1.要找5首风景的古诗鹿 柴 空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。 汉江临泛 楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日，留醉与山翁。 本诗从大处落笔，状写襄阳一带的壮丽山川，气势雄浑，意境空阔，“江流天地外，山色有无中”一联，成为千古名句。 山居秋瞑 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 本诗用细腻的笔触，勾画月照、泉流、竹喧、莲动等富有特征性的事物，献给读者一幅清新秀丽、优美和谐的秋雨之后的山色图。王孙指诗人自己，是反用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可久留”的诗意，说山居的景色特别留人。 终南山 太乙近天都，连山到海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔 水”二字点出了作者“远望”的位置。 过香积寺 不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟。 泉听咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 香积寺：故址在今陕西省长安县南。制毒龙：佛家比喻邪念妄想。见《涅磐经》：“但我住处有一毒龙，想性暴急，恐相危害。” 全诗没有一字写寺，所写的都是寺外的环境，更见古寺的幽深。 新晴野望 新晴原野旷， 极目无氛垢。 郭门临渡头， 村树连溪口。 白水明田外， 碧峰出山后。 农月无闲人， 倾家事南亩。 本诗描写初夏的乡村，雨后新晴，诗人眺望原野所见到的景色 2.有关描写景色诗句春天的.. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》） 夏天的.. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里：《晓出净慈寺送林子方》） 秋天的.. 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。（张籍：《秋思》） 冬天的.. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》） 泰山：杜甫-望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 长江：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 西湖：林升《题临安邸》 山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休。 暖风吹得游人醉， 直把杭州作汴州。 3.【我们常用“1.到处皆诗境，随时有物华--宋.张道洽《岭梅》 2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》 3.折得一枝香在手，人间应未有--宋.王安石《甘露歌》 4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》 5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》 6.等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》 7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》 8.浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》 9.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》 10.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》 11.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天.代人赋》 12.春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》 13.阳春二三月，草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》 14.江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》 15.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》 16.无可奈何花落去，似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》 17.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》 18.林间新绿一重重，小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》 19.春风又绿江南岸，明月何时照我还？--宋.王安石《泊船瓜洲》 20.江南可采莲，莲叶何田田！--汉乐府民歌《江南》 21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头--宋.杨万53.里《小池》 22.叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举--宋.周邦彦《苏幕遮》 23.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--唐.贺知章《咏柳》 24.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花--唐.杜牧《山行》 25.天涯何处无芳草--宋.苏轼《蝶恋花》 26.野火烧不尽，春风吹又生--唐.白居易《赋得古原草送别》 27.天街小雨润如酥，草色遥看近却无--唐.韩愈《初春小雨》 28.春眠不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少！--唐.孟浩然《春晓》 29.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽.--南朝.梁.王籍《入若耶溪》 30.江碧鸟逾白，山青花欲然--唐.杜甫《绝句二首》 31.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知--宋.苏轼《惠崇78.春江晚景》 32.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄--唐.白居易《钱塘湖春行》 33.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞--唐.杜甫《曲江二首》 34.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵--唐.刘禹锡《秋词》。 4.常见的写景的诗.白 云 歌 云， 日日为谁送温存？ 这份情， 令人惜朱唇。 云， 夜夜为谁叩闺门？ 门开处， 不见绿罗裙。 云， 梦中与谁做芳邻？ 醒来时， 相伴唯星辰。 云， 化作秋雨愁煞人， 秋雨过， 伤心欲断魂。 7.乡村四季图 春， 花香鸟语飘满村。 细听来， 句句是乡音。 夏， 村前村后一幅画。 午饭后， 纳凉大树下。 秋， 有朋来自五大洲。 东海岸， 相约看海鸥。 冬， 佳节已在喜庆中。 大街上， 传来爆竹声。 8. 大雁歌十首 （十咏图） 雁， 可曾梦见你同伴？ 深夜中， 遥闻你长叹。 雁， 声似心灵在呼唤。 乍闻时， 肝肠为你断。 雁， 昔日雄姿皆不见。 人烟处， 从此莫留恋。 雁， 奈何带走我思念？ 留下了： 柔情千百万。 雁， 今朝又到小客栈。 寻故里， 行人驻足看。 雁， 带给诗人新祝愿。 自在飞， 诗人共企盼。 雁， 比翼依旧成一线。 寒风急， 阵容不曾乱。 雁， 生性高洁最浪漫。 白云间， 惹得嫦娥赞。 雁， 奋飞千年不厌倦。 为苍生， 驱尽苦与难。 雁， 胸怀万里在霄汉。 有了你， 天地更灿烂。 9. 论三百首 诗， 旷世绝宇几人知？ 尽情时， 方显我才思。 词， 如痴如醉如着迷。 细读来， 句句都神奇。 歌， 随风飞到柳花泊。 遇知音， 知音从此多。 赋， 东方巨龙狂起舞。 起舞时， 抖落风和雨。 10. 天歌 日， 你的世界最美丽。 因为你， 阅尽千古事。 月， 今宵从我窗前过。 悄无声， 凭添了寂寞。 星， 为谁闪烁在夜空？ 知何时， 进入我梦中？ 辰， 千里万里苦追寻。 叹银河， 隔断有情人。 11. 文房四宝 笔， 多少烽烟从此起？ 弹指间， 战火千万里。 墨， 入我笔下成五岳。 五岳高， 雁飞不得过。 纸， 留住梦中的唯一， 人生如， 白驹过短隙。 砚， 岁月消磨成眷恋。 有几人， 灯下读秦汉？ 12. 水村图 江， 奔流不息到远方。 似血脉， 连着我故乡。 河， 源头飞来白天鹅。 问询我， 为谁作《三别》？ 湖， 石壁耸立千丈余。 截云雨， 一展我宏图？ 海， 奔腾咆哮数万载。 睡梦中， 犹为你喝彩。明月松间照，清泉石上流。 （王维） 江碧鸟逾白，山青花欲燃。（杜甫） 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 （杜牧） 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 （杨万里） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （陆游） 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落， 夜寂春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。 赋得春风扇微和 【唐】范传正 暧暧当迟日，微微扇好风。吹摇新叶上，光动浅花中。 澹荡凝清昼，氤氲暧碧空。稍看生绿水，已觉散芳丛。 徙倚情偏适，裴回赏未穷。妍华不可状，竟夕气融融。 残春曲 【唐】白居易 禁苑残莺三四声，景迟风慢暮春情。 日西无事墙阴下，闲踏宫花独自行。 早春 【唐】白居易 雪消冰又释，景和风复暄。 满庭田地湿，荠叶生墙根。 官舍悄无事，日西斜掩门。 不开庄老卷，欲与何人言。 春题湖上 【唐】白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半句留是此湖。 南湖春早 【唐】白居易 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。 乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。 翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。 不道江南春不好，年年衰病减心情。 春水 【唐】杜甫 三月桃花浪，江流复旧痕。朝来没沙尾，碧色动柴门。 接缕垂芳饵，连筒灌小园。已添无数鸟，争浴故相喧。 丽春 【唐】杜甫 百草竞春华，丽春应最胜。少须好颜色，多漫枝条剩。 纷纷桃李枝，处处总能移。如何贵此重，却怕有人知。 春 【唐】贯休 自来自去动洪炉，无象无私无处无。回雁不多消气力， 染花应最费工夫。 溟蒙便恨豪家惜，浓暖深为政笔驱。 莫讶相逢只添睡，伊余心不在荣枯。 江南春怀 【唐】李白 青春几何时，黄鸟鸣不歇。天涯失乡路，江外老华发。 心飞秦塞云，影滞楚关月。身世殊烂漫，田园久芜没。 岁晏何所从，长歌谢金阙。 早春夜望 【唐】李端 旧雪逐泥沙，新雷发草芽。 晓霜应傍鬓，夜雨莫催花。 行矣前途晚，归与故国赊。 不劳报春尽，从此惜年华。 春雨 【唐】李商隐 怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。 红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。 远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。 玉铛缄札何由达，万里云罗一雁飞。 池上早夏 【唐】白居易 水积春塘晚，阴交夏木繁。 舟船如野渡，篱落似江村。 静拂琴床席，香开酒库门。 慵闲无一事，时弄小娇孙。 夏云 【唐】曹松 势能成岳仞，顷刻长崔嵬。 暝鸟飞不到，野风吹得开。 一天分万态，立地看忘回。 欲结暑宵雨，先闻江上雷。 山亭夏日 【唐】高骈 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 夏日晚望 【唐】贯休 登临聊一望，不觉意恞然。 陶侃寒溪寺，如今何处边。 汀沙生旱雾，山火照平川。 终事东归去，干戈满许田。 早夏 【唐】胡宿 井辖投多思不禁，密垂珠箔昼沈沈。 睡惊燕语频移枕，病起蛛丝半在琴。 雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。 一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。 夏日山中 【唐】李白 懒摇白羽扇，裸体青林中。 脱巾挂石壁，露顶洒松风。 夏昼偶作 【唐】柳宗元 南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。 日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。 早秋 【唐】杜牧 疏雨洗空旷，秋标惊意新。 大热去酷吏，清风来故。 5.描写山水景色的诗句王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。 他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》： 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。 这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。” （《诗薮》内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。 王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。 母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（《旧唐书·王维传》）。 王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（《责躬荐弟表》）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。 在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。 而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话》）。 妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。 南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。 他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。 王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验： 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。 物我合一而物我两忘，禅意与诗情水**融。《鹿柴》也是这样的： 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。 这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。 清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（《蚕尾续文》）。 也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。 王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活： 新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。 白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。 ——《新晴野望》 一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。 “白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。 实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。 当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。 王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。 宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟，切中肯綮。 王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。 他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。 绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。 王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。 诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺，宫商迭奏”的诗歌艺术风格。 我们在欣赏他的山水诗时，应紧紧把握这个特色。 王维善于概括地。 6.有关风景的诗句 并加赏析日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 ——白居易《忆江南》 要用十几个字来概括江南春景，实属不易，白居易却巧妙地做到了。他没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 ——王维《送元二使安西》 这是古代送别诗中的名作。前二句起兴，于清晨景物中特拈出"青青柳色"，这是自《诗·小雅·采薇》"昔我往矣，杨柳依依"以来，文学作品表现惜别之情时常用的意象。以下两句将深切的惜别、关切、担忧等复杂的感情寄寓在"劝酒"这一举动之中。"西出阳关无故人"，一言朋友所去之地陌生，二言那里人迹稀少；三言你我朋友自此一别，则知己难求。如此，则对友情的珍惜，对离别的无奈，对朋友的关切，尽蕴于杯中矣。所谓"惜别意悠长不露"，情真意切而不说破也。 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 ——杜甫《江畔独步寻花》 首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。 7.我们常用什么诗句赞美大自然的美景大漠孤烟直，长河落日圆.--唐王维八月湖水平，涵虚混太清《春晓》【唐】孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少.《咏柳》【唐】贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀.《春夜喜雨》【唐】杜甫好雨知时节，当春乃发生.随风潜入夜，润物细无声.野径云俱黑，江船火独明.晓看红湿处，花重锦官城.《大林寺桃花》 【唐】白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处，不知转入此中来.《钱塘湖春行》 【唐】白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤.【宋】苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时.《游园不值》【宋】叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开.春色满园关不住，一枝红杏出墙来.《春日》【宋】朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新.等闲识得东风面，万紫千红总是春.《小池》【宋】杨万里泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头.《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.《山行》【唐】杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.《赠刘景文》【宋】苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝.一年好景君须记，正是橙黄橘绿时.《咏梅》【宋】王安石墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，唯有暗香来.《雪梅》【宋】卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.。 |