1.苏洵苏轼苏辙写了哪些古诗苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京（今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。”“三苏”的称号即由此而来。 《九日和韩魏公》 苏洵 晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍。 不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台。 佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。 暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。 水调歌头·徐州中秋宋代：苏辙 离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。 坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。 念奴娇·赤壁怀古宋代：苏轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。 2.苏轼,苏辙,苏洵的七言绝句诗三苏指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼、苏辙（1039~1112） 。 宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京（今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。 士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。 盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。”“三苏”的称号即由此而来。 苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都取得了很高的成就，后来俱被列入“唐宋八大家”。三苏之中，苏洵和苏辙主要以散文著称；苏轼则不但在散文创作上成果甚丰，而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。 3.苏轼,苏洵,苏辙为什么称为“三苏”北宋三苏 苏洵（1009——1066），字明允，号老泉.青少年时好交游，二十七岁始发奋攻读，不仅精通“六经”百家之说，而且下笔能写好文章.其《权书》、《衡论》、《机策》等二十二篇政论文，深得翰林学士欧阳修、宰相韩琦和仁宗皇帝的赏识而被破格录用，为皇帝修礼书《太常因革礼》.治平三年病逝京师，安葬于眉山县安镇乡可龙里（今东坡区土地乡公益村）.后追谥为“文安公”.著有《嘉祐集》、《易传》等.苏洵为一代文章宗师，与其子苏轼、苏辙同列“唐宋八大家”. 苏轼（1037——1101），字子瞻，号东坡居士.嘉祐二年（1057）进士及第，后与弟苏辙参加了秘阁的制科考试，入三等（宋王朝入三等的仅四人）.从此，苏轼文章名扬天下，学者多从讲问，仁宗皇帝还自诩为子孙得了两个宰相.他官至翰林学士，龙图阁学士、端明殿侍读学士，为朝廷起草文诰，给皇帝讲学；做过兵部和礼部尚书，先后出任凤翔、杭州、密州、湖州、徐州、颖州、登州、扬州、定州等地地方官，他发展生产、救灾治水、抑制豪强、整顿军纪，为官一任、造福一方，以其卓著的政绩惠及后人，彪炳史册.凡苏轼当过官、居住过的地方，后人或立生祠、或修楼台祭祀、纪念他，全国至今仍保留着无数东坡遗迹、祠堂、纪念馆等.这在中国历史上是非常罕见的. 苏轼在政治上既反对王安石的“激进变法”，又反对司马光“尽废新法”，处于新旧两党的夹击中，一生屡遭打击、坎坷曲折，但他胸襟旷达、随缘自适、爱国爱民、倔强豪放、至死不衰，对人生始终保持着乐观豁达的心态和积极向上的追求，其精神至今还影响着我们生生不息的文化创造和传承. 苏轼是我国文学史上罕见的天才全能作家，其散文为北宋古文运动的最高成就，诗史称“苏诗”，代表宋诗的最高水平；词称“苏词”，开创了中国豪放词风；他创造了新一代文赋；开创了明清小品文的先河；其书法创立了“尚意”书风，史称“苏字”，居宋代四大书法家之首；他是中国“文人画”的创导者，其著名的绘画理论如“胸有成竹”、“贵在神似”等等影响了一代又一代的艺术家，他在水利、医学、音乐、养生等领域亦著述颇丰，创造极广.苏氏的影响早已跨越时空，跨越地域，成为中国文人的杰出代表. 苏轼晚年被贬广东惠州，海南儋州（今海南儋县）.元符三年遇赦北还，病逝于常州，安葬于河南郏县小峨眉山，后追谥为“文忠公”. 苏辙（1039——1112），字子由，号颖滨遗老.苏轼之弟，十九岁与兄同科进士，入制策四等.官至翰林学士、知制诰、尚书右丞、门下侍郎（副宰相）.因与王安石政见不和以及统治集团内部争权夺利的倾轧，他的仕途崎岖曲折，屡遭打击.宋徽宗政和二年，苏辙病故，与兄同葬一地.后追谥为“文定公”.他学识渊博，著作颇丰，有《栾城集》、《栾城续集》、《栾城后集》等，“汪洋澹泊”是其文风特色.。 4.苏洵,苏辙,苏轼史称什么史称“三苏”。 三苏指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼（字子瞻，号东坡居士，世人称为苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号颍滨遗老。1039~1112） 。 三苏”为唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（苏洵是苏轼、苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。 （分为唐二家和宋六家）】。 宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京（今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。 士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。 5.【求经典唐诗,宋词各5首最好是唐宋八大家写的】唐宋八大家苏轼 （ 宋朝 ） ▪ 苏辙 （ 宋朝 ） ▪ 王安石 （ 宋朝 ） ▪ 曾巩 （ 宋朝 ） ▪ 韩愈 （ 唐朝 ） ▪ 柳宗元 （ 唐朝 ） ▪ 欧阳修 （ 宋朝 ） ▪ 苏洵 （ 宋朝 ） 可是唐诗出名的不一定就是韩愈和柳宗元写的呀经典唐诗王昌龄：出塞秦时明月汉时关，万里长征人未还.但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山！孟浩然：春晓春眠不觉晓，处处闻啼鸟.夜来风雨声，花落知多少？王之涣：登鹳雀楼白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.李白：静夜思床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡.李白：早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.经典宋词：江城子 乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫.不思量，自难忘.千里孤坟，无处话凄凉.纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜.夜来幽梦忽还乡.小轩窗，正梳妆.相顾无言，惟有泪千行.料得年年肠断处，明月夜，短松冈.一剪梅 李清照 红藕香残玉簟秋.轻解罗裳，独上兰舟.云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼.花自飘零水自流.一种相思，两处闲愁.此情无计可消除，才下眉头，却上心头. 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵. 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊.了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生. 虞美人【南唐】李煜春花秋月何时了，往事知多少.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中.雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改.问君能有几多愁， 恰是一江春水向东流. 念奴娇 赤壁怀古-苏 轼大江东去，浪掏尽、千古风流人物.故垒西边，人道是、三国周郎赤壁.乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪.江山如昼，一时多少豪杰.遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发.羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭.故国神游，多情应笑我，早生华发.人间如梦，一尊还酹江月. 水调歌头-苏轼 明月几时有？把酒问青天.不知天上宫阙，今夕是何年. 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒. 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠. 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全. 但愿人长久，千里共婵娟.。 6.苏洵的诗全集,苏洵诗词大全,苏洵的诗句有哪些苏洵是宋代的大文学家，诗人，才华横溢。 说到才华横溢，我想到一位与之有关的诗人，作品多达数千首，网上随便一搜铺天盖地都是，几乎首首经典，绝非粗制滥造。最近在读他的有关诗集，感觉其风格酷似李白的豪迈浪漫大气，而且也象李白一样以描写山川名胜为主，感觉此人将来的历史地位很可能是“共和国时期的李白之一”，虽然不一定是“唯一”，但绝对是“之一”。 网上搜到的简介如下供参考：李者也，豪放派爱国诗人、山水诗人，当代“古诗复兴运动”的致力者之一。“李者也”取自“之乎者也”的后二字，原名李华振，男，汉族，生于安徽、长于河南、学于湖北，曾工作于浙江、湖北、天津等地，数十年多变的人生阅历、豪迈的山河之旅、不息的求索笔耕，只为写作古诗而生。 主要作品有古诗集《诗裔山河录》（收录所写3000首古诗）、“新边塞体”诗集《不许山河换界碑》（收录所写260首古诗）、励志诗集《既生我》（收录所写150首诗）、人生感悟诗集《今生且》（收录所写220首诗）、情感诗集《风不误桃》（收录所写200首诗）、归隐诗集《且趁》（收录所写200首诗）等。 7.苏洵,苏轼,苏辙三苏 指北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。 苏轼、苏辙是苏洵的儿子 苏东坡，即苏轼，为北宋文学家，书画家。他是唐宋八大家之一，与父苏洵，弟苏辙和称“三苏”，苏东坡在政治上恪守传统礼法，而又有改4革弊政的抱负，故在仕途上多经坎坷。 他性格豪迈，诗词汪洋恣肆，清新豪健，开创豪放一派。他心胸坦荡，在书法上虽取法古人，却又能自创新意，充满了天真烂漫的趣味。 同时，他善绘画，喜作枯木怪石。苏东坡自称平生有三不如人的事隋，即喝酒，下棋及唱曲子，但他的诗文、书、画却名垂后世。 一，书香世家 苏轼，字子瞻，又宇和仲，自号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山县）人，生于北宋中期，即仁宗景佑三年十二月十九日。 母程氏是大里氏木（相当于最高法院院长）程文应的女儿，书香门第出身，因从小耳闻目染，故品德、学识都相当好，苏轼很幸运有这样的母亲，因此他能够受到良好的家教。祖父苏洵等人对他的出世都感到欣喜不已。 三年后其弟苏辙也诞生了。如果依照苏洵编纂的"苏氏族谱"记载，苏家的祖先最远可以追溯到唐朝的著名文人苏味道，然而真相难以确定，但可证实苏轼的祖先可追溯到五代前的苏斩。 苏轼的父亲苏洵志在科举，然而他开始做学问的时间太晚了，大约是在苏轼出生后的时期，他己经年过而立，结果是屡试不中，只能感叹自己怀才不遇，因此他对苏轼、苏辙两兄弟的期望很大。苏轼出生后不久，苏洵便到京都去游学，所以苏轼一直到八岁都没有受到过父亲的言传身教。 他最早由母亲启蒙，后来因程氏深信道教，便命他拜天庆观道士张易简为老师，与镇上的百余名幼童一起学习。苏轼和其后成为当地小吏的陈太初经常受到私垫先生的褒奖。 当时中国官宦人家的子弟通常是聘请家庭教师在家传授学业，苏轼与镇上的孩童并坐读书的道观私垫则是非常平凡的庶民教育场所。在私垫里就读的孩童都是商人和农民子弟，苏拭在私垫里度过了童年，这培养了他的庶民性格，对他日后的为官做人有很大的益处。 苏轼在天庆观的私垫里读了三年，十岁时母亲教他念《后汉书》，读到《范傍传》时，他感慨很深。不自觉地就叹息起来，并对母亲说："做儿子的如果也像范谤，母亲高兴不高兴？"程氏说："你如果真能像范谤一样，我难道不能像范谤的母亲一样感到光荣吗？由于苏轼从小天资聪颖，因此他在母亲的教导下进步的非常快。 二、名震京城 苏轼在二十岁前一直在故乡眉山专心学习。仁宗嘉枯元年（公元1056年），他同其弟苏辙在父亲的陪伴下初次离开眉山，并赶赴京城参加科举考试。 这一年顺利地考上预备考试的两兄弟，又一起参加第二年春季的科举，苏轼一举进士及第。此次科举考试的知贡举（监考官）是当时著名的文坛领袖欧阳修及梅尧臣，欧阳修一心提倡古文，以挽救当时文坛浮华不实的流弊，当他读到苏轼的《刑赏忠厚之至论》的文章时，十分惊讶，以为是自己的学生曾巩的作品，本来想取第一名的，考虑很久，为了避偏袒之嫌，终于取了第二名（后来原先应是第二的曾巩，反倒成了第一。） 苏轼的春秋对义则考了第一。殿试（皇帝亲自口试）时，他献上二十五篇进策，很得仁宗皇帝的欣赏，于是将苏轼评为翰林学士。 欧阳修当时对人说："吾当避此人，出一头地。"意即 "我要避开他，好让他出人头地"，可见欧阳修当时拨摺后进的爱心。 后来，苏轼及苏辙均拜欧阳修为师。 东坡在赴京考试以前，已经在家乡结了婚。 苏轼母亲程氏，在嘉佑二年四月生病去世，苏家嘉佑四年，丧期已满，父子三人再度塔船循泯江、长江水路赴京都。嘉佑六年，苏轼、苏辙二人在恩师欧阳修推荐下参加制科考试，这一年举行的是贤良方正能直言极谦科的考试。 苏轼以三等、苏辙以四等的成绩分别考中人选。制科的成绩分为五等考核，在宋朝尚无以一、二等的成绩考中之例，通常都以三等为最高分。 相传当时仁宗曾满心喜悦地向皇后曹氏说道："肤为子孙得两宰相。"仁宗所说的两人就是指苏轼和苏辙。 苏家两兄弟一心所期待的就是有朝一日能登上宰相之位，他们的亲苏洵也为此欣喜不已。 嘉佑六年十一月十九日，苏轼出任签书凤翔府判官事，也就是知府的助理官，相当于副知府。 去上任时，苏辙一路送到京都外城通往西边的郑新门才依依不舍地与兄长分手道别。后来苏轼把当时所作的一首 《留别诗》收集在自编《东坡集》四十卷的卷首，表示这首诗是自己的处女作。 他在凤翔府判官任内的第二年春，由于很长时间不下雨，严重的旱灾使百姓们生活困难。后来奉上级的命令到太白山上求雨。 后来果然下雨了，于是就在扶风官舍的北边筑了一个亭子，名？quot；喜雨亭"，他也有感而发的为这件事作了"喜雨亭记"，并以轻快的笔调抒发了久旱得雨的喜悦心情。 三、反对变法 英宗继位以后，韩琦做了山陵使，他表面上爱护苏轼，其实有点妒忌他的才华，所以苏轼办事格外小心。 为了应付山陵的需要，他编了不少木筏、竹筏，想顺渭水东下，可是水太浅，木筏便停滞住了，他非常着急，花了五个月的时间才设法运出。后来又碰上西夏人侵，边境上的老百姓非常恐慌，他日夜奔波，供应军粮民食，十分的辛苦。 |