1.姬虎爱肖的诗句姬国余芳代有人， 虎豹文章善自陈。 爱护元身如宝玉， 肖象妙合天地心。 姬君家世应昌荣， 虎将龙军气宇雄。 爱子杨花踏春草， 肖她红紫斗芳丛。 姬生万世桃花月， 虎熊争先气烈烈。 爱民心事蔼春风， 肖子顺孙徒泣血。 姬人可行当有为， 虎旗龙节驻春晖。 爱你真心永不变， 肖谈容易作风雷。 姬公制国有常经， 虎旗龙舰顺长风。 爱断有情如爱子， 肖夸田单取美名。 2.有关12生肖的古诗词,每个生肖配一首诗〖南出雀鼠谷答张说〗 作者：李隆基 雷出应乾象，风行顺国人。川途犹在晋，车马渐归秦。 背陕关山险，横汾鼓吹频。草依阳谷变，花待北岩春。 闻有鹓鸾客，清词雅调新。求音思欲报，心迹竟难陈。 〖代牛言〗 作者：刘叉 渴饮颍水流，饿喘吴门月。黄金如可种，我力终不竭。 〖咏卧牛〗 作者：李家明 曾遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。 〖射虎行〗 作者：王建 自去射虎得虎归，官差射虎得虎迟。独行以死当虎命， 两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回，山下绿苗成道径。 远立不敢污箭镞，闻死还来分虎肉。惜留猛虎著深山， 射杀恐畏终身闲。 〖兔丝〗 作者：元稹 人生莫依倚，依倚事不成。君看兔丝蔓，依倚榛与荆。 荆榛易蒙密，百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴，奔走亦纵横。 樵童斫将去，柔蔓与之并。翳荟生可耻，束缚死无名。 桂树月中出，珊瑚石上生。俊鹘度海食，应龙升天行。 灵物本特达，不复相缠萦。缠萦竟何者，荆棘与飞茎。 〖湘中纪行十首·横龙渡〗 作者：刘长卿 空传古岸下，曾见蛟龙去。秋水晚沈沈，犹疑在深处。 乱声沙上石，倒影云中树。独见一扁舟，樵人往来渡。 第399卷002首〖虫豸诗·巴蛇〗 作者：元稹 巴蛇千种毒，其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰，盘身蹙白花。 喷人竖毛发，饮浪沸泥沙。欲学叔敖瘗，其如多似麻。 讵有隳肠计，应无破脑功。巴山昼昏黑，妖雾毒蒙蒙。 白昼遮长道，青溪蒸毒烟。战龙苍海外，平地血浮船。 〖咏马〗 作者：韩琮 曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是， 盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。 早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。 3.诗人陈肖的代表作是什么代表作：《水域》、《诺瓦利斯在1801年初春》、《诗记：道德经》 风格：长诗，结合历史，还有点灵异色彩 陈肖：孤独的流放之王 文\石破天 我像一个诗歌皇帝 披挂着饥饿/披挂着上帝的羊毛/如魂中之魂 手持火把/照亮那些洞穴中自行摔打的血红鼓面/一盏真理的诗中之灯 ——海子《土地·第十二章 众神的黄昏》 我引用海子的诗句，是因为海子的这些诗句，更详尽的道出了一个以诗歌为自己终生精神追求的诗人的伤痛。 能够支撑起诗人的力量，能够使诗人逼不得已嘶哑着说出的，往往与民族及其诗歌的历史命运和现实际遇有关，包括个人隐痛、疾病、追求、困扰、思考、梦幻、哭泣和雄心。其中孤独又是众多诗人共同的精神状态和诗歌情感体现，一个优秀的诗人必定是寂寞的、孤标立异的、矛盾的、激烈的和悲怆的，这几乎可以囊括所有人类历史上优秀诗人的集合，甚至可以延展到整个艺术领域内的各个层次。 孤独体现着一个诗人独立思想的自觉和拒绝媚俗合污的本能，体现着自身趋向精神极致的追求和凌驾于一切形下之上的神性承担。陈肖是孤独的。 陈肖诗歌中的孤独始终在弥漫着，这些出自心灵的孤独感有着孤峰顶上四顾苍茫的悲怆，诗歌是一个孤独的事业，更多时候这种孤独来对自身精神超越的障碍，陈肖也说“我写作的热情几乎到了疯狂的地步，我企图写出超时代的作品，但这是不可能的。”正是这种近乎疯狂的热情和精神饥渴的冲突，造成了他的思想停滞于语言，这使他陷入巨大的孤独和焦虑中，“在我们的前面，先辈们的伟大作品成了我们无法逾越的山峰，我们自身的修养局限了我们，我们的生存空间局限了我们。 我注定只能做一个渺小的诗歌的追随者……”孤独的诗歌王者注定一生孤独，因为诗人是用一生来追求一个永不停止的目标，超越自己精神的极限，这几乎成为他疯狂写诗的原动力。 一次次沉重或幸福的破灭中，我心灵通往尘世的桥梁 被紧紧抽痛，诗歌的语言在空气中绷裂 腾施台特，万念俱空的城堡 孤独时两手只握着悲伤 ——《诺瓦利斯在1801年初春》 陈肖的诗歌中另一种典型特征，是他的孤独延伸出的王者风骨，这在某方面是因为我前面所说的优秀诗人的本能品质，另一方面他也主动把自己提升到一个精神高度，在许多诗歌中他都不自觉的作为“神”的代言人来发言，而更多的时候，他的诗歌中的悲悯情怀，直接承担了“上帝”这一精神指向的极端目标，终极关怀。 在众多诗人纷纷走下神坛的时候，在众多诗人转身进入形而下和世俗文本的时候，他依然拥有着孤傲和与上帝的神圣定约，依然头罩光环，对人类诗歌拥有着崇高、圣洁、伟大的理解，对神圣价值给以肯定和雄怀广被的歌咏，对人世苦难历史以无限真理的提纯，和对未来的诡秘谶纬与预言。他的诗歌更大程度上反应的是一个优秀诗人对现实痛楚的指导和沉思，也许还有逃避，像一个被流放的王，一个被逐出天庭的神，荆冠褴褛，却依然以寒冷高峻的神性视角审视一切，以权利拥有者和神的身份，对人世苦难怀有深深的悲悯和责任。 王已经深深入睡，天亮之前蚂蚁掏光了他的脑浆 他的城池成了流浪羊群的避风雨的破庙 他的王冠被砌入了台阶，日渐失却了光芒 ——《诗记：道德经·三章：为无为》 让我们再谈谈他在诗歌中的另一层身份：巫师。作为与神灵的对话者和神的意志的传递者，这一人类形象同时具备了神与人两种混同身份。 在《水域》这一历史长诗中，陈肖使用巫师这一形象贯穿起了整个不同时空的人物和历史事件，同时借助巫师这一形象的谶纬和预言来揭示一些事件背后深刻的神性和哲性意义，这一形象使诗歌猝然、神秘、悲壮、冷艳而犀利，一切仿佛都在冥冥命数轮转之中，一切都那么必然和不可遏止，当那些振聋发聩咒语般戕锐的言语出现的时候，接受命运冷峻审判的时候，人类精神怆然战栗。巫师在这里何尝不是陈肖在精神国度与现实之间的一层身份。 神与人，诗歌精神与现实生活，他在两个世界间穿行呼啸，悲伤怅然，这一形象何尝不是陈肖分裂的精神世界本质投影。当巫师对历史进行平静而尖锐的提审之时，何尝不是对自己人生历程的一次批判，对自己灵魂的一次清洗。 我并不想再延展这组诗歌到民族历史苦难的根源去，我只想通过我的分析理解一个诗人本我的心理，激烈和矛盾，痛苦和挣扎，甚至毁灭和死亡。 “而我成了大地的终结者。” 巫师：”大水和泥沙 都流向这边，将上行的阶梯层层叠高，站在塔顶上的人啊 你是否看身后的来路，是否看得见未来的途程？” ――《水域·第六章：朝天下》 巫师：“火焰生长在火焰之上，它们相互喂食，相互颂唱 也相互交恶，相互吞噬。 时光的摆渡者保留缄默 修复好舟楹上的刻痕，他将重新安排这一切” ――《水域·第七章：向火》 鲜血和泪水，如果这两个纯净而尖锐的词语还不能概括陈肖的诗歌，我找不到更合适的词语，陈肖诗歌中的痛楚成分就这样猝然硬生生站在你面前，无法躲避，他在诗歌中的沉陷程度，他在诗歌中的沥血而歌，都使我肃然。还有人类诗歌永恒主题在他诗歌中的呈现：爱情和死亡，那些沾染着泪水的带血歌唱，低沉的男中音在夜色中传递很远很远，让一颗星子颤动起。 4.元稹的诗句「和乐天赠樊著作」元稹 君为著作诗，志激词且温.璨然光扬者，皆以义烈闻. 千虑竟一失，冰玉不断痕.谬予顽不肖，列在数子间. 因君讥史氏，我亦能具陈.羲黄眇云远，载籍无遗文. 煌煌二帝道，铺设在典坟.尧心惟舜会，因著为话言. 皋夔益稷禹，粗得无间然.缅然千载后，后圣曰孔宣. 迥知皇王意，缀书为百篇.是时游夏辈，不敢措舌端. 信哉作遗训，职在圣与贤.如何至近古，史氏为闲官. 但令识字者，窃弄刀笔权.由心书曲直，不使当世观. 贻之千万代，疑言相并传.人人异所见，各各私所遍. 以是曰褒贬，不如都无焉.况乃丈夫志，用舍贵当年. 顾予有微尚，愿以出处论.出非利吾已，其出贵道全. 全道岂虚设，道全当及人.全则富与寿，亏则饥与寒. 遂我一身逸，不如万物安.解悬不泽手，拯溺无折旋. 神哉伊尹心，可以冠古先.其次有独善，善己不善民. 天地为一物，死生为一源.合杂分万变，忽若风中尘. 抗哉巢由志，尧舜不可迁.舍此二者外，安用名为宾. 持谢著书郎，愚不愿有云. 「和乐天感鹤」元稹 我有所爱鹤，毛羽霜雪妍.秋霄一滴露，声闻林外天. 自随卫侯去，遂入大夫轩.云貌久已隔，玉音无复传. 吟君感鹤操，不觉心惕然.无乃予所爱，误为微物迁. 因兹谕直质，未免柔细牵.君看孤松树，左右萝茑缠. 既可习为饱，亦可薰为荃.期君常善救，勿令终弃捐. 「和乐天折剑头」元稹 闻君得折剑，一片雄心起.讵意铁蛟龙，潜在延津水. 风云会一合，呼吸期万里.雷震山岳碎，电斩鲸鲵死. 莫但宝剑头，剑头非此比. 卷401_5 「酬乐天早夏见怀」元稹 庭柚有垂实，燕巢无宿雏.我亦辞社燕，茫茫焉所如. 君诗夏方早，我叹秋已徂.食物风土异，衾裯时节殊. 荒草满田地，近移江上居.八日复切九，月明侵半除. 卷401_6 「酬乐天劝醉」元稹 神曲清浊酒，牡丹深浅花.少年欲相饮，此乐何可涯. 沉机造神境，不必悟楞伽.酡颜返童貌，安用成丹砂. 刘伶称酒德，所称良未多.愿君听此曲，我为尽称嗟. 一杯颜色好，十盏胆气加.半酣得自恣，酩酊归太和. 共醉真可乐，飞觥撩乱歌.独醉亦有趣，兀然无与他. 美人醉灯下，左右流横波.王孙醉床上，颠倒眠绮罗. 君今劝我醉，劝醉意如何. 卷401_7 「和乐天初授户曹喜而言志」元稹 王爵无细大，得请即为恩.君求户曹掾，贵以禄奉亲. 闻君得所请，感我欲沾巾.今人重轩冕，所重华与纷. 矜夸仕台阁，奔走无朝昏.君衣不盈箧，君食不满囷. 君言养既薄，何以荣我门.披诚再三请，天子怜俭贫. 词曹直文苑，捧诏荣且忻.归来高堂上，兄弟罗酒尊. 各称千万寿，共饮三四巡.我实知君者，千里能具陈. 感君求禄意，求禄殊众人.上以奉颜色，馀以及亲宾. 弃名不弃实，谋养不谋身.可怜白华士，永愿凌青云.。 5.七律十二生肖词七律*十二生肖诗之一（子鼠）深宫小隐冀平安，黑暗偏能学艺专。 论算我当凭耳目，求生谁肯问心肝。 缘梁走索虽名巧，过市何时不胆寒。 独幸支肖居首位，芳声竟少有余欢。七律*十二生肖之二（丑牛）勤劳力大善耕田，俯首甘为孺子牵。 献乳何曾嫌啃草，拉车岂敢怕挨鞭。 倾心吐胆疗人病，刻骨雕皮著史篇。 莫道一身多土气，曾随老子论虚玄。七律*十二生肖诗之三（寅虎）独啸山林号大虫，休凭牙爪亦威风。 一身权势由狐假，半卷丹青累犬充。 论志厌陪君主座，问心唯仰武松功。 相逢尽是谋皮客，宁守天然不受封。七律*十二生肖诗之四（卯兔）身行敏捷善奔驰，株守何曾与论痴。 执杵陪娥居月殿，清尘洗镜上莲池。 明心可照千秋夜，作笔能书万古诗。 相见时常咧嘴笑，谋安三窟耐人思。七律*十二生肖诗之五（辰龙）一东兴云播雨隐苍穹，搅海翻江气势雄。 乾卦六爻涵圣德，东方七宿显威风。 留名应是尊天子，匿迹原为爱叶公。 自古齐民唯信仰，何从首尾论神通。七律*十二生肖诗之六（巳蛇）原为大泽一长虫，能屈能伸号小龙。 以毒损名还治毒，逢凶救主更惩凶。 足无亦可攀高顶，皮蜕尤添不老容。 至爽为人甘吐胆，清肝明目建奇功。 6.陈字、家字、辉字、开头的诗句〈最好七言的〉谢谢各位了是人名诗、昂藏七尺 不管三七二十一 打蛇打七寸 横七竖八 夹七夹八 开门七件事 零七八碎 乱七八糟 七步之才 七长八短 七次量衣一次裁 七颠八倒 七高八低 七行俱下 七棱八瓣 七零八落 七扭八歪 七年之病，求三年之艾 七拼八凑 七青八黄 七情六欲 七擒七纵 七窍生烟 七日来复 七死八活 七手八脚 七事八事 七上八下 七十二行 七推八阻 七折八扣 七嘴八舌 三寸鸟，七寸嘴 三魂七魄 三蛇七鼠 五劳七伤 污七八糟 乌七八糟 屋如七星 倚马七纸 杂七杂八 七步之才 七步之才，七横八竖，七孔生烟，七情六欲 ，七手八脚，七嘴八舌 七零八落 七拼八凑 七上八下 七窍生烟七长八短 七次量衣一次裁 七颠八倒 七高八低 七行俱下 七棱八瓣 七零八落 七年之病，求三年之艾 七扭八歪 七拼八凑 七窍生烟 七擒七纵 七青八黄 七情六欲 七日来复 七上八下 七十二行 七事八事 七手八脚 七死八活 七推八阻 七折八扣 七嘴八舌 七事八事 七手八脚 七死八活 七推八阻 七折八扣 七嘴八舌 七颠八倒 七高八低 七行俱下 七棱八瓣。 7.关于萧峰的诗词乔峰 天骄亦属多情种，一曲悲歌众泪倾。 家国何堪轻去就，江湖自是许纵横。 愿随仙魄同生死，肯与小儿齐姓名。 惟有芳红知此意，年年开谢到孤茔。 萧锋长歌行（完结篇） 一曲天龙人神泣，侠骨柔情两依依。 杏林才湿江南雨，残雪已化塞北衣。 辽帅挥鞭结西夏，风卷云动扬纛旗。 神鹰巨眼映苍茫，辽人铁骑走针迷。 雪覆千山千里白，寒风猎猎马长嘶。 泠泠峰顶立乔峰，长啸穹天展双臂。 百万军中曾俘虎，铁血江湖称第一。 降龙一出天地裂，击杀辽帅救恩师。 男儿肝胆男儿血，侠士心胸侠士情。 但少温柔酬知己，偏多才智驭群英。 汤泉呤叮氲紫烟，铁甲卸罢征衣冷。 半掩霓裳湿玉足，蛇妇初怀也娇盈。 软偎无骨欲销魂，丈夫坦荡岂无凭？不负先师殷殷望，慨然振臂聚义厅。 风雷隐动泰山会，群枭觊觎望五鼎。绝地韩谋斥强敌，遂教天下盛其名。 对证慕容渡长江，松鹤楼头人衣青。江海衔来一杯中，风发意气笑苍穹。 高僧远来抱绿绮，侠士情怀倚青锋。因全大义倾热血，为射天狼挽雕弓。 若共良朋约豪饮，吸海垂虹兴正浓。金樽美酒图一醉，一醉归来驭长风。 岂令浮名累韶华，不须得意问平生。相识相知亦相契，求结金兰共死生。 斯世同怀愿已足，怎料变生杏子林。冤蒙不白困宵小，一举平叛势雷霆。 英雄侠骨英雄义，自流鲜血赎罪惩。热血未冷恩先断，契丹胡儿千夫佞。 胡耶汉耶何所归？智光法师说分明。卅年往事如烟尘，辽宋相杀复相争。 可怜萧母金玉质，无辜冤死目不瞑。可叹萧父盖世功，萧后帐前促太平。 雁门一战失爷娘，绝塞唯余草菁菁。襁褓之中已弃养，仇家发愿育孤婴。 旦暮相授少林僧，弱冠之年神功成。叱咤江湖威名远，世人皆知北乔峰。 肝胆相照待帮众，岂知有友非良朋。更悲恩师传位时，落笔已遗诛杀令。 风催杏林飘落英，杏花随水本无情。惊闻巨变崩五内，泪落青笺气难平。 断刃见弃江湖远，风刀霜剑独飘零。楚江浩浩愁沉浮，青袂翩翩意踯躅。 策马旋归探身世，未料惊变起穷途。少室山下葬高堂，参禅房中绝玄苦。 狂龙斗泄拒高僧，劈空掌下伤无辜。一灯如豆月如钩，为救弱女内力输。 睥睨傲视来拜庄，慷慨侠烈救阿朱。酒尽千觞恩义断，决一死战不忍睹。 天竺佛指化蝶碎，太祖长拳鬼神哭。雄狮不敌群狼舞，伤重濒死血模糊。 一把长剑一同死，一抹微笑一回顾。粗犷慕迈英雄汉，祸兮福兮愿同途。 一生仁义为武林，身是辽人便当诛。少林有法岂渡化？丐帮忘恩任放逐。 非我族类其心异，杀师弑父劫不复。万剑归宗可虹化，愿开天下太平路。 长索凌空蜿蜒下，恍惚缠绵枉相负。忍看岩露滴石穿，经年重逢不识父。 龙姿潇洒勉力时，虎目憔悴倾心处。山洞光阴逝转瞬，心有所牵难长驻。 重返寻珠逅金兰，掌震鸠摩颓然吐。坊肆把酒诉深情，情深款款见双眸。 当初侠义何所惧，而今愁多怕登楼。君子之交淡如水，相知相惜便相投。 不妨世人皆妄我，尚有此情共水流。为践前约踏雁门，雁门绝壁冷荒丘。 身世飘摇何所似，茫茫天地一沙鸥。幸有佳人情缱绻，换君侠骨也绸缪。 愿将一世共生死，敢教风雨亦同舟。不悔平生击楫志，凭栏依旧看吴钩。 击石隆隆掌心裂，裂衣郁郁现狼头。不是堂堂一汉人，万念俱灰万事休。 一袭朱红花树下，软语轻笑解千愁。汉人契丹有何异？众生平等亦悠悠。 是非分明顶天立，重入江湖报亲仇。抽丝剥茧重重雾，便下河南转登州。 师怨父仇尚迷离，不齿恶名又蒙垢。为觅真相下江南，伴君朝夕与同舟。 千里追寻千里行，言笑晏晏女儿羞。雨浅暮浓摇舸中，蛾眉新画炊烟后。 软语轻哝旖旎行，天台萧瑟风满袖。竹荫森森天台山，身世分明萧门旧。 先人遗泽跪泣得，智光大师因了酬。至此始问先祖事，欲拜桑梓拓中求。 干云豪气同谁诉，萧萧剑气冲斗牛。常恨世世多纷扰，此心拳拳与民忧。 与子相携归塞上，不羡当年万户侯。相约仇了出雁门，驰马放鹰共逍遥。 轻抛爱侣心花放，盖世豪侠捉楚腰。山川日月共为证，弄玉云间若吹箫。 姻缘既定再寻凶，信阳马门路迢迢。阿朱妙手巧易容，执法长老颇惟肖。 侠侣以李代僵桃，毒妇杀人思借刀。爱到极处尽是嗔，萧峰不死恨不消。 具言带头大哥事，大理镇南驭百僚。听闻仇家名与踪，急寻段氏欲御风。 不辞共君万里行，倏忽来去类转蓬。为报君恩尝跃马，也扶杖黎过桥东。 患难方见肝胆洞，荣辱何妨生死同。人生步步皆迷局，掌风招招可降龙。 却问世间情何物，长使英雄困其中。轻怜蜜爱到镜湖，碧水似玉波不涌。 竹林深深竹枝异，竹屋幽僻若神宫。星眸竹腰正相伴，段王闲雅意从容。 巧遇小女名阿紫，性狠貌陋心慧聪。始以幼时遭遗弃，星宿门下习邪功。 项中灿灿见金锁，阿朱身世知始终。忽有对头追杀至，大理众人情境凶。 仇人怎容死他手，萧峰出掌气如虹。定约欲复似海仇，青石桥头三更钟。 弱女归来自神伤，亲父原系始作俑。六脉神剑势难敌，段氏倾国怎争雄？ 冤孽宿债终须偿，萧郎双飞总成空。 湘竹斑斑染红泪，爱恋渺渺若雪鸿。 惶急之中得一计，改妆赴约替父躬。 魂依雁门啼难唤，书被催成情自浓。 感君相知难相守，遗思绵绵恨无穷。 愿以一死究命理，杀人往往非初衷。 盼君从此得安乐，妾心将化痴情冢。 白驹过。 |