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唐诗中的自由

1.什么是中国新诗中自由体诗的诗人中的第二座高峰

中国是一个诗乐的国度,有“大乐与天地同和”的思想。

在中国人思想中,文明的进程、朝代的更替是宇宙节奏的一种呈现,作为人类社会的文化活动也是一种有节奏的运动。中国的诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺就表达了中国文化史一种有节奏的美的运动。

中国的诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺的创作在广义上讲都与音乐有关,在文字上都追求适合吟咏或歌唱的韵律,在内容上体现天地节奏和人类心音。中国从诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺,从内容和形式上既有传承又有自我独立,形成了一部美的乐章,其中“唐诗、宋词、元曲”就是这部乐章中最美妙的音符。

唐诗中运转不息的生命之力和千姿百态的生命节奏;宋词里轻巧尖新的意境美学和缠绵绮靡的人生情感;元曲苍茫寥廊的宇宙意象和风流倜傥的浪子情怀;明清文艺中的色彩斑斓的人世画卷。构成中国文化史中美的旋律。

唐代历史揭开了中国古代最为灿烂夺目的篇章。唐代政治开明,经济繁荣,军事强大,文化自由,中外交流频繁,国力强盛,呈现出一派兴盛的辉煌局面。

自太祖开国,太宗承位,直至玄宗的100多年间,采取了开明的政治,使李唐社会保持了长期的稳定,经济上也得到持续的发展,为文化事业的发展奠定了基础,促使了唐代文化艺术的全面繁荣。唐代推行以诗取士、以书取士的科举制度,进士科的考试一个很重要的内容是考诗歌创作,这样诗歌写得好坏直接关系着一个人的政治前途。

以诗取士从制度上带动了整个社会崇尚诗歌的风气,从封建帝王到落泊文人,从达官贵人到引车卖浆之徒,无不以能诗为荣。唐代的皇帝如唐太宗、唐玄宗、唐德宗等自己就是诗歌的热烈爱好者,他们不仅经常自己写诗,而且也常常鼓励别人写诗,并大力提拔能诗者,为诗歌的普及提高起到了极大的推动作用。

诗歌是构筑唐代文化史高峰的一座巨大丰碑,唐代的诗歌空前繁荣,达到完美的艺术境界,成为大唐王朝时代的文化标志。诗歌是唐代艺术精神的集中点,诗歌不仅表达了诗人的思想感情,而且展现出社会繁荣兴旺、人文精神昂扬蓬勃的大唐气象。

唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期,是中国古典诗歌的高峰。唐诗是我国优秀的文学遗产之一,也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。

在唐代三百余年的历史中,诗歌特别繁荣。唐代诗歌体裁多样,风格各异,他们的作品之多、题材之广、内容之丰、技巧之精,都是空前绝后的,流传于后世的诗歌就有四万八千九百多首。

唐代诗歌的繁荣造就了很多伟大的诗人,唐代的诗人特别多,他们有的被后人贴上了“标签”,成为“品牌”,如诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维、诗怪李贺等。 唐诗的题材非常广泛,有的描绘祖国河山的秀丽多娇;有的歌颂正义战争,抒发爱国思想;有的抒写个人抱负和遭遇的,表达人生悲欢的;有是从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾,揭露了封建社会的黑暗等等。

总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习,直到个人感受,都逃不过诗人敏锐的目光,成为他们写作的题材。在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,形成了我国古典诗歌的优秀传统。

在形式上有五言和七言、绝句和律诗。唐代还创造了风格特别优美整齐的近体诗,把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色,推到前所未有的高度,为古代抒情诗找到一个最典型的形式。

唐诗美丽,唐诗的最大特点是生机勃然,气象峥嵘,异彩纷呈,犹如春天,万木竞发,呈现一片欣欣向荣的气象,这就是唐代的生气。唐诗是大唐旺盛生命力迸溅的火花,走进唐诗,犹如走进春天的森林,鸟语花香,清芳扑鼻。

唐诗多以丰神情韵见长,字里行间充满一种丰满的、具有青春活力的热情和想象,闪灼着自由和欢乐。 唐诗有着生龙活虎腾踔的节奏,在一气到底而又缠绵往复的旋律之中,有着欣欣向荣的情绪,即使是感叹人生孤独、描写边关征战的诗歌也是流畅、优美、轻快。

唐代诗歌的顶峰是李白,他靠天才的想象,把庄子的飘逸和屈原的瑰丽融而为一,奏出了唐代诗歌艺术的最强音,被称为盛唐之音,达到了中国古代浪漫文学的极峰。唐诗至今还特别为人民所喜闻乐见,到现在在中国还流行"熟读唐诗三百首,不会写诗也会 "的口头禅,可见中国人对唐诗的热爱。

词,又名近体乐府、琴趣,还被称作诗余、长短句。这许多名称说明词与音乐的密切关系,并与汉乐府、唐诗等有一定的内在联系。

宋之词就是配合新兴乐曲而唱的歌词,是按照某种乐调曲拍之谱填制的歌词。曲调的名称如《菩萨蛮》、《蝶恋花》、《念奴娇》等叫做"词调"或"词牌",按照词调作词称为"倚声"或"填词",相当于现代歌曲的歌词。

词是在汉乐府曲调和唐诗格律的基础上加以发展,用五、七言长短参差的句式、变化多端交替迭代的格律和音韵,表达出轻巧尖新或豪放雄阔的意境与缠绵绮靡或慷慨激昂的人生情感。北宋后期词集中反映了中国古代文人心态,成为被之管弦的歌唱文体。

宋词唱法早已失传,现已成为失却"声情"的半璧"哑词"。但读者当时的倚声或后来依谱所填。

2.描写崇尚自由的古诗词有哪些

1.《遣兴》 年代:宋 作者: 陆游 我是仙蓬旧主人,一生常得自由身。

退归自合称山长,变化犹应侍帝晨。 得酒不妨开口笑,学人难作捧心颦。

垄中且复随缘住,又见湖边草木新。 2.《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》 年代:宋 作者: 辛弃疾 欲上高楼去避愁,愁还随我上高楼。

经行几处江山改,多少亲朋尽白头! 归休去,去归休,不成人总要封侯。 浮云出处元无定,得似浮云也自由。

3.《禅人并化主写真求赞》 年代:宋 作者: 释正觉 闲云之动,野水之流。 体万像之平等,了一身而自由。

机轮无滞兮,凿枘相投。 4.《逍遥咏》 年代:宋 作者: 宋太宗 道德谁分别,逍遥我自由。

时情人不达,深理少相投。 己是终无益,非他作逗留。

奈何为各异,未定复还休。 5.《阮郎归·寒来暑往几时休》 年代:宋 作者: 张抡 寒来暑往几时休。

光阴逐水流。浮云身世两悠悠。

何劳身外求。天上月,水边楼。

须将一醉酬。陶然无喜亦无忧。

人生且自由。

3.一些自由的古诗句自创的,最好有古装味道的,不要太严谨,自由点

树绕温泉绿,

安用馨香为。

南至温风谢,

顾无馨香美。

棠棣花重发,

伊余非此辈。

拂林花乱彩,

音徽雾雨濡。

驱驰非取乐,

咸秦雾中失。

满阑花向夕,

昨日非今夕。

风归花历乱,

凝鲜雾渚夕。

望尘非吾事,

铜梁雾雨愁。

彼此虽流盼,

岸柳曙堪攀。

昊天三雨霜,

天晴见海樯。

岁晚独悠哉,

月华铺绿苔。

静深人俗断,

好事枉朝轩。

希望你能喜欢。

4.

1、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝2、至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗(于是~也不确定哪些是初中的)3、白日依山尽,黄河入海流飞流直下三千尺,疑是银河落九天岱宗夫如何,齐鲁青未了横看成岭侧成峰,远近高低各不同4、刻舟求剑 扁舟 兰舟(诗词么)也拟泛轻舟 只恐双溪舴艋舟 一蓑一笠一扁舟(诗句)5、黑云压城城欲摧 照此白帝彩云间 孤云独去闲 直挂云帆济沧海6、乱花渐欲迷人眼 黄四娘家花满蹊 桃花潭水深千尺 映日荷花别样红(于是也不确定是不是初中的~自己挑吧)7、昔我往矣,杨柳依依五1、不耻下问一鼓作气世外桃源2、出师表 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中.(于是~终于完了~)。

5.古人关于借物抒发自由的古诗

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十馀亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有馀闲。

久在樊笼里,复得返自然。

— 《归园田居》陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违

——《归园田居》陶渊明

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