1.岳阳楼记,古诗古文,要岳阳楼记的全文要岳阳楼记的全文岳阳楼记 范仲淹（宋） 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡.越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之. 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣.然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！ 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青.而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘、把酒临风，其喜洋洋者矣！ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君.是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣！”噫！微斯人，吾谁与归！时六年九月十五日. （1）选自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，谥（shì）号文正，世称范文正公，苏州吴县（现江苏苏州）人，北宋政治家、文学家. （2）庆历四年：公元1044年.庆历，宋仁宗赵祯的年号（1041-1048）.本文句末中的“时六年”，指庆历六年（1046），点名作文的时间. （3）滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守.滕子京，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友.谪，古时官吏降职或远调.守，指做州郡的长官.巴陵：郡名，即岳州，治所金在湖南省岳阳市. （4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）.越，及，到了. （5）政通人和：政事通顺，百姓和乐.政，政事；顺，顺利；和，和乐.这是赞美滕子京的话. （6）百废具兴：各种荒废了的事业都兴办起来了.废，荒废.具，通“俱”，全、皆.兴，兴办. （7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是、就.增，扩大.旧制：原有的建筑规模. （8）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，同“嘱”，嘱托.作文，创作文章.以，用来 （9）予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于“那”.胜状，胜景，美好景色. （10）衔（xián）远山，吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接.吞，吞纳.浩浩汤汤（shāng）：水波浩荡的样子. （11）横无际涯：宽阔无边.横：广远.涯，边.际涯：边际.（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）. （12）朝晖夕阴，气象万千：或早或晚阴晴多变化，一天里气象变化多端.朝，在早晨，名词做状语.晖：日光.阴，暗.气象，景象.万千，千变万化. （13）此则岳阳楼之大观也：此，这.则，就.大观，雄伟景象. （14）前人之述备矣：前人的记述很详尽了.前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”.备，详尽，完备.矣，语气词“了”.之，的. （15）然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么.北：名词用作状语，向北. （16）南极潇湘：南面直达潇水、湘水.潇水是湘水的支流.湘水流入洞庭湖.南，向南.极，尽. （17）迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人.骚人，诗人.战国时屈原作《离骚》，因此后人 范曾手书 岳阳楼记 全文 也称诗人为骚人.会，聚集.于，在.此，这里. （18）览物之情，得无异乎：观赏景物的情怀感受，怎能不会有所不同呢？览，观赏.得无……乎，莫非……吧，大概……吧.异：不同. （19）若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头引起论述的词.下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述.“若夫”近似“像那”.“至若”近似“至于”“又如”.霪（yín）雨，连绵的雨.霏霏（fēi），雨（或雪）繁密的样子.霪，过多. （20）开：放晴. （21）阴风怒号，浊浪排空：阴，阴冷.号，吼叫；浊，浑浊.排空，冲向天空. （22）日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉.曜，光辉，光芒. （23）山岳潜形：山岳隐没了形体.岳，高大的山.潜，潜藏.形，形体. （24）樯（qiáng）倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断.樯，桅杆.楫，桨.倾，倒下. （25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗.薄，迫近.冥冥：昏暗的样子. （26）斯：这. （27）则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就.有，产生.去国怀乡，忧谗畏讥：离开京都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责.去，离开.国，京都.去国，离开京都，也即离开朝廷.畏，害怕，惧怕.忧，担忧.谗，说别人坏话.讥，讥讽. （28）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，凄凉的样子.感，感伤.极，到极点.而，表示顺接. （29）至若春和景明：如果到了春天气候暖和，阳光明媚.至若，又如.春和，春风和煦.景，日光.明，明媚. （30）波澜不惊：没有惊涛骇浪.惊，起伏.这里有“起”、“动”的意思. （31）上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际.万顷，极言其广. （32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟.翔集，时而飞翔，时而停歇.集，栖止，鸟停息在树上.锦鳞，指美丽的鱼.鳞，代指鱼.游：指水面浮行.泳，指水中潜行. （33）岸芷汀兰：岸上的香草与小洲上的兰花（此句为互文）.芷：香草的一种.汀：水边平地. （34）郁郁：形容香气很浓. （35）而。 2.岳阳楼记是古文还是宋词《岳阳楼记》是古文，“记”是中国古代的一种文体，可以写景、叙事、状物，目的是为了抒发作者的情怀和政治抱负，或者是阐述某种观点。 “记”在写法上大体可以分为两类：一类是寓情理于事、景、物之中；一类是由事、景、物之中自然生发出情理，而常以“卒章显志”的方式表现出来。范仲淹的《岳阳楼记》属于后一类。 扩展资料《岳阳楼记》由北宋文学家范仲淹所作，作者通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼观景后产生的不同感情，抒发了作者宽阔的胸襟和远大的政治抱负。 范仲淹在文中提出了一种超然物外的理想境界，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。 而文中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”更是成为名句，更是体现了作者以天下为己任的政治抱负。 3.岳阳楼记是古词吗岳阳楼记是散文。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。 这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。 这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 4.岳阳楼记的古诗《岳阳楼记 》 范仲淹-宋 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 5.岳阳楼记是古词吗岳阳楼记是散文。 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。 这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。 这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 。 6.岳阳楼记古诗原文： 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。 然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 翻译 ： 庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。 于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。 这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。 那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。 有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。 哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。 在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。他进也忧虑，退也忧愁。 既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。 唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？ 写于为庆历六年九月十五日。 参考资料来源：百度百科-岳阳楼记。 |