1.荷塘效应是什么意思经济学中“荷塘效应”的原理： 假设第一天，池塘里有一片荷叶，一天后新长出两片，二天后新长出四片，三天后新长出八片，可能一直到第47天，我们也只看到池塘里依然只有不到四分之一的地方长有荷叶，大部分水面还是空的，而令人瞠目结舌的是，到第48天荷叶就掩盖了半个池塘，又过了仅仅一天，荷叶就掩盖了整个池塘。 在47天的“临界点”之前，信息可能都处于缓慢的滋长期，难以引起人的注意，而一旦到了最后一天，瞬间爆发，其影响力将让人瞠目结舌。 荷塘效应应用： 例如在营销中，前面的辛苦可能都是细小的铺垫或者造势，但最后的签约往往都是很短的时间就成功了，如果不能坚持下去可能就在成功一刻前就放弃了。 俗话说行一百半九十也是道理，行了90里路了，还有10里路往往是成功的关键，但有时候往往在最后关键的一步就放弃了。 无论多么大的荷塘，在长满整个荷塘前一天，一定是大于50%的面积，或者说，仅仅一天时间，就实现了以前无数天期望的成功！现实中，有很多人就在创造奇迹的头一天就放弃了，于是失败在成功的前一天。 2.荷塘效应是什么意思经济学中“荷塘效应”的原理：假设第一天，池塘里有一片荷叶，一天后新长出两片，二天后新长出四片，三天后新长出八片，可能一直到第47天，我们也只看到池塘里依然只有不到四分之一的地方长有荷叶，大部分水面还是空的，而令人瞠目结舌的是，到第48天荷叶就掩盖了半个池塘，又过了仅仅一天，荷叶就掩盖了整个池塘。 在47天的“临界点”之前，信息可能都处于缓慢的滋长期，难以引起人的注意，而一旦到了最后一天，瞬间爆发，其影响力将让人瞠目结舌。 荷塘效应应用：例如在营销中，前面的辛苦可能都是细小的铺垫或者造势，但最后的签约往往都是很短的时间就成功了，如果不能坚持下去可能就在成功一刻前就放弃了。 俗话说行一百半九十也是道理，行了90里路了，还有10里路往往是成功的关键，但有时候往往在最后关键的一步就放弃了。 3.什么是蝴蝶、荷塘效应蝴蝶效应（ The Butterfly Effect）是指在一个动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。这是一种混沌现象。蝴蝶在热带轻轻扇动一下翅膀，遥远的国家就可能造成一场飓风！ 经济学中“荷塘效应”的原理：假设第一天，池塘里有一片荷叶，一天后新长出两片，二天后新长出四片，三天后新长出八片，可能一直到第47天，我们也只看到池塘里依然只有不到四分之一的地方长有荷叶，大部分水面还是空的，而令人瞠目结舌的是，到第48天荷叶就掩盖了半个池塘，又过了仅仅一天，荷叶就掩盖了整个池塘。在47天的“临界点”之前，信息可能都处于缓慢的滋长期，难以引起人的注意，而一旦到了最后一天，瞬间爆发，其影响力将让人瞠目结舌。 4.【荷塘月色中作者引用诗句可以增强文本的什么效果《西洲曲》在《荷塘月色》中作为引用的出现，是朱自清先生为了表达自己心境的一种媒介运用.《西洲曲》是南朝的一首乐府民歌.原诗为： 忆梅下西洲，折梅寄江北.单衫杏子红，双鬓鸦雏色.西洲在何处？两桨桥头渡.日暮伯劳飞，风吹乌桕树.树下即门前，门中露翠钿.开门郎不至，出门采红莲.采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水.置莲怀袖中，莲心彻底红.忆郎郎不至，仰首望飞鸿；鸿飞满西洲，望郎上青楼.楼高望不见，尽日栏杆头；栏杆十二曲，垂手如明玉.卷帘天自高，海水摇空绿.海水梦悠悠，君愁尔也愁.南风知我意，吹梦到西洲. 这首诗写的是一女子的四季相思.全诗的首句“忆”和“寄”字表明一女子的相思由一年不见情人而起.忆去年梅花季节西洲相会，今年梅花季节西洲无影，诗人思念之情喷涌而出，折梅以寄.这一女子虽发丝乌黑、衣衫杏红，可心情如何呢？在家中，她思念，“日暮伯劳飞，风吹乌桕树”，夏日傍晚风吹门前乌桕树，伯劳单飞来投宿，可自己却孤身一人，人不得不相思.因而，她探望，“门中露翠钿”，从黄昏到黎明，从春天到夏季，苦苦地期待，其结果是“开门郎不至”，只得“出门采红莲”.“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水”.这是该诗接下来的四句，是《荷塘月色》结尾引用的部分.“莲”是“念”的谐音，“莲子”也就是“念子”——“思念你”，思念由冬（梅）到春（杏子）到夏（莲花）到秋（莲子）到冬（梅），一年四季地相思，一年又一年地相思，相思已成灾.苦中苦，相思最辛苦.女子采莲已历经冬春夏，春天播种秋天该是收获的季节，莲能收获，人却无获，只有绵绵无尽的思念，只有无处诉说的痛苦，“采莲”无疑触发了女子的隐痛、加重了女子的伤痛，又有何乐可言呢？女子采莲不仅未能消愁，而是“采莲消愁愁更愁”啊，女子收起莲子，仰首继续望，尽日望见的是可传书的飞鸿，可只见“鸿飞满西洲”，不见郎归来，望见的是空，是愁，是梦.从全诗看来，无一处可喜，无一处可乐，满纸皆相思之愁，与《采莲赋》“嬉游的光景”完全不同，是苦相思.因此，语文教学参考中所用的资料认为《荷塘月色》引用《西洲曲》里的句子是以“热”和“动”反衬“冷”和“静”是不恰当的. 至于语文教参中所用的参考资料认为《荷塘月色》引用《西洲曲》里的句子是勾起了朱自清先生的乡思，文章中“这令我到底惦着江南了”一句接在所引用的句子之后，“惦着江南”这几个字确实很容易让人作出此理解，但根据《西洲曲》原诗中女子的苦相思而作出此理解又很让人感觉不妥，朱自清先生又怎可能用苦相思的情节来表现他的乡思之情呢？若真是如此作者岂不是从一种痛苦（对现实的愤懑）又跌入了又一种痛苦（对爱情的痛苦）中去了吗？通过对《西洲曲》这个媒介文本的解读，我们知晓的是，它是一首表达女子相思苦的诗，朱自清先生运用这样的一个媒介是何用意呢？我们还得解读一下作者和他的《荷塘月色》. 二、朱自清的“现实环境”和“拟态环境”分析 朱自清的“现实环境”是二十世纪二十年代的中国.《荷塘月色》是朱自清先生1927年7月心灵的轨迹.当时**背叛了革命，大革命失败了，全国笼罩在**政府的白色恐怖之中.作为知识分子的朱自清先生1928年2月7日写了《哪里走》以决定自己的道路，文中说：“在旧时代崩坏新局面尚未到来的时候，衰颓与骚动使得大家惶惶然了”，“只有参加革命或反革命，才能解决惶惶然，不能或不愿意参加这种实际行动，便只有逃避的一法”，“我是要找一条自己走的路，只想找一条自己好走的路罢了，但哪里走呢？我所彷徨的就是这个”，“但像我这样一个人现在果然有路好走么？果然有选择的自由与从容么？我有时怀疑这个有，于是乎悚然了，哪里走这个问题，只要有余暇，它就来盘踞心头，挥也挥不去，这大约就是烦闷吧”.从这文字读解到的是朱自清先生内心深深的矛盾，这矛盾是理想与现实的矛盾，是“自我”与“他人”的矛盾，在烦闷中作者像众多千百年来儒文化——中庸的知识分子在内心苦闷的时候便寄情山水一样，作者用《荷塘月色》也找到了山水，但不是现实的，而是梦中的，这实则表明作者并未能超然，只是暂时的逃避而已，逃避在小资产阶级的身份走向革命与抛弃良心投向反革命之间的选择.他想教书，维持生计，养五个儿女，以此消磨人生，但中庸的理念又让他觉得太消极.《哪里走》一方面觉得当时的时代“是创造一个新世界的必要的历程”，一方面不愿“革自己的命”，作为自由主义知识分子的他既反感国民党的“反革命”，又对**的“革命”心存恐惧，认为“那些人都是暴徒，他们毁灭了我们最好的东西——文化”，性格与时代的矛盾成为朱自清先生的心理结构，苦闷彷徨幻想超然成为当时的他的生存理念. 朱自清所渴求的世界是一个“拟态环境”，是个理想的世界，是虚拟的.《荷塘月色》就是他的理想世界，是他的心情的折射，是他心灵的轨迹，是他暂时的逃避. 三、《西洲曲》在《荷塘月色》中的媒介意义 压抑了太多苦闷的朱自清先生一开笔就直抒胸臆——“这几天心里颇不宁静”，一个“颇”字表明他。 5.关于荷塘的诗句有哪些1. 飞花迷柳岸，小叶贴荷塘。——卫宗武《晚春》 2. 一霎荷塘雨，明珠翠盖擎。——宋 赵汝鐩《雨过》 3. 连朝溪雨溢荷塘，流水倾银万叶香。——宋 张镃《连朝》 4. 早知胜集荷塘上，何不飞觞看耻罍。——宋 胡寅《简单周二子》 5. 菱汀系带，荷塘倚扇。江南有情，塞北无限。——唐 李贺《春昼》 6. 荒陂无四垣，但以荷塘围。——宋 司马光《送张伯常同年移居郢州》 7. 仙都观里桃千树，映麹尘、十里荷塘。——吴文英《高阳台·风袅垂杨》 8. 碧藕藏丝，红莲并蒂，荷塘水暖香斗。——宋 吴文英《天香·碧藕藏丝》 9. 城南绝景半林端，城北荷塘十亩宽。——宋 袁说友《和资深同游尘外亭韵》 10. 竹林有馀荫，荷塘岂不宽。——宋 虞俦《林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广》 11. 描写景色的古诗——山水诗 山水诗，是指描写山水风景的诗。虽然诗中不一定纯写山水，亦可有其他的辅助内容，但是呈现耳目所及的山水状貌声色之美，则必须为诗人创作的主要目的。由谢灵运开创，脱胎于玄言诗。 |