1.关于清正廉洁的古诗1、《石灰吟》——明代于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 2、《墨梅》——元代王冕 吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。 3、《卜算子·咏梅》——宋代陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。 4、《书端州郡斋壁》——宋代包拯 清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。 仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。 译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。 5、《入京诗》——明代于谦 绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。 清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。 译文：蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的，如果都被做官的拿去用来讨好上司，那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。 2.关于清廉的古诗有哪些《三年为刺史》（其二） 【唐】白居易 三年为刺史，饮冰复食蘖。 唯向天竺山，取得两片石。 此抵有千金，无乃伤清白。 《咏史》 【唐】李商隐 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。 《游山西村》 【宋】陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 《书愤》（其一） 【宋】陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 《冷泉亭》 【宋】林稹 一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。 流出西湖载歌舞，回头不似在山时。 《石灰吟》 【明】于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 3.【关于清正廉洁的八句诗句我遇到一个难题,就是要清正廉洁为主题,作者：杨新民 民心是镜 是贪是清？ 民意是秤. 是丑是美？ 口碑鉴证. 功过是非， 天地分明. 善恶终报， 民心是镜. 官场做人 民心不可欺， 法纪不可违. 善恶天地知， 良心不可昧. 报国当作为， 民苦须记心. 当为孺子牛， 官场做正人. 慎独 作恶有报应， 积德多善行. 是非天地知， 日日当自省. 廉洁民心敬， 坑民天不容. 莫为贪欲害， 坦荡一世清. 为官八点 名利淡泊一点， 民苦重心一点. 政绩淡化一点， 子孙多留一点. 钱财淡漠一点， 法纪留心一点. 交友淡雅一点， 历史多学一点. 清白 史中铭典故， 历历说祸福. 官场沉伦事， 悔恨追千古. 名利不可贪， 钱财身外物. 清白留子孙， 勤奋厉后人. 门前的嘱托 心莫贪，昧心钱. 眼莫花，婚外恋. 嘴莫馋，酒肉宴. 耳莫听，奉承言. 手莫抻，乱用权. 脚莫进，赌博间. 身莫陷，枉法案. 纪莫违，守清廉. 自吟 不贪不赌不嬉艳， 粗茶淡饭心坦然. 不违法纪严律己， 勤俭本分作奉献. 不为当官不为钱， 尽职尽责遂民愿. 为民谋利公仆责， 一世清白无遗憾. 欲贪畏 欲是坝中一汪水， 坝溃水泻难收回. 贪是笼中一猛兽， 笼开兽会把人吞. 祸莫大于纵己欲， 欲溺多少黑良心. 恶莫大于放任贪， 且看官场落马人.。 4.关于清正廉洁的古诗有哪些1、书愤五首·其一 宋代：陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 译文： 年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。 记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。 想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。 不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！ 2、卜算子·咏梅 宋代：陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 译文： 驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。 暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。 梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。 即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。 3、诉衷情·当年万里觅封侯 宋代：陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。 译文： 回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。 胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！ 4、石灰吟 明代：于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 译文：（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。 它把烈火焚烧看成平平常常的事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 5、游山西村 宋代：陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 译文： 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。 山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。 吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。 今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 5.有关清正廉洁的名言或者古诗词法·巴尔扎克] 没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁 查看 [富兰克林] 人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁 查看 [拉蒙纳斯] 良心是公正廉洁的法官 查看 [林逋] 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也 查看 [书摘] 贪污者，必以廉洁者为不是；趋竟者，必以恬静者为不是 清]李惺《西沤外集·冰言》：公生明，廉生威。 [春秋]《论语·里仁》：富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。 ——财富和高官显爵，是人们都想得到的。但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。 [唐]李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 [宋]包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。 ——廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。 [宋]岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。 ——文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。 [宋]朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。 ——世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。 [宋]欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。 贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总 感到不能满足自己。——法.安格尔 人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自 身的物质利益。——法.居里夫人 德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。— —俄.车尔厄雪夫斯基 不贪为宝。——左丘明 激浊而扬清，废贪而立廉。——柳宗元 出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐 廉者民之表也，贪者民之贼也。——包拯 إ 清风两袖朝天去，免得闾阎（老百姓）话短长。——于谦 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子 临官莫如平，临财莫如廉。——白居易 嗜欲之原灭，廉正之心生。——刘向 إ 苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。——方志敏 إ 俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立 إ 廉者不求非其有。 以财为草，以身为宝。——刘向 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会 ，走自己正确的道路。——美.爱因斯坦 إ 没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。——法.巴尔扎克 勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生. 根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破. 学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年. 用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政. 贪如水，不遏则自溺；欲如火，不禁则自焚. 风正一帆顺，清廉得民心. 为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡. 树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人. 廉洁如水，来不得半点污染； 奉公如蚕，吐不完一身正气. 处逆境时要明志，立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正，生命如垒石积山让后人景仰； 贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽. 廉，取所当取，不义之财分文不取； 公，用所当用，人民权力绝不滥用. 惟俭可以生廉，惟廉可以助俭. 希望我的回答对你的学习有帮助，谢谢采纳！！ 6.关于清正廉洁的古诗1、《石灰吟》——明代于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 2、《墨梅》——元代王冕 吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。 不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。 3、《卜算子·咏梅》——宋代陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。 黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。 即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。 4、《书端州郡斋壁》——宋代包拯 清心为治本，直道是身谋。 秀干终成栋，精钢不作钩。 仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。 史册有遗训，毋贻来者羞。 译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。 好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。 牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。 5、《入京诗》——明代于谦 绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。 清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。 译文：蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的，如果都被做官的拿去用来讨好上司，那就会给人民的生活所需带来困难。 自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。 7.关于廉政的古诗大全1、《石灰吟》明代：于谦 原文： 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。 2、《书端州郡斋壁》宋代：包拯 原文： 清心为治本，直道是身谋。 秀干终成栋，精钢不作钩。 译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的木材最终会成为房屋，精钢不会造成钩。 3、《咏史二首·其二》唐代：李商隐 原文： 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。 译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？ 4、《招魂》先秦：屈原 原文： 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。 主此盛德兮，牵于俗而芜秽。 上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。 帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。 译文：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。 5、《七谏》两汉：东方朔 原文： 世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。 独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。 浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。 忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。 译文：世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。层层乌云遮得天昏地暗，使得日月失去灿烂光芒。忠臣坚贞欲进谏，佞人在旁谗言诽谤。 8.有关廉政的诗句绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。两袖清风朝天去，免得阎闾话短长。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明.于谦 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元.王冕> 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。 ——宋.包拯 三年为刺使，饮水复食叶。 惟向天竺山，取得两片石。 此抵有千金，无乃伤清白。——唐.白居易 捡点行囊一担轻， 京华望去几多程。 停鞭静忆为官日， 事事堪持天日盟。 ——明.况钟 一官来此几经春， 不愧苍天不负民。 神道有灵应识我， 去时还似到时贫。 ——明.胡守安 古人去此水，一歃思千金。 试使夷齐饮，终当不易心。——晋.吴隐之 罢郡轻舟回江南， 不带关中一点棉。 回看群黎终有愧， 长亭一别心黯然。 ——清.蔡信芳 赞同 勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生. 根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破. 学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代； 效王翱，封珠宛然，美名照千年. 用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政. 贪如水，不遏则自溺；欲如火，不禁则自焚. 风正一帆顺，清廉得民心. 为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡. 树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人. 廉洁如水，来不得半点污染； 奉公如蚕，吐不完一身正气. 处逆境时要明志，立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下. 廉而正，生命如垒石积山让后人景仰； 贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽. |