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唐诗带拼音的所见

1.古诗所见带拼音

《suǒ jiàn 》

《所见》

zuò zhě :yuán méi

作者:袁枚

mù tóng qí huáng niú ,gē shēng zhèn lín yuè 。

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

yì yù bǔ míng chán ,hū rán bì kǒu lì 。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

译文:

牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌一声不响地站立在树旁。

扩展资料:

这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。

全诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时此诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。

综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”所以,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。

2.古诗 所见 带拼音

所见suo'jian

清qing 袁枚yuan'mei

牧童/骑/黄牛,mu'tong'qi'huang'niu

歌声/振/林樾。ge'sheng'zhen'lin'yue

意欲/捕/鸣蝉,yi'yu'bu'ming'chan

忽然/闭口/立。hu'ran'bi'kou'li

【译文】 牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树下。

注释:

⑴ 牧童:指放牛的孩子。

⑵ 振:振荡。说明牧童的歌声嘹亮。

⑶ 林樾:指道旁成阴的树。

⑷ 欲:想要。

⑸ 捕:捉。

⑹ 鸣:叫。

3.古诗 《所见》带拼音版如何写

《所见》作者:袁枚

1. 牧童骑黄牛,歌声振林樾。

mù tóng qí huáng niú ,gē shēng zhèn lín yuè 。

2. 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

yì yù bǔ míng chán ,hū rán bì kǒu lì 。

1. 译文

牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。

2. 赏析

这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。

4.夜书所见古诗带拼音

yè shū suǒ jiàn

夜书所见

sòng yè shào wēng

宋 叶绍翁

xiāo xiāo wú yè sòng hán shēng ,

萧萧梧叶送寒声,

jiāng shàng qiū fēng dòng kè qíng 。

江上秋风动客情。

zhī yǒu ér tóng tiāo cù zhī ,

知有儿童挑促织,

yè shēn lí luò yī dēng míng 。

夜深篱落一灯明。

5.古诗所见带拼音

《suǒ jiàn 》 《所见》 zuò zhě :yuán méi 作者:袁枚 mù tóng qí huáng niú ,gē shēng zhèn lín yuè 。

牧童骑黄牛,歌声振林樾。 yì yù bǔ míng chán ,hū rán bì kǒu lì 。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。 译文: 牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌一声不响地站立在树旁。 扩展资料: 这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。

全诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时此诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。

综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”

所以,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。

6.所见古诗带拼音

《suǒ jiàn 》 《所见》 zuò zhě :yuán méi 作者:袁枚 mù tóng qí huáng niú , 牧童骑黄牛 gē shēng zhèn lín yuè 。

歌声振林樾。 yì yù bǔ míng chán , 意欲捕鸣蝉, hū rán bì kǒu lì 。

忽然闭口立。 译文: 牧童骑在黄牛背上, 嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了, 就马上停止唱歌一声不响地站立在树旁。 扩展资料: 创作背景 袁枚热爱生活,辞官后侨居江宁,“小住仓山畔,悠悠三十年”(《松下作》),其主张抒写性情,所写多为士大夫的闲情逸致,空灵流利,新奇眩目。

此诗也即是诗人在生活中看见一个牧童骑着牛、唱着歌,忽然听到蝉的叫声后停住歌声准备捕捉蝉的这一幕场景后,诗兴大发而创作。 这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。

全诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。 同时此诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。

综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧e799bee5baa6e79fa5e9819331333431376635童形象,表现了诗人的一种“真性情”。

7.古诗《所见》全诗用拼音怎么拼

《所见》清代:袁枚

牧童骑黄牛(mù tóng qí huáng niú),歌声振林樾(gē shēng zhèn lín yuè)。

意欲捕鸣蝉(yì yù bǔ míng chán),忽然闭口立(hū rán bì kǒu lì)。

译文:

牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。

作者简介:

袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”

8.唐诗300首————带拼音

/poems/cc/f1.htm (下面不少诗) 感遇之一 张九龄 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。 谁知林栖者,闻风坐相悦。

草木有本心,何求美人折? 感遇之二 张九龄 江南有丹橘,经冬犹绿林。 岂伊地气暖,自有岁寒心。

可以荐嘉客,奈何阻重深! 运命惟所遇,循环不可寻。 徒言树桃李,此木岂无阴? 下终南山过斛斯山人宿置酒 李白 暮从碧山下,山月随人归, 却顾所来径,苍苍横翠微。

相携及田家,童稚开荆扉。 绿竹入幽径,青萝拂行衣。

欢言得所憩,美酒聊共挥。 长歌吟松风,曲尽河星稀。

我醉君复乐,陶然共忘机。 月下独酌 李白 花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同**,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。

春思 李白 燕草如碧丝,秦桑低绿枝。 当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏? 望岳 杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟, 会当凌绝顶,一览众山小。 赠卫八处士 杜甫 人生不相见,动如参与商。

今夕复何夕,共此灯烛光。 少壮能几时,鬓发各已苍。

访旧半为鬼,惊呼热中肠。 焉知二十载,重上君子堂。

昔别君未婚,儿女忽成行。 怡然敬父执,问我来何方。

问答乃未已,驱儿罗酒浆。 夜雨剪春韭,新炊间黄粱。

主称会面难,一举累十觞。 十觞亦不醉,感子故意长。

明日隔山岳,世事两茫茫。 佳人 杜甫 绝代有佳人,幽居在空谷。

自云良家子,零落依草木。 关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。

官高何足论,不得收骨肉。 世情恶衰歇,万事随转烛。

夫婿轻薄儿,新人美如玉。 合昏尚知时,鸳鸯不独宿。

但见新人笑,那闻旧人哭! 在山泉水清,出山泉水浊。 侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。

摘花不插发,采柏动盈掬。 天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

梦李白二首之一 杜甫 死别已吞声,生别常恻恻。 江南瘴疠地,逐客无消息。

故人入我梦,明我长相忆。 君今在罗网,何以有羽翼? 恐非平生魂,路远不可测。

魂来枫林青,魂返关塞黑。 落月满屋梁,犹疑照颜色。

水深波浪阔,无使蛟龙得。 梦李白二首之二 杜甫 浮云终日行,游子久不至。

三夜频梦君,情亲见君意。 告归常局促,苦道来不易。

江湖多风波,舟楫恐失坠。 出门搔白首,若负平生志。

冠盖满京华,斯人独憔悴。 孰云网恢恢,将老身反累。

千秋万岁名,寂寞身后事。 送别 王维 下马饮君酒,问君何所之。

君言不得意,归卧南山陲。 但去莫复闻,白云无尽时。

送綦毋潜落第还乡 王维 圣代无隐者,英灵尽来归。 遂令东山客,不得顾采薇。

既至金门远,孰云吾道非? 江淮度寒食,京洛缝春衣。 置酒长安道,同心与我违。

行当浮桂棹,未几拂荆扉。 远树带行客,孤城当落晖。

吾谋适不用,勿谓知音稀。 青溪 王维 言入黄花川,每逐青溪水。

随山将万转,趣途无百里。 声喧乱石中,色静深松里。

漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。 我心素已闲,清川澹如此。

请留盘石上,垂钓将已矣。 渭川田家 王维 斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。 雉〔句隹〕麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立,相见语依依。 即此羡闲逸,怅然吟式微。

西施咏 王维 艳色天下重,西施宁久微。 朝为越溪女,暮作吴宫妃。

贱日岂殊众,贵来方悟稀。 邀人傅脂粉,不自著罗衣。

君宠益娇态,君怜无是非。 当时浣纱伴,莫得同车归。

持谢邻家子,效颦安可希! 秋登兰山寄张五 孟浩然 北山白云里,隐者自怡悦。 相望始登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。 时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔洲如月。 何当载酒来,共醉重阳节。

夏日南亭怀辛大 孟浩然 山光忽西落,池月渐东上。 散发乘夜凉,开轩卧闲敞。

荷风送香气,竹露滴清响。 欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

感此怀故人,中宵劳梦想。 宿业师山房待丁大不至 孟浩然 夕阳度西岭,群壑倏已暝。

松月生夜凉,风泉满清听。 樵人归欲尽,烟鸟栖初定。

之子期宿来,孤琴候萝径。 同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 王昌龄 高卧南斋时,开帷月初吐。

清辉淡水木,演漾在窗户。 苒苒几盈虚,澄澄变今古。

美人清江畔,是夜越吟苦。 千里其如何,微风吹兰杜。

寻西山隐者不遇 邱为 绝顶一茅茨,直上三十里。 扣关无僮仆,窥室惟案几

若非巾柴车,应是钓秋水。 差池不相见,黾勉空仰止。

草色新雨中,松声晚窗里。 及兹契幽绝,自足荡心耳。

虽无宾主意,颇得清净理。 兴尽方下山,何必待之子。

春泛若耶溪 綦毋潜 幽意无断绝,此去随所偶。 晚风吹行舟,花路入溪口。

际夜转西壑,隔山望南斗。 潭烟飞溶溶,林月低向后。

生事且弥漫,愿为持竿叟。 宿王昌龄隐居 常建 清溪深不测,隐处唯孤云。

松际露微月,清光犹为君。 茅亭宿花影,药院滋苔纹。

余亦谢时去,西山鸾鹤群。 与高适薛据登慈恩寺浮图 岑参 塔势如涌出,孤高耸天宫。

登临出世界,磴道盘虚空。 突兀压神州,峥嵘如鬼工。

四角碍白日,七层摩苍穹。 下窥指高鸟,俯听闻惊风。

连山若波涛,奔凑如朝东。 青槐夹驰道,宫馆何玲珑! 秋色从西来,苍然满关中。

五陵北原上,万古青。

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