是忧郁的，这样的忧郁其实是“领袖气质”与“英 雄无用武之地”间的一种不妥协，它试图跳出水面的行为正是这种不妥协心理的反映。换个角 度来看，鲲对世界的理解，与其他鱼类相比，思想觉悟是不同的，它奋发、自强。 它不想一辈 子在海里抬头看天，它要站得更高，以天的视角去看海。鲲跳出水面时，不叫鹏，依然叫鲲，或者叫大鸟，只有它飞起来了，飞高了，飞到云朵里了，才叫鹏。 我把鲲跳出水面学习飞行看成它的第一个突破。鲲变成大鸟在我眼种是一种自省与鞭策。 自省 ，可以理解成自我反省，也可以说成“众人皆醉我独醒”。别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿 。 翻看历史，在春秋时代就有个著名的“三年不鸣、一鸣惊人”的故事。 楚庄王没当上皇帝时，楚国内政就经历里很长一段时间的混乱。 他的爷爷楚成王要称霸中原， 他攻打晋国时被对方打败，没多久后，又祸起萧墙。原先，成王想把商臣（庄王的爸爸）立为 太子，但后来成王发现这个儿子相貌不好，心想这样的人必定生性残忍，于是想改立王子职为 太子。 商臣听了，为弄清楚事情，故意在宴席上调戏姑母。姑母顿时大怒：“难怪你爸要杀了你另立太子，你这个无耻的人！”商臣一听，急了，成王遇事总与妹妹斟酌，现在姑母这样说 ，可见事情果真如此。 7.赞美大海的诗句 7言古诗普希金《致大海》再见吧，自由奔放的大海！这是你最后一次在我的眼前，翻滚着蔚蓝色的波浪，和闪耀着娇美的容光。 好像是朋友的忧郁的怨诉，好像是他在临别时的呼唤，我最后一次在倾听你悲哀的喧响，你召唤的喧响。你是我心灵的愿望之所在呀！我时常沿着你的岸边，一个人静悄悄地、茫然地徘徊，还因为那个隐秘的愿望而苦恼的心伤！我是多么的热爱你的回音，热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响，还有那黄昏时分的寂静，和那反复无常的激情！渔夫们的温顺的风帆，靠了你的任性的保护，在波涛之间勇敢地飞航；但当你汹涌起来而无法控制时，大群的船只就会覆亡。 我曾想永远地离开你这寂寞和静止不动的海岸，怀着狂欢之情祝贺你，并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方，但是我却未能如愿以偿！你等待着，你召唤着……而我却被束缚住；我的心灵的挣扎完全归于枉然：我被一种强烈的热情所魅惑，使我留在你的岸旁……有什么好怜惜呢？现在哪儿才是我要奔向的无忧无虑的路径？在你的荒漠之中，有一样东西它曾使我的心灵为之震惊。那是一处峭岩，一座光荣的坟墓……在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的，是一些威严的回忆：拿破仑就在那儿消亡。 在那儿，他长眠在苦难之中。而紧跟他之后，正像风暴的喧响一样，另一个天才，又飞离我们而去，他是我们思想上的另一位君王。 为自由之神所悲泣着的歌者消失了，他把自己的桂冠留在世上。阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧：哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。 你的形象反映在他的身上，他是用你的精神塑造成长：正像你一样，他威严、深远而阴沉，他像你一样，什么都不能使他屈服投降。世界空虚了……大海洋呀，你现在要把我们带到什么地方？人们的命运到到处都是一样：凡是有着幸福的地方，那儿早就有人守卫：或者是开明的贤者，或者是暴虐的君王。 哦，再见吧，大海！我永远不会忘记你庄严的容光，我将长久地，长久地倾听你在黄昏时分的轰响。我整个的心灵充满了你，我要把你的峭岩，你的海湾，你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪，带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。 大 海[诗一首]我踯躅来到海边身后留下脚印浅浅我默默地凝望你感受着大海博大的胸怀大海也无语地关注着我给我力量，给我信念大海冷漠因为激情在燃烧大海沉默因为心在咆哮大海孤独为了给我热闹大海痛苦为了让我微笑拂面的微风是你耳畔的细语和煦的阳光是你温情的双眼我无言你无语人海两重天你不属于我我不拥有你一切尽在回眸间我悄然离去沙滩无垠了无牵挂大海啊我在你眼里你在我心中大海啊，大海湛（zhàn）蓝湛蓝的大海我看到了你--那微波起伏那无边无际那深不可测（cè）我惊叹那海水拍岸的涛声扣人心弦（xuán）令我震撼（hàn）那海天相接的一线充满希望使我痴（chī）迷那湛蓝而又起伏的大海啊，让我向往向往大海就连躺在你的怀中静静地死去也不能够吗？每个澄澈的夜晚梦你是美妙的天空我是浪漫在你胸前的云缘着我深情的目光你的呼吸和脉搏就融进我的心房使世间所有的星光与花香从此黯淡你的头发——太阳熏蒸的晨烟晚霞时刻弥漫我的思想你浩瀚的风荡涤尘埃之时我为你洁净的身躯迷醉得丧失语言了你以神圣的蔚蓝澎湃我一切静坐的午后你浸染我的肌骨你销蚀我的魂魄我 愿一生一世成为你怀里畅游的鱼而你 何时才能为我敞怀呢即使死去 在你怀里我也是无憾的一滴。 8.关于鱼的诗句古诗有哪些1. 《浣溪沙》 年代： 唐 作者： 杜甫 照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚雎盱。 麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼，归来说与采桑姑。 2. 《蝶恋花·碧玉高楼临水住》 年代： 宋 作者： 晏几道 碧玉高楼临水住， 红杏开时，花底曾相遇。 —曲阳春春已暮，晓莺声断朝云去。 远水来从楼下路， 过尽流波，未得鱼中素。 月细风尖垂柳渡，梦魂长在分襟处。 3. 《青玉案 元夕》 年代： 宋 作者： 辛弃疾 东风夜放花千树， 更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转， 一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕， 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在， 灯火阑珊处。 4. 《临洞庭上张丞相》 年代： 唐 作者： 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 5. 《钓鱼湾》 年代： 唐 作者： 储光羲 垂钓绿湾春，春深杏花乱。 潭清疑水浅，荷动知鱼散。 日暮待情人，维舟绿杨岸。 |