1.关于龙的诗句二月二龙抬头， 风调雨顺好年头； 包谷棒子粗又大， 高梁谷子舞龙头。 《离骚》 屈原 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车， 何离心之可用兮，吾将远适以自疏。 屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 大意为： 为我驾起那娇健的飞龙， 乘上玉与象牙装饰的车辆。 心志不一岂能共处， 我将自己离去，适彼远方！ 我的车队有千辆，排列整齐， 队伍威武，隆隆驱驰。 每辆车有八条蜿蜒的神龙牵曳， 车上飘动着五彩的云旗。 在古代七言与五言诗歌中，直接咏龙的不多见。《全唐诗》仅录唐初李硚一首：“衔烛耀幽都，含章拟凤雏，西秦饮渭水，东洛荐河图。 带火移星陆，升云出鼎湖，希逢圣人步，庭阙正晨超。 ”北宋韩崎也有咏龙诗一首：“育德知何宅，逢辰或见灵。 但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。 2.有关龙的词语 故事 诗歌有关龙的词语：龙的传人 龙飞凤舞 龙吟虎啸 龙腾虎跃 龙盘虎踞 乘龙快婿 龙马精神 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 生龙活虎 画龙点睛 龙凤呈祥 来龙去脉 攀龙附凤 群龙无首 降龙伏虎 一龙一猪 老态龙钟 笔走龙蛇 叶公好龙 望子成龙 车水马龙 人中之龙 藏龙卧虎 有关龙的故事：《叶公好龙》《屠龙之技》《柳毅传书》等； 有关龙的诗歌：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。 （杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。” （苏轼《塔前古桧》）。 龙的故事 一 早已讨厌过着隐居生活的龙们终于骤集在一起，召开一个关于龙的前途的讨论会。 “我觉得咱们不能再隐居下去了，应该向世界公开我们身份。”一条年轻的龙首先发言。 “可是，隐居是老祖宗定下的规矩，咱们怎么能随便更改呀？”一条上了年纪的龙眉头紧皱。 “那怎么办？难道要咱们世世代代都过着这种生活？我可受不了。” 又有龙发表见解。 “就是，同样是动物，你们看，熊猫、老虎、还有狼，他们都能光明正大的活在世界上，多好呀！哪像咱们。 唉！” “大概老祖宗是怕咱们受到伤害，才立下这样的规矩吧。” “不管怎么说，我反对过着这种隐居的生活！” “你反对也没用，规矩是老祖宗立下的。”老龙说。 “规矩是死的，咱们龙可是活的！”年轻的龙冒出了这么一句。 “要不，这样吧，咱们通过投票来决定要不要继续过着隐居的生活，怎么样？”有龙提议。 龙们都没意见。 于是，经过投票，反对隐居的票数一举击败了赞成隐居的票数。 龙们决定向世界公开身份。 整个寂寞已久的龙家族顿时沸腾起来。 二 当龙们出现在街头上时，人类都被吓坏了，他们纷纷抱头鼠窜，全世界进入了紧张状态。 “怎么回事？”一脸茫然的龙们瞪大了眼睛看着眼前的场面。 “人类是不是害怕咱们？”一条龙猜测。 “这怎么可能？他们不是自称是‘龙的传人’吗？”另一条龙这么说。 “龙的传人？是什么意思？”一条头脑比较简单的龙不解。 “就是说人类是咱们的后代！”一条见多识广的龙解释。 “人类是咱们的后代？” “没错，听说过去的皇帝都欢喜拿咱们龙当标志呢。” “那他们怎么一见到咱们，就吓得乱跑？” “大概人类是在欢迎咱吧。” “这么欢迎咱们？” “也许人类的欢迎仪式就是这样。” 恍然大悟的龙们得意了。 人类对龙们动用了导弹。 然而，导弹根本就伤害不了龙们。 “人类还挺讲礼貌，居然放鞭炮欢迎咱们！”把导弹误以为是鞭炮的龙们陶醉了。 数百架飞机吊着大网扑向了龙们。 毫无防备的龙们被一张张大网牢牢地套住了。 人类欢呼起来。 三 龙们愣住了，他们做梦也没想到，人类竟然会用这种方式来欢迎他们的祖先？ “这到底是怎么回事？”龙们惑然。 “咱们应该派一个代表去向人类问个明白。” 老龙提议。 那条年轻的龙成了龙们的代表。 “我们是龙——也就是你们人类的祖先，你们怎么能这样对待我们？”龙代表质问人类。 “你们是龙？”一位画家使用怀疑的目光打量着龙们。 “是呀。”龙代表肯定。 “你别蒙人了，龙怎么会是你们这个样子？”画家不信。 “我们本来就是这个样子。” 龙代表认真的说。 “就算你们真的是龙，可你们一点也不像我们想像中的龙，就不能算是龙了。” “你们想像中的龙？那是什么样子呀？”龙代表反问。 画家拿来一幅龙的画像。 “这画上的龙一点也不像我们呀！” “就是，咱们那有角呀！” “你看，他们还把身子画得那么长，真够难看的！” “可不是嘛。” 龙们七嘴八舌。 “这就是你们想像中的龙？”龙们觉得好笑。 “没错。”画家点头。 “你们以前又没见过我们，怎么知道我们是什么模样？” “我们认为龙就应该是这个样子。” “可我们才是真正的龙呀！” “要我们承认你们是龙，除非你们长得跟画里的龙一样。” 龙们叹息，他们没想到自己还不如画像上的龙。 经过一番思想斗争，龙们决定再度隐居。 大网难不住龙们，他们轻轻一挣扎，大网顿时裂开了。 龙再次在人间消失。 龙王输棋 东海有一个著名的乘山渔场，黄鱼、鲳鱼、带鱼、乌贼，一年四季也捕不完。传说很早 以前，这里海水混浊，鱼虾零落。 孤岛荒礁，根本成不了渔场。 到后来，岛上出现了一个奇怪的孩子，小小年纪，下棋赢了神仙，才使家乡改变了面 貌，有了生机。 这个奇特的孩子名叫陈棋，从小爱下棋，不论是到海边赶潮，还是上山砍柴，总要跟小 伙伴们杀上几盘。他白天讲下棋，晚上梦下棋，天长日久，下棋的本领越来越大。 大伙送他 一个美号：东海棋怪。谁知七传八传，传到东海龙王敖广的耳朵里去了。 原来敖广也是个棋迷，曾跟棋仙南斗学过棋艺。除了天上南北两斗，还未遇过敌手。 他 想：小小渔童敢称“东海棋怪”，把我堂堂龙王放到哪里去了！ 他越想越不服气，摇身一变，变作一个渔夫，迳自来到乘山找陈棋。 傍晚，乘山岛的海滩边，东一堆，西一堆，摆了好几个棋摊。 敖广东瞧瞧西看看，只见 奕棋的有粗扩豪放的渔翁，有愣头愣脑的捕鱼人，有傻里傻气的小渔童，也不知哪个是“东 海模怪”。不远处，他看到五、六个渔童簇在一块岩石上奕棋，想必那个“棋怪”也在其 中，于是走上前。 3.关于龙的诗句宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞。 （辛弃疾《青玉案》） 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。 （李煜《望江南》） 水月通禅寂， 鱼龙听梵声。 （韩翃《送僧归日本》）斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。 庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。 黑潭龙 【唐】白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。 潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。 丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。 家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。 神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。 神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。 肉堆潭岸石，酒泼庙前草。 不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。 狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。 狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？ 龙移 【唐】韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。 清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。 龙 【唐】李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。 西秦饮渭水，东洛荐河图。 带火移星陆，升云出鼎湖。 希逢圣人步，庭阙正晨趋。 骊龙 【唐】唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。 标奇初韫宝，表智即称龙。 大壑长千里，深泉固九重。 奋髯云乍起，矫首浪还冲。 荀氏传高誉，庄生冀绝踪。 仍知流泪在，何幸此相逢。 龙潭 【唐】应物 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。 暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。 浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。 回瞻四面如看画，须信游人不欲还。 回答者：冰柔そ雪霜 - 试用期 一级 2-27 17:43 -------------------------------------------------------------------------------- 年代：唐 作者：赵居贞 作品：云门山投龙诗 内容： 晓登云门山，直上一千尺。 绝顶弥孤耸，盘途几倾窄。 前对竖裂峰，下临削成壁。 阳巘灵芝秀，阴崖半天赤。 大壑静不波，渺溟无际极。 是时雪初霁，冱寒水更积。 披展送龙仪，宁安服狐白。 沛恩惟圣主，祈福在方伯。 三元章醮升，五域□□觌。 帟幕翠微亘，机茵丹洞辟。 祝起鸣天鼓，拜传端素册。 霞间朱绂萦，岚际黄裳襞。 玉策奉诚信，仙佩俟奔驿。 香气入岫门，瑞云出岩石。 至诚必招感，大福旋来格。 空中忽神言，帝寿万千百。 4.关于龙得一首诗求意思,谢谢各位杂说一·龙说 唐代：韩愈 龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！ 云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤 ！ 异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云从之矣。 文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。 这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。 通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。“龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。 |