1.关于牛的诗句有哪些敕勒歌 无名 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 七夕 杜牧 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 寻雍尊师隐居 李白 花暖青牛卧，松高白鹤眠。 浪淘沙 刘禹锡 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 九日齐山登高 杜牧 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 马嵬 李商隐 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 农家 颜仁郁 半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。 村晚 雷震 牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。 牧童 黄庭坚 骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。 七夕 杨朴 未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。 浣溪沙 苏轼 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。 望海潮 秦观 星分斗牛，疆连淮海，扬州万井提封。 杂诗 龚自珍 国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。 自嘲 鲁迅 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 2.写牛的诗句有哪些《村晚》 宋·雷震 草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪. 牧童归来横牛背，短笛无腔信口吹. 《所见》 袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾 . 意欲捕鸣蝉 ，忽然闭口立. 横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛 ----鲁迅 老牛明知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄.----臧克家 但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西.----苏轼《咏海南》 五歌·放牛 【唐】陆龟蒙 江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸. 邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散. 荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立. 日暮相将带雨归，田家烟火微茫湿. 病牛 【宋】李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？ 但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳. 牧牛词 【明】高启 尔牛角弯环，我牛尾秃速， 共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐. 日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧. 长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛. 3.【有关牛的诗句,】诗词名：牧牛词 作者：高启 朝代：明 ---------------- 牧牛词 尔牛角弯环，我牛尾秃速，共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐.日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧.长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛.------------------------------ 诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷.尔、我：牧童间彼此相称.============================= 羸羸老牯牛，默默数春秋； 田里禾苗壮，一步一点头.寻牛 文 / 安平 牛丢了 那是多么好的一头老黄牛啊 它没有高额的 伪装成名正言顺的年薪 更无需惊人的 随心所欲的公务消费 它不会盛气凌人地 指手划脚 更不会弄虚作假地 欺上瞒下 它就会 默默无语 只求奉献 不求索取 勤勤恳恳 任劳任怨 吃的是草 挤出的是奶 哦 对了 它的奶可是绝对的绿色食品 没有杂味 没有污染 富含中华民族必须的营养呢 它默默无闻 却驮载着中华民族 伟大的辉煌 从洪荒的远古 走到了现在 它不事张扬 却彰显着不屈不挠的精神 激励着炎黄子孙 一代更比一代强 靠着它 我们渡过了山高水深 沟沟坎坎 靠着它 我们迎来了胜利 创造出了无数个新的辉煌 它是我们的传家宝啊 丢掉了它 我们的民族就没有了魂 丢掉了它 我们的骨骼就会缺钙 丢掉了它 我们的人生就会失去坐标 丢掉了它 我们拿什么来抚育下一代 我要找牛 一定要把它找回来 我在寻找着 想循着历史的轨迹 一路搜索 却在眼前发现了断头 这可让我犯了难 这可让我发了愁 连一点印痕都没有 怎能知道 牛到哪里去了 我又该往哪里走 彷徨中的我 想去向 鲁迅先生请教 因为先生 最最了解牛 我发现 先生依然高昂着 不屈的头 目视着远方 浓眉紧皱 不知先生是在 苦苦地思索 还是在 闷闷地发愁 一张稿纸 摊在桌上 上面密密麻麻 写满了一个字 牛 难道先生也在寻牛 向着苍茫的大地 向着无垠的宇宙 我在不停地呼唤着 回来吧 勤勤恳恳的老黄牛 祖国不能没有你 因为伟大的祖国 要靠你的脊梁支撑呢 回来吧 任劳任怨的老黄牛 人民不能没有你 因为伟大的人民 要靠你的乳汁抚育呢 我在呼唤着 不停地呼唤 虽然我知道 位卑言轻的我 发出的声音 非常非常的微弱 但我依然要 不停地呼唤 快回来吧 老黄牛。 4.请问有哪些关于牛的诗句、成语、俗语、谚语等九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。 【九牛二虎】喻极大的力量。【多如牛毛】形容非常多。 【汗牛充栋】喻书籍很多。【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。【气壮如牛】形容力气很大。 【气冲斗牛】形容气势极盛，上冲天空。亦作气冲牛斗、志冲斗牛。 【牛高马大】 比喻人长得高大强壮。【一牛九锁】比喻无法解脱。 【牵牛下井】 比喻事情棘手，使不出力。【牛毛细雨】指细而密的小雨。 【茧丝牛毛】形容精细周密。【一牛吼地】比喻较短的距离。 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。 【牛听弹琴】 比喻听不懂。【休牛放马】比喻天下升平，不再动用干戈。 亦作休牛归马、休牛散马。【放牛吃草】比喻自由行动。 【牛山濯濯】本指山上无树木。今多用以戏喻人秃顶无发。 【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。【大吹牛皮】形容言语夸张不实。 【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。【土牛木马】比喻有其名而无实用。 【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。 【疱丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。 亦作目牛无全、目牛游刃。【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧，或形容天气酷热。 【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。【牛黄狗宝】比喻难得的物品。 亦用以比喻邪心眼、鬼念头。【牛鬼蛇神】牛头的鬼，蛇身的神。 原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。 【牛头马面】迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。 【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准，毁誉随人而定，不加计较。亦作呼牛呼马。 【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。亦作问羊知马。 【老牛破车】比喻做事慢吞吞，没效率。【蜗行牛步】 蜗牛爬行，老牛慢走。 比喻行动或进展极慢。【青牛紫气】神仙般的隐逸生活，或指吉祥降临，运势转好。 【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。【牛骥同皂】比喻贤愚不分。 亦作牛骥共牢。【犀牛望月】比喻为长久盼望。 【鲸吸牛饮】 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。 比喻放量狂饮。【蹊田夺牛】蹊：践踏；夺：强取。 因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 【兔角牛翼】 兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事。【以羊易牛】易：更换。 用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。 【争猫丢牛】比喻贪小失大。【亡羊得牛】 丢掉羊，得到牛。 比喻损失小而收获大。【牛心古怪】比喻脾气固执，性情古怪。 亦作牛心左性。【牛山下涕】比喻不知满足，自寻烦恼。 【床下牛斗】比喻神经过敏。【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。 【牛回磨转】形容人心情焦急不安，手足无措的样子。【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通，费力的研究无用或无法解决的问题。 【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。【牛角挂书】形容勤奋向学。 与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。【犁牛之子】比喻父贱而子贤。 【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。【牛刀小试】比喻有大才能，先在小事上施展一下。 【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。亦作朝哥鼓刀。 【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位，受人摆布。 【卖剑买牛】比喻弃盗归农。亦作卖刀买牛。 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。 【牛马不如】比喻生活困难，日子过得比牛、马还不如。【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。 【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。指务农耕田。 【牛马风尘】形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。【牛肠马肚】牛、马体大，食量惊人，比喻人的食量很大。 【气喘如牛】形容呼吸急促，像牛一般大声喘气。【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。 【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。【初生之犊不怕虎】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。【吹牛不打草稿】信口开河，胡乱吹捧。 【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。【莫与儿孙作马牛】谚语）比喻父母不必为儿女操心太多。 【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。【九牛二虎之力】比喻极大的力量。 【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事，毋需大才。【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。 【宁为鸡口，无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主，也不要在大场面为人所支配。【一字入公门，九牛拔不出】（谚语）比喻诉状或供词进了衙门，就无法撤出或更改。 【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。 【执牛耳】古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。 后泛指在某一方面居最有权威的地位。 【九牛拉不转】比喻意志极为坚决，任何人都无法动摇。 【隔山买老牛】比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。 5.有关牛的诗句,诗词名：牧牛词 作者：高启 朝代：明 ---------------- 牧牛词 尔牛角弯环，我牛尾秃速， 共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。 日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。 ------------------------------ 诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷。尔、我：牧童间彼此相称。 ============================= 原创]吟牛 羸羸老牯牛，默默数春秋； 田里禾苗壮，一步一点头。 ============================================== 牛和耕夫 相依相傍老伙计， 随影随形不相离， 舟是大地帆是犁， 耕耘一生风雨里. 2006.11 ============================================ 禅宗的十牛诗： 廓庵师远〈十牛图颂〉 （1）寻牛∶忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。 （2）见迹∶水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。 （3）见牛∶黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。 （4）得牛∶竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入 烟云深处居。 （5）牧牛∶鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。 （6）骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。 （7）忘牛存人∶骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。 （8）人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。 （9）返本还源∶返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。 （10）入廛垂手∶露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开 =========================================================== 牛废 陈更.聊斋新志.新聊斋 任某，邓州赵坡人，鳏身，性强倔。春购花犊一头，他日以代田力。 任宅一间，茅檐低矮，人之饮食起居，牛之饲饮屎尿共此室也。粪土积厚，犊背触椽，站畜影高，更致室隘。 任某躁怒，必使犊卧。初，花犊不习卧饲睡溺坐饮，任杖棒加项逼之。 犊泪涟涟，亦不稍悯。如是半载，则掌触顶项，犊即自卧。 村人皆夸任能，并赞花犊之驯也。 日饲夜养，幼犊渐自成牛，又以卧食之故，且较常牛为肥。 牵以村行，羡声盈耳。秋禾收毕，任某牵牛挂犁。 力将初征，村人多于埂上立观。孰知：梭头一触牛项，花物瘫然卧地。 万般呼喝牵拉，牛不稍立，众手抬举扶持，牛亦不起。任某大失颜面，怒鞭如爆，巨牛唯卧而垂泪焉。 哗笑声中，一老者曰：“去其梭头。”任某遵嘱去物，牛受吆则兀然站立。 至此始悟：素日抚捺牛项，逼卧成习矣。 其后数月，遍邀四村把头驯之，酒资耗计百数，迄无效验。 牛仍触梭即倒，凄悯之状，唯较先时憔嬴。任某数赴牛绳谋卖，则四乡农人闻异而废之，安有向戴盔即偃之人求将者乎？任某无奈，操刀亲屠。 饲养三年者，唯一缺腴乏脂之大豚耳。刚弟时尚赵坡知青，尝取一脔入口，及今道来颇香。 陈更论曰：“牧畜恰为牧民之譬，任某养牛而废之所喻者：富国之望，役民之思，万难并其处也。虽为八国联军，实则不逾万人，长驱直入赤县，锋刃竞捣帝都――实为此论之又一注脚也！” =========================================================== [原创]牛（常作印） 作者： changzuoyin 原载： ---------------------------------------------------- 你幼年时 英勇无比 连老虎都不放在眼里 长大后却毫无斗志 软弱麻木 自暴自弃 整日被人牵着鼻子走 成了十分老实的奴隶 牛阿牛 ，你往里的精神 都跑到了哪里？ ---------------- 你起早贪黑 拼命地为主子干活 可换来的却是主人没命的鞭击 但你总是忍气吞声 默默伫立 牛阿牛，你往日的精神 都跑到了哪里？ ========================================== 牛--散文诗 =========================================== 寻牛 文 / 安平 牛丢了 那是多么好的一头老黄牛啊 它没有高额的 伪装成名正言顺的年薪 更无需惊人的 随心所欲的公务消费 它不会盛气凌人地 指手划脚 更不会弄虚作假。 6.有关牛的诗句,诗词名：牧牛词 作者：高启 朝代：明 ---------------- 牧牛词 尔牛角弯环，我牛尾秃速， 共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。 日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知； 牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。 长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。 ------------------------------ 诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷。尔、我：牧童间彼此相称。 ============================= 原创]吟牛 羸羸老牯牛，默默数春秋； 田里禾苗壮，一步一点头。 ============================================== 牛和耕夫 相依相傍老伙计， 随影随形不相离， 舟是大地帆是犁， 耕耘一生风雨里. 2006.11 ============================================ 禅宗的十牛诗： 廓庵师远〈十牛图颂〉 （1）寻牛∶忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。 （2）见迹∶水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。 （3）见牛∶黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。 （4）得牛∶竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入 烟云深处居。 （5）牧牛∶鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。 （6）骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。 （7）忘牛存人∶骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。 （8）人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。 （9）返本还源∶返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。 （10）入廛垂手∶露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开 =========================================================== 牛废 陈更.聊斋新志.新聊斋 任某，邓州赵坡人，鳏身，性强倔。春购花犊一头，他日以代田力。 任宅一间，茅檐低矮，人之饮食起居，牛之饲饮屎尿共此室也。粪土积厚，犊背触椽，站畜影高，更致室隘。 任某躁怒，必使犊卧。初，花犊不习卧饲睡溺坐饮，任杖棒加项逼之。 犊泪涟涟，亦不稍悯。如是半载，则掌触顶项，犊即自卧。 村人皆夸任能，并赞花犊之驯也。 日饲夜养，幼犊渐自成牛，又以卧食之故，且较常牛为肥。 牵以村行，羡声盈耳。秋禾收毕，任某牵牛挂犁。 力将初征，村人多于埂上立观。孰知：梭头一触牛项，花物瘫然卧地。 万般呼喝牵拉，牛不稍立，众手抬举扶持，牛亦不起。任某大失颜面，怒鞭如爆，巨牛唯卧而垂泪焉。 哗笑声中，一老者曰：“去其梭头。”任某遵嘱去物，牛受吆则兀然站立。 至此始悟：素日抚捺牛项，逼卧成习矣。 其后数月，遍邀四村把头驯之，酒资耗计百数，迄无效验。 牛仍触梭即倒，凄悯之状，唯较先时憔嬴。任某数赴牛绳谋卖，则四乡农人闻异而废之，安有向戴盔即偃之人求将者乎？任某无奈，操刀亲屠。 饲养三年者，唯一缺腴乏脂之大豚耳。刚弟时尚赵坡知青，尝取一脔入口，及今道来颇香。 陈更论曰：“牧畜恰为牧民之譬，任某养牛而废之所喻者：富国之望，役民之思，万难并其处也。虽为八国联军，实则不逾万人，长驱直入赤县，锋刃竞捣帝都――实为此论之又一注脚也！” =========================================================== [原创]牛（常作印） 作者： changzuoyin 原载： ---------------------------------------------------- 你幼年时 英勇无比 连老虎都不放在眼里 长大后却毫无斗志 软弱麻木 自暴自弃 整日被人牵着鼻子走 成了十分老实的奴隶 牛阿牛 ，你往里的精神 都跑到了哪里？ ---------------- 你起早贪黑 拼命地为主子干活 可换来的却是主人没命的鞭击 但你总是忍气吞声 默默伫立 牛阿牛，你往日的精神 都跑到了哪里？ ========================================== 牛--散文诗 =========================================== 寻牛 文 / 安平 牛丢了 那是多么好的一头老黄牛啊 它没有高额的 伪装成名正言顺的年薪 更无需惊人的 随心所欲的公务消费 它不会盛气凌人地 指手划脚 更不会弄虚作假地 欺上瞒。 |