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山无言的唐诗句

1.写山的古诗句

独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽, 孤云独去闲。

相看两不厌, 只有敬亭山。 鹿柴 王维 空山不见人, 但闻人语响。

返景入深林 复照青苔上 诗中山 1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》) 2.白日依山尽,黄河入海流。

(王之涣:《登鹳雀楼》) 3.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》) 4.国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》) 5.空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》) 6.明月出天山,苍茫云海间。

(李白:《关山月}) 7.相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》) 8.种豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶渊明:《归园田居》) 9.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮•书江西造口壁》)) 10.不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼:《题西林壁》) 《题天柱峰》 白居易 太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓。 天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。

玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开。 时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来。

《江上望皖公山》 李白 奇峰出奇云。 秀木含秀气。

清晏皖公山。 口绝称人意。

独游沧江上。 终日淡无味。

但爱兹岭高。 何由讨灵异。

默然遥相许。 欲往心莫遂。

待吾还丹成。 投迹归此地。

《咏江郎山》 辛弃疾 三峰一一青如削, 卓立千仞不可干。 正直相扶无依傍, 撑持天地与人看。

《望岳》 杜甫 岱宗夫如何, 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。

荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当凌绝顶, 一览众山小。

中岳嵩山: 【嵩岳童谣】 嵩山凡几层,不畏登不得,只畏不得登。三度征兵马,傍道打腾腾。

【庆云见】李绅 礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。 轻未透林疑待凤,细非行雨讵从龙。

卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。 还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。

【望嵩山】吴融 三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。 高凌鸟外青冥窄,翠落人间白昼寒。

不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。 始知万岁声长在,只待东巡动玉鸾。

【嵩山采菖蒲者】李白 神仙多古貌,双耳下垂肩。 嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。

我来采菖蒲,服食可延年。 言终忽不见,灭影入云烟。

喻帝竟莫悟,终归茂陵田。 东岳泰山 【望岳】杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。 【游泰山六首(天宝元年四月从故御道上泰山)】李白 四月上泰山,石屏御道开。

六龙过万壑,涧谷随萦回。 马迹绕碧峰,于今满青苔。

飞流洒绝巘,水急松声哀。 北眺崿嶂奇,倾崖向东摧。

洞门闭石扇,地底兴云雷。 登高望蓬瀛,想象金银台。

天门一长啸,万里清风来。 玉女四五人,飘飖下九垓。

含笑引素手,遗我流霞杯。 稽首再拜之,自愧非仙才。

旷然小宇宙,弃世何悠哉。 清晓骑白鹿,直上天门山。

山际逢羽人,方瞳好容颜。 扪萝欲就语,却掩青云关。

遗我鸟迹书,飘然落岩间。 其字乃上古,读之了不闲。

感此三叹息,从师方未还。 平明登日观,举手开云关。

精神四飞扬,如出天地间。 黄河从西来,窈窕入远山。

凭崖揽八极,目尽长空闲。 偶然值青童,绿发双云鬟。

笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜。 踌躇忽不见,浩荡难追攀。

清斋三千日,裂素写道经。 吟诵有所得,众神卫我形。

云行信长风,飒若羽翼生。 攀崖上日观,伏槛窥东暝。

海色动远山,天鸡已先鸣。 银台出倒景,白浪翻长鲸。

安得不死药,高飞向蓬瀛。 日观东北倾,两崖夹双石。

海水落眼前,天光遥空碧。 千峰争攒聚,万壑绝凌历。

缅彼鹤上仙,去无云中迹。 长松入云汉,远望不盈尺。

山花异人间,五月雪中白。 终当遇安期,于此炼玉液。

朝饮王母池,暝投天门关。 独抱绿绮琴,夜行青山间。

山明月露白,夜静松风歇。 仙人游碧峰,处处笙歌发。

寂静娱清晖,玉真连翠微。 想像鸾凤舞,飘飖龙虎衣。

扪天摘匏瓜,恍惚不忆归。 举手弄清浅,误攀织女机。

明晨坐相失,但见五云飞。 西岳华山 【西岳云台歌,送丹丘子】李白 西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。

黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。 荣光休气纷五彩,千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山,洪波喷箭射东海。 三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。

白帝金精运元气,石作莲花云作台。 云台阁道连窈冥,中有不死丹丘生。

明星玉女备洒扫,麻姑搔背指爪轻。 我皇手把天地户,丹丘谈天与天语。

九重出入生光辉,东来蓬莱复西归。 玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞。

【望岳】杜甫 西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立如儿孙。 安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。 稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。

【华岳】王维 西岳出浮云,积雪在太清。 连天凝黛色,百里遥青冥。

白日为之寒,森沉华阴城。 昔闻乾坤闭,造化生巨灵。

右足踏方止,左手推削成。 天地忽开拆,大河注东溟。

遂为西峙岳,雄雄镇秦京。 大君包覆载,至德被群生。

上帝伫昭告,金天思奉迎。 人只望幸久,何独禅云亭。

南岳衡山 【与诸公送陈郎将归衡阳】李白 衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。 回飙吹散五峰雪,往往飞花落洞庭。

气清岳秀有如此,郎将一家拖金紫。 门前食客乱浮云,世人皆比孟尝君。

江上送行无白璧,临歧惆怅若为分。 【回雁。

2.含有山的古诗句的古诗句

游山西村

朝代:宋代

作者:陆游

原文:

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

译文

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

注释

⑴腊酒:腊月里酿造的酒。

⑵足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。足:足够,丰盛。豚,小猪,中代指猪肉。

⑶山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。

⑷柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。

⑸箫鼓:吹箫打鼓。春社:古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。

⑹古风存:保留着淳朴古代风俗。

⑺若许:如果这样。闲乘月:有空闲时趁着月光前来。

⑻无时:没有一定的时间,即随时。叩(kòu)门:敲门。

3.有关山的诗句古诗

千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元《江雪》

白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》

会当凌绝顶,一览众山小,——杜甫《望岳》)

国破山河在,城春草木深。——杜甫《春望》

空山不见人,但闻人语响。——王维《鹿柴》

绿树村边合,青山郭外斜——唐·孟浩然《过故人庄》

一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋·王安石《书胡阴先生壁》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。宋——陆游《游山西村》

水何澹澹,山岛竦峙。——曹操《观沧海》

众鸟高飞尽, 孤云独去闲。 相看两不厌, 只有敬亭山。——李白《独坐敬亭山》

4.山的古诗名句有哪些

勃 【春庄】 山中兰叶径,城外李桃园。

岂知人事静,不觉鸟声喧。 王勃 【春园】 山泉两处晚,花柳一园春。

还持千日醉,共作百年人。 王勃 【登城春望】 物外山川近,晴初景霭新。

芳郊花柳遍,何处不宜春。 王勃 【夜兴】 野烟含夕渚,山月照秋林。

还将中散兴,来偶步兵琴。 王勃 【江亭夜月送别二首】 江送巴南水,山横塞北云。

津亭秋月夜,谁见泣离群。 王勃 【江亭夜月送别二首】 乱烟笼碧砌,飞月向南端。

寂寂离亭掩,江山此夜寒。 王勃 【别人四首】 江上风烟积,山幽云雾多。

送君南浦外,还望将如何。 王勃 【赠李十四四首】 野客思茅宇,山人爱竹林。

琴尊唯待处,风月自相寻。 王勃 【早春野望】 江旷春潮白,山长晓岫青。

他乡临睨极,花柳映边亭。 王勃 【山中】 长江悲已滞,万里念将归。

况属高风晚,山山黄叶飞。 王勃 【寒夜思友三首】 朝朝翠山下,夜夜苍江曲。

复此遥相思,清尊湛芳绿。 王勃 【始平晚息】 观阙长安近,江山蜀路赊。

客行朝复夕,无处是乡家。 王勃 【扶风昼届离京浸远】 帝里金茎去,扶风石柱来。

山川殊未已,行路方悠哉。 王勃 【普安建阴题壁】 江汉深无极,梁岷不可攀。

山川云雾里,游子几时还。 董思恭 【咏李(一作太宗诗)】 盘根植瀛渚,交干横倚天。

舒华光四海,卷叶荫山川。 于季子 【咏项羽】 北伐虽全赵,东归不王秦。

空歌拔山力,羞作渡江人。 陈子昂 【题田洗马游岩桔槔】 望苑长为客,商山遂不归。

谁怜北陵井,未息汉阴机。 张说 【又(一本此首同前第一首为二首)】 春来半月度,俗忌一时闲。

不酌他乡酒,惟堪对楚山。 张说 【九日进茱萸山诗五首】 家居洛阳下,举目见嵩山。

刻作茱萸节,情生造化间。 张说 【九日进茱萸山诗五首】 菊酒携山客,萸囊系牧童。

路疑随大隗,心似问鸿蒙。 张说 【九日进茱萸山诗五首】 晚节欢重九,高山上五千。

醉中知遇圣,梦里见寻仙。 赵冬曦 【和张燕公耗磨日饮(一作张说诗)】 春来半月度,俗忌一朝闲。

不酌他乡酒,无堪对楚山。 卢僎 【题殿前桂叶】 桂树生南海,芳香隔楚山。

今朝天上见,疑是月中攀。 蔡隐丘 【石桥琪树】 山上天将近,人间路渐遥。

谁当云里见,知欲渡仙桥。 周瑀 【临川山行】 朝见青山雪,暮见青山云。

云山无断绝,秋思日纷纷。 沈如筠 【寄天台司马道士】 河洲花艳爚,庭树光彩蒨。

白云天台山,可思不可见。 王泠然 【句】 陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。

(咏八阵图送人) 孙逖 【句】 野烟出炉上,山花落镜中。(《庐山》。

见《诗式》) 崔国辅 【渭水西别李仑】 陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。

王维 【辋川集·华子冈】 飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。

王维 【辋川集·斤竹岭】 檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。

王维 【辋川集·鹿柴】 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

王维 【辋川集·木兰柴】 秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。

王维 【辋川集·茱萸沜】 结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。

王维 【辋川集·宫槐陌】 仄径荫宫槐,幽阴多绿苔。应门但迎扫,畏有山僧来。

王维 【辋川集·欹湖】 吹箫凌极浦,日暮送夫君。湖上一回首,青山卷白云。

王维 【辋川集·辛夷坞】 木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。

王维 【皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧】 人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

王维 【答裴迪辋口遇雨忆终南山之作】 淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。

王维 【山中寄诸弟妹】 山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。

王维 【赠韦穆十八】 与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。

王维 【送别(一作山中送别,一作送友)】 山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归。

王维 【别辋川别业】 依迟动车马,惆怅出松萝。忍别青山去,其如绿水何。

王维 【崔九弟欲往南山马上口号与别】 城隅一分手,几日还相见。山中有桂花,莫待花如霰。

王维 【题友人云母障子(时年十五)】 君家云母障,时向野庭开。自有山泉入,非因采画来。

王维 【山茱萸】 朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。

王维 【哭孟浩然(时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作)】 故人不可见,汉水日东流。借问襄阳老,江山空蔡州。

王维 【阙题二首】 荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。

王缙 【别辋川别业】 山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。

裴迪 【辋川集二十首·华子冈】 落日松风起,还家草露晞。云光侵履迹,山翠拂人衣。

裴迪 【辋川集二十首·斤竹岭】 明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。

裴迪 【辋川集二十首·鹿柴】 日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。

裴迪 【辋川集二十首·宫槐陌】 门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。

裴迪 【辋川集二十首·北垞】 南山北垞下,结宇临欹湖。每欲采樵去,扁舟出菰蒲。

裴迪 【辋川集二十首·竹里馆】 来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。

裴迪 【辋口遇雨忆终。

5.有关山名的唐诗

名句“相看两不厌,只有敬亭山。”

出自唐代诗 人李白的《独坐敬亭山》 独坐敬亭山作者:李白 年代:唐众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。

赏析:前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看 似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了: 天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥 廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢 慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗 人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一 个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消 除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之 后感到特别的清幽平静。

因此,这两句是 写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘 托出诗人心灵的孤独和寂寞。

这种生动形象 的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人 在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神 的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。这两句的意象以“众星拱月”式并置,前 句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一 个复合意象,强化动态表现意义。

“众鸟”原可 以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟 儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣, 而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起 到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的 蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一 个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李 白此时的万般惆怅。

后句“云”为中心词, 与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并 非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还 悠闲地慢慢地飘离。

诗人以“闲”写出了孤云的 状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤 云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无 奈。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一 个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消 除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到 特别的清幽平静。

它们都似乎有灵性,不愿 与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔 大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中, 更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽 的,云也不会飘游到天外。

在诗中,众鸟孤 云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结 果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感 的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读 者以联想:李白坐在那里已经有一段时间 了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和 孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在 那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象, 为下联“相看两不厌”作了铺垫。

三、四两句“相看两不厌,只有敬亭 山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性 化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不 想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭 山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他 自己。

他们之间不必说什么话,已达到了感 情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭 山之间的深厚感情。

“相”、“两”二字同义重 复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表 现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此 刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重, 山与人的相依之情油然而生。

结句中“只有”两 字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的 喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人 来说不足挂齿

这两句诗所创造的意境仍然 是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相 对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山 的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横 遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的 场面中透露出来了。

“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭 山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维 度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却 产生着质的变化:有理想、有才能而在政治 上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消 散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒, 常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久 的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已 而为之的一种方式了。

就算长安招引他,他 也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪 水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭 山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如 画”。

从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的 位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然 而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是 赞美景物或者借景抒情,而是借此地无言之 景,抒内心无奈之情。

诗人在被拟人化了的 敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。 然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之 情被表现得更加突出。

人世间的深重的孤独 之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗 中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而, 由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句 句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中 情”。

沈德潜在《唐诗别裁》评价说:“传独坐 之神。”。

6.描写山的古诗名句李白

《望庐山瀑布》

“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.

飞流直下三千尺,疑是银河落九天.”

《早发白帝城》

“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.”

《独坐静亭山》

“众鸟高飞尽,孤云独去闲.

相看两不厌,唯有静亭山.”

《望天门山》:

天门中断楚山开,碧水东流至此回.

两岸青山相对出,孤帆一片日边来.

《与夏十二登岳阳楼》:

(唐) 李白

楼观岳阳尽,川回洞庭开.

雁引愁心去,山衔好月来.

云间连下榻,天上接行杯.

醉后凉风起,吹人舞袖回

《登太白山峰》

李白

西上太白峰,夕阳穷登攀.

太白与我谈,为我开天关.

愿乘冷风去,直出浮云间.

举手可近月,前行若无山.

一别武功山,何时复更还.

访戴天山道士不遇

犬吠水声中,桃花带露浓.

树深时见鹿,溪午不闻钟.

野竹分青霭,飞泉挂碧峰.

无人知所去,愁倚两三松.

寻雍尊师隐居

群峭碧摩天,逍遥不记年.

拨云寻古道,倚树听流泉.

花暖青牛卧,松高白鹤眠.

语来江色暮,独自下寒烟.

登锦城散花楼

日照锦城头,朝光散花楼.

金窗夹绣户,珠箔悬琼钩.

飞梯绿云中,极目散我忧.

暮雨向三峡,春江绕双流.

今来一登望,如上九天游.

峨眉山月歌

峨眉山月半轮秋,引入平羌江水流.

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州.

秋下荆门

霜落荆门江树空,布帆无恙挂秋风.

此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中.

苏台览古

旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春.

只令惟有西江月,曾照吴王宫里人.

越中览右

越王勾践破吴归,义士还家尽锦衣.

宫女如花满春殿,只今唯有鹧鸪飞.

采莲曲

若耶溪旁采莲女,笑隔荷花共人语.

日照新妆水底明,风飘香袖空中举.

岸上谁家游冶郎,三三五五映垂柳.

紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠.

越女词

镜湖水如月,耶溪女如雪.

新妆荡新波,光景两奇绝.

碧荷生幽泉

碧荷生幽泉,朝日艳且鲜.

秋花冒绿水,密叶罗青烟.

秀色空绝世,馨香谁为传?

坐看飞霜满,凋此红芳年.

结根未得所,愿托华池边.

太原早秋

岁落众芳歇,时当大火流.

霜威出塞早,云色渡河秋.

梦绕边城月,心飞故国楼.

思归若汾水,无日不悠悠.

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