1.不如怜取眼前人出自谁的诗词晏殊的一首小词《浣溪纱》： 一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。 我从一个博客转载来的解读： 这是晏殊的一首离愁别绪的的词作。本词笔力厚重，格调遒劲。虽是抒写伤春念远的情怀，但词意并不凄厉哀伤，因而使得颇为颓靡的主题也显得豁达、明快。 词的上片直抒胸臆，慨叹人生苦短，光阴易逝。“一向年光有限身”一句， 横空劈世，扑面而来。“一向”即一晌，一会儿之意，时光是多么的短暂啊，人的生命将要在有限的时光中结束，确实令人哀惋、叹惜，但是这是人人都无法抗拒的自然规律，谁不希望美好的年华能一直延续，生生不息呢？在晏殊的词作中，惜春光之易逝，感盛年之不再，是他常有的慨叹，而在本词中，他能直接地大声呼喊出来，因而使作品达到了撼人心魄的效果。“等闲离别易销魂”，紧承上句而来，句意更进一折，愁意又添一层。词中所写的离别，既不是生离，更不是死别，只不过是寻常的离别而已！但“等闲”二字，决不等闲。“销魂”即“痛心疾首”之意，与“等闲”配搭，相得益彰。在短暂的人生之中，别离是不只一次会遇到的，并且每一次离别，都会占去有限年光的一部分，又怎能不叫人痛惜？词人只能自宽**：“酒筵歌席莫辞频”，痛苦是徒劳无益的，还不如趁这有限的人生，对酒当歌，尽情开怀畅饮。词的上片虽词句短小，但各主其意，又层层相因，环环相扣。 下片紧承上片之意，结构上也与上片一脉相承。“满目山河空念远，落花风雨更伤春”是词人的设想之辞，因思念远方之人，于是词人想象若是登高远眺，极目远望，终会因相隔千山万水，也只是徒然地怀思远别的亲友，更何况眼前又遇风雨摧残繁花的凄凉景象，自然心中不免生出无限伤悲。既如此，“不如怜取眼前人” ，这就是词人解决生命短暂、时光永恒矛盾的最好方法，与“酒筵歌席莫辞频”相应，表达了一种人生无奈、自寻解脱的主张。作为富贵宰相的晏殊，他不会让痛苦的怀思去折磨自己，也不会沉湎于歌酒之中而不能自拔，因为空目念远已是无益，与其追忆那已远去的，不可挽回的旧日恋歌，不如好好珍惜、把握眼前的一切，接受身边拥有的幸福。纵观下片，词人于无可奈何中，以一种旷达明快的襟怀来面对眼前的现实，使上下两片融合无间，词意境界更加高远。 总之，全词构成一个统一的意境，于无限的感伤之中，又有一种旷达之怀；于难以名状的惆怅之中，又有一种豁达胸襟，使整首词理致深蕴，含有丰富的意蕴。 2.不如怜取眼前人全诗与作者浣溪沙 【宋】晏殊 一向年光有限身，等闲离别易销魂.酒筵歌席莫辞频.满目山河空念远，落花风雨更伤春.不如怜取眼前人.光阴短若片刻，人生短暂有限.寻常的一次次离别，虚掷了年光，实非等闲之事，怎能不黯然销魂呢.既然离别已令人无奈，酒筵歌席就不须推辞，莫厌其频繁，正好借酒浇愁，及时行乐.看到风雨落花，更添伤春之思.说明念远之无济于事..此首为伤别之作.起句，叹浮生有限；次句，伤别离可哀；第三句，说出借酒 自遣，及时行乐之意.换头，承别离说，嘹亮入云.意亦从李峤“山川满目 泪沾衣”句化出.“落花”句，就眼前景物，说明怀念之深.末句，用唐诗 意，忽作转语，亦极沈痛.。 3."只应怜取眼前人"是谁的诗句,整首诗是什么不好意思，我知道的就是怜取眼前人和不如怜取眼前人。。 前面的应该是出自唐代传奇--《莺莺传》，崔氏（莺莺）写给张生（莺莺）的诗： “弃置今何道，当时且自亲。还将旧时意，怜取眼前人。” 后面的出自晏殊的一首小词《浣溪纱》： 一向年光有限身，等闲离别易消魂。酒宴歌席莫辞频。 满目河山空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。 解说是（简略）：韶光短暂，生命短暂。而在这短暂的生命里，等闲就有数不尽的痛苦哀伤。有多少时日可以饮酒？有多少时日可以听歌？在你今天有酒饮、有歌听的时候，好好的把握吧。你怀念的人在春山之外，天涯尽头，但难道因为你念远，远人就归来了吗？落花风雨，春光不久，这两句道出了人世间双重的悲哀。“空”念远，“更”伤春，“更”加强了两重悲哀的感慨，而“空”则是在两重悲哀加强时的反省和觉悟。这就是晏殊，虽然亦有哀伤惆怅，但理性的观照始终贯穿。 4.“不如怜取眼前人”是哪位诗人的哪首诗里的语句浣溪沙 【宋】晏殊 一向年光有限身， 等闲离别易销魂。 酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远， 落花风雨更伤春。 不如怜取眼前人。 【简析】/shici/songci/yanshu/wanxisha1.htm 光阴短若片刻，人生短暂有限。 寻常的一次次离别，虚掷了年光，实非等闲之事，怎能不黯然销魂呢。既然离别已令人无奈，酒筵歌席就不须推辞，莫厌其频繁，正好借酒浇愁，及时行乐。 看到风雨落花，更添伤春之思。说明念远之无济于事。 5.惜取眼前人,全诗是什么应该是“怜取眼前人”。 出自宋代词人晏殊的代表作《浣溪沙·一曲新词酒一杯》。原文： 浣溪沙 （宋）晏殊 一向年光有限身，等闲离别易销魂。 酒筵歌席莫辞频。 满目山河空念远，落花风雨更伤春。 不如怜取眼前人。注释： ⑴浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。 沙，一作“纱”。 ⑵一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。 一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。 新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。 ⑶去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。此句化用五代郑谷《和知己秋日伤怀》诗：“流水歌声共不回，去年天气旧池台。” 晏词“亭台”一本作“池台”。去年天气，跟去年此日相同的天气。 旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。 ⑷夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。 几时回：什么时候回来。 ⑸无可奈何：不得已，没有办法。 ⑹似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。 后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。 燕归来，春中常景，在有意无意之间。 ⑺小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。 因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。 独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。徘徊：来回走。 6.古诗何不怜取眼前人的上句是晏殊的一首小词《浣溪纱》： 一向年光有限身，等闲离别易消魂。 酒宴歌席莫辞频。 满目河山空念远，落花风雨更伤春。 不如怜取眼前人。 解说是（简略）：韶光短暂，生命短暂。 而在这短暂的生命里，等闲就有数不尽的痛苦哀伤。有多少时日可以饮酒？有多少时日可以听歌？在你今天有酒饮、有歌听的时候，好好的把握吧。 你怀念的人在春山之外，天涯尽头，难道因为你念远，远人就归来了吗？落花风雨，春光不久，这两句道出了人世间双重的悲哀。“空”念远，“更”伤春，“更”加强了两重悲哀的感慨，而“空”则是在两重悲哀加强时的反省和觉悟。 这就是晏殊，虽然亦有哀伤惆怅，但理性的观照始终贯穿。山河和河山在现代词典里意思一样，都是山+河，代表国家的意思河山在古诗词使用频率更高，这曲词是河山。 |