1.分别描写金木水火土的诗句金钗影摇春燕斜， 木杪生春叶。 水塘春始波， 火候春初热。 土牛儿载将春到也。 金枝玉叶藏深闺/ 木棉花开露白喙/ 水声泠泠留花瑞/ 火起战场离伊愧/ 土扬人葬声声溃/ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求所。 五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！ 子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。 自古多情空留恨，此恨绵绵无绝期。 今日长缨在手，何时缚住苍龙 此去黄泉招旧部，旌旗十万斩阎罗 历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 相逢意气为君饮， 系马高楼垂柳边 2.金木水火土五行诗句.好有分加五行的代表颜色有： 属火的颜色：红色、紫色 属土的颜色：黄色、咖啡色、茶色、褐色 属金的颜色：白色、金色、银色 属水的颜色：黑色、蓝色、灰色 属木的颜色：绿色、青色、翠色 希望旺桃花的人可以在自己的桃花位放一只装满水的花瓶，花瓶里养鲜花，有桃花的季节最好插桃花枝，那如何确定自己的桃花位呢？ 生肖属猴、鼠、辰的桃花位在正西方； 生肖属虎、马、狗的桃花位在正东方； 生肖属猪、兔、羊的桃花位在正北方； 生肖属蛇、鸡、牛的桃花位在正南方！ 五行属水的人 水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑. 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋， 学识过人. 太过则好说是非， 飘荡贪淫. 不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略， 行事反覆. 个性：水表面看起来静止不动，但却蕴含了许多宝藏。受到水影响的人个性敏感，直觉力强，可冷静面对并解决困难。在感情方面，则企望并寻求圆满的结合。 五行属木的人 木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白. 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬. 五行属火的人 火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤. 火盛之人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终. 五行属土的人 土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重. 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果. 土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静. 不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理. 五行属金的人 金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白. 金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清. 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻. 太过则有勇无谋，贪欲不仁. 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪 3.金木水火土的藏头诗金风玉露一相逢， 木兰舟里载书行。 水色山光明几上， 火云时节此清风。 土脉深厚泉流清。 金谷风光依旧在， 木兰红艳多情态。 水竹清风度岁华， 火旗云马生光彩。 土花曾染湘娥黛。 金榜当年第一人， 木德回环会守心。 水流东海月西海， 火风地水合为身。 土花深护玉精神。 金榜大字缠交龙， 木德将兴猎太公。 水远山长双属玉， 火龙骑日雪飞空。 土桥立马望城东。 4.金木水火土的诗 有题目、诗人名、朝代五行相生： 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金. 五行相克： 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金. 五行相生含义： 木生火， 是因为木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 所以木生火. 火生土， 是因为火灼热， 所以能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，所以火生土. 土生金， 因为金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 聚土成山， 有山必生石， 所以土生金. 金生水， 因为少阴之气（金气）温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变为水， 所以金生水. 水生木， 因为水温润而使树木生长出来， 所以水生木. 五行相克含义： 是因为天地之性 众胜寡， 故水胜火. 精胜坚， 故火胜金. 刚胜柔， 故金胜木. 专胜散， 故木胜土. 实胜虚， 故土胜水. 五行生克制化宜忌： 金： 金旺得火， 方成器皿. 金能生水， 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋. 金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必为砍折. 金赖土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土变. 火： 火旺得水， 方成相济. 火能生土， 土多火晦； 强火得土， 方止其焰. 火能克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必见销熔. 火赖木生， 木多火炽； 木能生火， 火多木焚. 水： 水旺得土， 方成池沼. 水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势. 水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必为熄灭. 水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多金沉. 土： 土旺得水， 方能疏通. 土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅. 土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞. 土赖火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦. 木： 木旺得金， 方成栋梁. 木能生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽. 木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷. 木赖水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水缩。 5.五行相克的古诗阴阳学说是我国古代劳动人民通过对各种事物的观察，把宇宙的万事万物（象）分为相互对立统一的阴阳两个方面。 五行学说则认为世界的万物万象是由木、火、土、金、水这五种最基本的物质形态构成，自然界的各种事物的现象（包括人体）的发展、变化，也都是这五种物质形态相互滋长（相生）和相互抑制（相克）作用的结果。阴阳五行学说是朴素的唯物主义和辩证法。 祖国医学瑰宝中医的五行理论，也反映了人体脏腑之间及脏腑、味觉、面色、九窍、情志之间的相生、相克的内在联系和相互影响的自然规律。故有“五脏不和则九窍不通，六腑不和则留结为疾”之定论。 五行、五方、五时及人体器官系统信息附：脏、腑、窍、体、味、色、志、声的五行归属（歌诀）筋甲目青呼与怒，味酸甲乙肝胆木；苦笑血红小肠饿，脸喜状腺舌心火；甘胰指肠思歌无，唇黄肌肉脾胃土；大肠皮毛悲忧辛，白色与鼻哭肺金；性腺黑耳骨与髓，膀胱恐咸呻肾水；肝与胆东方甲乙木。开窍于目，主筋，其华在甲，在志为怒，味酸，色青。 肝和则见黑白也。辨症：开窍于目。 肝与眼有密切关系，肝有病常影响到眼睛。肝虚则视力模糊，夜盲或迎风流泪，肝火上炎则目赤。 肝木主筋，其华在甲。肝主管筋的活动，支配全身肌肉关节的运动，而筋靠肝血来营养，若肝血不足，不能养筋，就可出现筋痛、麻木、屈身困难；若风邪伤动肝木，也可发生抽搐。 “甲为筋之余”甲和肝也有密切联系。肝血充足，则指甲坚韧明亮，红润光泽。 若肝血不足，则指甲软薄，没有光泽，甚至变形脆裂。在志为怒。 肝功能不好的人通常易发脾气。俗话说，肝火太旺。 味酸色青。肝脏不好的人，在饮食上通常偏爱吃酸味食物。 面色通常发青无光泽。胆为六腑之一，胆的主要作用是贮藏胆汁。 胆汁为清净的液体，胆病的主要表现为肋痛、黄疸、口苦、呕吐苦水等。肝与胆通过经络联系构成表里关系，而且肝胆相连，发生疾病时常互相影响。 心与小肠南方丙丁火。开窍于舌，主血脉，其华在面，在志为善，味苦，色红。 心和则知五味也。辨症：开窍于舌。 舌为心之苗，心的功能正常，则舌体红润灵活，味觉灵敏，语言流利。心气不足，循环不畅时，舌色紫暗无华。 痰迷心窍时，可见舌强不语。心住神志的功能异常，可见口吃甚至失语等。 心主血脉，其华在面。心气旺盛，血脉充盈，则面色红润有光泽。 心气不足，循环不畅时，则面色白或青紫无光泽。在志为喜，藏神志。 心主管精神、意识、思维活动，相当于高级神经活动。如果心主神志的功能正常，则人的精神振作，神志清楚；如果发生障碍，则可出现多种病症，如心悸、惊恐、健忘、发狂、喜笑不休、昏迷等。 味苦色红。心脏不好的人，在饮食上通常偏好苦味的食物；面色通常过于发红。 小肠的功能主要是接受从胃输送来的食物，继续消化，分别清浊。小肠有病时，除影响消化吸收功能外，还会出现小便异常。 心与小肠通过经络的联系构成表里关系，如心火过旺，可见舌尖红痛，口腔糜烂，或有溃疡，小便短赤，甚至出现血尿。这种病理现象，叫做“心热移于小肠”。 脾与胃中央戊己土。开窍于口，主肌肉，其华在唇，在志为思，味甘，色黄。 脾和则知饮食也。辨症：开窍于口。 脾能正常的运化水谷精微，滋养全身，则食欲旺盛。脾主肌肉，其华在唇。 肌肉丰满健壮，四肢有力，口唇红润。脾气虚弱，运化失常，则食欲不振，肌肉消瘦、四肢乏力，唇色淡白或萎黄无华。 在志为思。有事没事都易思虑，遇事易想不开，思虑过度，所思不遂。 味甜色黄。脾胃不好的人，在饮食上通常偏好甜食。 面色发黄无光泽。脾与胃通过经络联系构成表里关系。 胃有病可出现上腹胀满疼痛、食欲减退、恶心呕吐等症状。胃主受纳，脾主运化，共同完成消化、吸收、运输营养的任务。 脾胃的作用在人体处于十分重要的地位，故有“脾为后天之本”的说法。肺与大肠西方庚辛金。 开窍于鼻，主皮毛，其华在毛，在志为忧，味辛，色白。肺和则知香臭也。 辨症：开窍于鼻。鼻与肺相通，是呼吸的门户，肺有病时，常表现有鼻塞、流鼻涕、呼吸困难，甚至鼻翼煽动。 肺与声音有关，肺气足则声音洪亮，肺气虚则声音低微。风寒犯肺，肺气壅塞，则声音嘶哑，肺痨病出于病邪的损害，或因肺气消耗过甚，可致失音。 肺主皮毛，其华在毛。肺与皮肤肌表关系密切，肺胃之气充盛，皮肤润泽，抵御外邪侵袭的能力强，反之，则毛孔疏松，易受外邪侵袭，可发生自汗、盗汗和易于感冒。 在志为忧。肺功能不强，则易于产生悲忧的情绪。 名著《红楼梦》中的林黛玉就是典型的悲忧的情绪。味辛色白。 肺功能不好的人，在饮食上通常偏好辛辣的食物。面色通常苍白无光泽。 大肠的主要功能时产送糟粕，排泄大便。大肠有病则影响排便，或燥结便秘，或腹痛腹泻，或下痢脓血。 肺与大肠通过经络的联系，构成表里关系。肺气萧降则人肠功能正常，大便通畅。 若大肠积滞不通，也能反过来影响肺气的萧降。肾与膀胱北方壬癸水。 开窍于耳，主骨，其华在发，在志为恐，味咸，色黑。肾和则知听觉也。 辨症：开窍于耳（下开窍于二阴）。肾气充足，则听觉正常；肾气虚，则耳鸣耳聋。 二阴指。 |