1.关于“行走在诗歌中”作文400字床前明月光疑是地上霜夜来风雨声花忆昔瓯越之地，今为东南全胜之邦.初识你，不过偌大地图上雄鸡之东南一隅，神秘而遥远.你模糊得我觉乎漫长的海岸线，不断幻化形状，隔海相望，期盼统一画面.走近你，感觉白描上色，一层又一层……红色海西，先辈洋溢的革命豪情，颗颗星火燎原之心，点亮你的轮廓，鲜活而夺目……金色海西，飞速的经济发展镀金，城市乡镇蓬勃而欣欣，腾跃的GDP让你高昂着头 自信而骄傲……绿色海西，葱葱郁郁赏心悦目 绿色可持续增长，让人漫步其中，心旷神怡……科技海西，你握紧第一生产力，走出自己的特色互利双赢，站在巨人的肩膀，高大而神奇……和谐海西 人民口口称赞生活美，传统文明建设一点不落，你若张开双翅，愈美丽明天飞翔.你是一方热土，历史悠久.人文荟萃.血与火洗礼过的红色土地.你人民干劲冲天，爱拼才会赢的拼搏精神，让人忽觉“天地广阔，只争朝夕”.你发展虎虎生威 未知前景令人热血沸腾，深深体会“一万年太久”的气概.社会日新月异，瞬息万变，你的每一举手投足的“变”，无形中造福人类.你中有我，我中有你，今天是海西建设，明天又是新的宏图.二十年磨一剑的等待和沉积，让我们冲过海岸，走向更美好的明天……。 2.行走在古诗中作文六百字左右在古诗中旅行 古诗词是中华文化的瑰宝，更是中国历史长河中一块耀眼的明珠。古诗词虽然言简意赅，但它字字珠玑；虽然用字不多，却能向我们清晰的描绘出一幅风景、一段感情、一声呼喊、一个道理，使人百读不厌，流连忘返。 喜欢在古诗词中漫步的感觉！漫步在诗里的四季，欣赏着如花的风景，品味着悠远的意境，倾听着灵魂深处的呼喊，让人沉醉其中，无法自拔。 古诗里是有四季的，它的四季是那么的美，那么的令人向往。在“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的春里散步；在“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏中赏荷；在“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的秋里观赏红叶；跟随“孤舟蓑笠翁，”在冬中“独钓寒江雪”。 古诗是充满意境的美，那一种飘渺的意境是只可意会而不可言传的，如：《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”读完这首诗是不是有种观看中国山水画的感觉呢，美的让人窒息，又如王维的《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”读一遍就能明白诗里的空灵与清幽，再细细品味诗的意境，是一种何等的美字了得。 3.行走在古诗里作文“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。” 儿时读这首李清照的《声声漫》，就喜欢第一句，叠字形式很有趣。长大一点，了解到作者的悲哀，诗词的凄凉。 初中时，知道了李清照生活的背景，生于书香门第，文采出众，晚年却连遭国破，家亡，夫死之痛，再读它时，却要忍不住流泪，不知其原因，“这次第，怎一个愁字了得？”深深印在脑海中。现在再拿起这首词，感到有一种无形的力量敲击着我的心，她的爱国思想，亡夫之痛表现在句里行间，一幅冷冷清清的画面，一张孤独凄凉的山水画。 这首诗使我每逢秋天，都不尽想起这首诗。常读常新，这是诗词给我感受，随着年龄的增大，认知事物的能力增强，感情的丰富，让我对许多诗词有了新的认识，仅仅几个字或更多一些，但份量却是其它文体难于比拟的。 遨游在诗词中，惊叹于“大漠风尘日色昏，红旗半卷出门。”的气势，折服于“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” 的壮阔，陶醉于“随风。 4.行走在诗词中2008我们重新出发 那应该是一个让人一眼就迷上的中国。 它流传悠久，广博深厚，在点滴之中有着只可意会不可言传的美感。 它的开阔清朗，是苏轼的“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，是辛弃疾的“举头西北浮云，倚天万里须长剑”，是张惠言的“我有江南铁笛，要倚一枝香雪，吹彻玉城霞”。 它的温和雅致，是王维的“返景入深林，复照青苔上”，是李清照的“天上星河转，人间帘幕垂”，是杜甫的“千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微”。 在中国的夜晚里，皎洁的月光映照着长安连绵的黝黑屋脊，天上的银河中泛着人间的浮槎，海上升起的明月见证着身隔天涯心在咫尺的情谊。 在中国的春日里，羌笛演奏的折杨柳响彻玉门关，曲江边上一片飞红落在诗人的掌心，骑马的少年立在斜桥之上望着落日的余晖。在中国的雨天里，友人对坐闲敲棋子，清谈夜话，游子在小楼上听着绵绵雨声静静入眠，窗外有一株芭蕉一洼池塘。 这是令人着迷的中国情怀。是中国人血液里流淌着、心底里藏存着的中国情怀，是旧书中的一句诗词、夜空中的一轮明月、窗外的一方景致就能唤起的中国情怀。 而在遥远的爱琴海边，同样光辉灿烂的古希腊文明孕育出了对奥林匹斯山的统治者宙斯的祭礼——古代奥林匹克竞技会。众神黄金般灿烂的外形下是凡人尚未成熟的心灵，对优胜者的崇拜背后是对人类全面发展的渴望。 “力量和健康是身体的德性，智慧和聪敏是头脑的德性”。此时，全面繁盛的艺术时代尚未到来，音乐、雕塑、美术和逻辑还在各种游戏里寻求自己的形式，试探适当的表达。 而奥林匹克运动已经在这样一个神圣的世界里宣告诞生，体育的精神已经在这样一种庄严的文明中升腾幻化，与美德、荣耀、高贵和尊严紧紧相连。 东西两大文化体系遥相辉映熏争奇斗艳，在对视和碰撞中按照各自的道路不断地发展，终于在历史时空的拐角处不期而遇。 今日的中国，传统不再是界限，而是灵感的源泉；新生事物不再是冲击，而是前行的动力。今日的中国，知晓时间留下的财富，也欢迎未知带来的魅力。 今日的中国，不仅仅有自古流传下来的大国责任感，更有对和平与发展的期许，对世界各国的尊重。今日的中国，已经放弃旧日等待万国来朝的封闭与倨傲，代之以向世界、向历史不断学习的开阔心胸，代之以与世界分享所得、共同进步的愉悦心态。 在经过历史的洗涤与积淀后，今日中国的大国梦想，并非怀念秦汉雄风，并非呼唤唐宋盛世，甚至不能仅仅等同于一百多年来对国富民强的单纯渴望。为期十七天的北京奥运会，并不仅仅是一种外界的关注与考评，更是一次自身的回眸与展望。 须知，伴随着政治开明、经济腾飞、社会和谐的，更应是理性、客观、自强、自信、谦逊、平和、开放、包容的大国心态和大国国民心态。一个国家、一个民族、一座城市、一个家庭、我们每一个人，都应拥有这种心境和素养。 十七天的奥运会会期与五千年的历史相比，只是微不足道的一瞬间，但它显示的不仅仅是中国在经济、政治、文化、观念等各方面的变革，更是中华民族底蕴的深层流露、古老文明的强大力量与饱满激扬的生命状态，是与五千年历史相称的胸怀和气度、眼光和视野、智慧和韧性。奥林匹克运动体现了勇于挑战、不断超越、有所发展、有所创新、有所前进的魄力，蕴含了对公正、平等、正义的追求，凸显了坚韧不拔的进取精神和克服一切困难的英雄气概。 而这恰恰正是大国应有的心态，正是大国国民应有的心态。 所谓大国，在于其强大，大得可以支撑起每一位国民的自信心与安全感。 所谓大国，在于其广大，大得可以容纳下每一位国民的奔跑跳跃和心中梦想。 所谓大国，在于其博大，大得可以拓展出每一位国民未来的无垠疆界与成长的无限可能。 盛会就像夜空绽放的焰火，而生活就像平静广阔的夜空。焰火绚烂，引人瞩目，只是瞬间；夜空静默无边，深沉包容，却能永恒。 我们可以为这瞬间的绚烂倾尽所能，力求完美；我们也不应忘记，灿烂过后，平静的夜空才是永恒的主题。正如“现代奥林匹克之父”顾拜旦在1936年柏林奥运会的演讲中所说：“奥运会重要的不是胜利，而是参与；生活的本质不是索取，而是奋斗。” 大国梦想的完满，民族复兴的实现，其标志应该是国民的充分、自由、全面发展，这与国际奥委会前主席萨马兰奇先生对奥林匹克追求的概括异曲同工：将运动、艺术和精神追求融为一体，成为一个完整的人。 2008，盛会开幕。 2008，中国梦圆。2008，不是梦想的结束，而是我们新的征程的开始。 2008，我们重新出发。 5.关于“行走在诗歌中”作文400字 谢春天，是多情的季节，行走在诗情画意中，春风裹着唐诗，春雨携着宋词，连春花、春草、春树、春山、春水、春鸟、春物、春夜、似乎诗人们哪怕写尽和春天有关的一切，也诉不尽的对春天的无限感慨和爱惜。真可谓是：阳春布德泽，万物生光辉。 是谁带来了这无限美好的春色？王安石说，爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；噢！想必是伴随着元夕时，手中点燃的爆竹而来。 高鼎说，草长莺飞二月天，拂提杨柳醉春烟，儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。这么说，应该是满天飞舞的风筝，用它那长长的线了牵住了春姑娘的手； 苏轼说，竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。难道春天真的是江水中那惬意嬉戏的鸭子最先感知？ 白居易说，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄；应该还有鸟儿一份功劳，禁不住忘情的期盼杜甫诗中那：留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。的美好景象。 钱己说，东风好做阳和使，逢草逢花报发生；想必是多情的东风鼓动花草，连韩愈也为它们投上一票：草木知春不久归，万般红紫斗芳菲。辛弃疾也赶来证实：满眼不堪三月喜，举头已觉千山绿。花草树木，永远是春天忠诚的信使，张来帮我有了更深感触：残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归；我看到贺之章笔下：不知细叶谁裁出，二月春风使剪刀；我赞叹叶绍翁那：满园春色关不住，一枝红杏出墙来。梅尧臣更有神来之笔：老树着花无丑枝。 孟浩然说，春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少；对！怎能少的了春雨， 僧志南说，沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风，春天的雨多么的善解人意，来得轻柔、小心、多情，在春雨的滋润下，一副副各具特色的画面展现在盎然的春日：不必说韩愈那：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。也不必说韦应物向我们描绘的：春潮带雨晚来急，夜渡无人舟自横。更不必说杜牧带来了大家对先人恒古怀念：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；还有杜甫那深情的赞颂：好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。 我忘情地寻寻觅觅，王驾说，是啊，春天在哪里？你看：蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。卢道却说：不须迎向东郊去，春在千门万户中。王维静静地体会着：人闲桂花落，夜静春山空 李白诗中的女子幽幽地感叹：春风不相识，何事入罗帏？刘禹锡理解：新妆宜面下竹楼，深锁春光一院愁。王安石在思索：春风又到江南岸，明月何时照我还？婉约的李清照苦恼：咋暖还寒时候，最难将息；陆游面对沈园感怀：伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来；失意落魄的南唐后主李煜阴柔的诉说：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。忧国忧民的杜甫感时伤世：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 春天，引发诗人们太多的感怀，或豪迈，或明快，或珍惜，或欣喜，或沉思，或忧愁， 一千个人，带来一千种感觉，一个人在不同的心境下有不同时期的特别感受。 但是满怀愁绪的龚自珍却不被情绪左右，猜想京郊寥落的春光只会增加他的怅惘。出乎意料的是，诗人用移情于物的手法，借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：“落红不是无情物，化做春泥更护花”！在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值--终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！这哪里是落花的葬词？这分明是一首新生命的赞歌！ 禁不住又一遍细细咀嚼朱熹的诗：等闲识得东风面，万紫千红总是春。 6.行走在古诗里作文“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。” 儿时读这首李清照的《声声漫》，就喜欢第一句，叠字形式很有趣。长大一点，了解到作者的悲哀，诗词的凄凉。 初中时，知道了李清照生活的背景，生于书香门第，文采出众，晚年却连遭国破，家亡，夫死之痛，再读它时，却要忍不住流泪，不知其原因，“这次第，怎一个愁字了得？”深深印在脑海中。现在再拿起这首词，感到有一种无形的力量敲击着我的心，她的爱国思想，亡夫之痛表现在句里行间，一幅冷冷清清的画面，一张孤独凄凉的山水画。 这首诗使我每逢秋天，都不尽想起这首诗。常读常新，这是诗词给我感受，随着年龄的增大，认知事物的能力增强，感情的丰富，让我对许多诗词有了新的认识，仅仅几个字或更多一些，但份量却是其它文体难于比拟的。 遨游在诗词中，惊叹于“大漠风尘日色昏，红旗半卷出门。”的气势，折服于“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” 的壮阔，陶醉于“随风。 |