1.卧薪尝胆的完整句子有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 解释： 有志向的人，做事都会成功，就像项羽破釜沉舟，最终使百二秦关归楚所有；苦励心志的人，上天不会辜负他，就像勾践卧薪尝胆，仅用三千兵马，就灭亡了吴国。 卧薪尝胆的故事： 春秋末年，吴国和越国因战争结下仇怨。吴王夫差为父报仇， 在伍子胥的辅佐下日夜勤兵。得意之时的勾践铸成"王者之剑"，欲灭吴国而后快。不想，夫差已攻进"剑庐"，伍子胥领兵已渡过大江。勾践大败。 为保留一线复国的机会，勾践接受了范蠡的意见，降吴为奴。勾践从此为吴王养马、拉车，为了复国的大志受尽屈辱。苟且偷生中，默默等待着。勾践的谨慎行事，使得吴王渐渐地放松了警惕。勾践和范蠡在暗中逐渐得到了转机，并被夫差准予回越国。 回国后勾践仍然谨慎从事，一点一滴地积蓄力量，休养生息 。伍子胥一再阻拦意欲北进做霸主的吴王，最终却被夫差赐死。吴国实力顿时削弱。勾践终于得到了机会，举兵复国。 这就是春秋时期最后一位霸主勾践的传奇，因其"卧薪尝胆"的典故，勾践如今已经成为中华民族不惧怕失败与屈辱，敢于拼搏的楷模形象。 2.卧薪尝胆这个成语现在常用来形容什么卧薪尝胆这个成语现在常用来形容（人刻苦自励，发奋图强）. 卧薪尝胆 wò xīn cháng dǎn 【解释】薪：柴草.睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆.形容人刻苦自励，发奋图强. 【出处】《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也.” 【结构】联合式. 【用法】用作褒义.一般作谓语、定语、状语. 【正音】尝；不能读作“cánɡ”. 【辨形】薪；不能写作“新”. 【近义词】发愤图强、宵衣旰食 【反义词】乐不思蜀 【辨析】~和“发愤图强”都有决心奋斗；谋求富强的意思.含有刻苦自励的意思；它形象而典雅；而“发愤图强”只是浅显的陈说. 【例句】六十年代初，我国人民~战胜了严重自然灾害和国际上反动势力的经济封锁. 【英译】stoop to conquer 【成语故事】春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡.吴王死后，他的儿子夫差继位.三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇. 公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽.吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急.此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和. 但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听. 越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情.夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面.后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期.夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国.越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨.为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦.经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀.。 3.【概括卧薪尝胆的成语典故内容是概括性的,非常急公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡，阖闾让伍子胥选后继之人，伍子胥独爱夫差，便选其为王.此后，勾践闻吴国要建一水军，不顾范蠡等人的反对，出兵要灭此水军，结果被夫差奇兵包围，大败，大将军也战死沙场，夫差要捉拿勾践，范蠡出策，假装投降，留得青山在不愁没柴烧.夫差也不听老臣伍子胥的劝告，留下了勾践等人，三年，饱受屈辱，终被放回越国，勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱.越王勾践卧薪尝胆图勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起。 4.从卧薪尝胆有关的成语卧薪尝胆wò xīn cháng dǎn 【成语解释】：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 【成语出自】：西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。” 【成语简拼】：wxcd 【成语字数】：4个字 【感情色彩】：卧薪尝胆是褒义词 【成语结构】：联合式 【成语年代】：古代 【常用程度】：常用 【成语示例】：中国足球要想冲出亚洲，必须卧薪尝胆，刻苦训练。 【近义词】：发愤图强、宵衣旰食 【反义词】：乐不思蜀 【成语语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义 5.卧薪尝胆的典故“卧薪尝胆”是我国家喻户晓的典故。说的是春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝，使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使越国强盛起来，打败了吴国。 但是，卧薪尝胆的典故始于何时？据有关吴越史料的书籍，战国时期的《左传》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾践和昊王夫差的详细记载，而没有勾践卧薪尝胆之记录。另一战国时的著作《国语》中，也无勾践卧薪尝胆之说。 至东汉期间，《越绝书》和《吴越春秋》著作中，只有在“勾践归国外传”中，有勾践“悬胆于户，出人尝之，不绝于口”之句，而无“卧薪”之说。 “卧薪尝胆”作为成语，最早见于北宋大文豪苏轼所著的《拟孙权答曹操书》游戏性的书信体裁文中，设想孙权在三国鼎立之时，曾经“卧薪尝胆”，但这与勾践毫无关系。到了南宋，吕祖谦在《左氏传记》书中，曾有吴王夫差“坐薪尝胆”，但只是“坐薪”，不是“卧薪”，只是“夫差”，不是“勾践”。到了明代，张博在《春秋列国论》书中，也是“夫差即位，卧薪尝胆”，虽有“卧薪尝胆”，但亦是指夫差。后来，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黄震的《古今记要》、《黄氏日抄》两书中，才开始有勾践“卧薪尝胆”之说。明末，梁辰鱼所著《浣沙记》剧本中，将勾践“卧薪尝胆”作为传奇，加以渲染。冯梦龙也在《东周列国志》中多次讲到勾践“卧薪尝胆”之事。清初，吴乘权编的《纲鉴易知录》，亦有“勾践反国，乃苦身焦思，卧薪尝胆”之句。从此，越王勾践“卧薪尝胆”之故事，就愈传愈广，成为我国的成语典故了。 |