1.关于“以和为贵”中的“和”的谚语或名言有哪些（1）记人之长，忘人之短。 ——张九龄 （2）礼让一寸，得扎一尺。——曹操 （3）得饶人处且饶人。 ——曹雪芹。 （4）人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。 只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质；渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。 ——车尔尼雪夫斯基 我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑，仍然是由于虚荣太甚，想从人们的恶意中窃取快乐；别人怕以产生这种恶意，原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。 ——司汤达 （5）我们并不鄙弃一切有恶习的人，但我们鄙弃一点美德都没有的人。 ——佚名 （6）内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲？ ——嵇康 （7）如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两字也就毫无意义了。 ——波伊斯 礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。 ——《礼记》。 2.有哪些“以和为贵”的名言表示以和为贵的名言有： 1、一致是强有力的，而纷争易于被征服。 ——〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》 【简介】伊索（约前620年-前560年），古希腊著名的哲学家、文学家，与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。现存的《伊索寓言》原名《埃索波斯寓言故事集成》，是后人根据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言，以诗或散文的形式结集。 2、只有相互让步，生活才能在社会中继续下去。——〔英国〕约翰逊：《致鲍斯威尔的信》 【简介】英国作家、文学评论家和诗人。 1728年进入牛津大学学习。因家贫而中途辍学。 1737年开始为《绅士杂志》撰写文章。经奋斗终于编成《英语大辞典》（1755），约翰逊从此扬名。 3、只有团结一致，才能把伟大的事业和战争引导到好结果，否则就不能。——〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》 【简介】德谟克利特（希腊文：Δημόκριτος， 约公元前460~公元前370），出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一。 4、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。——〔德国〕叔本华：《附录与补遗》 【简介】亚瑟·叔本华（德文：Arthur Schopenhauer,1788年2月22日—1860年9月21日，享年72岁），德国著名哲学家。 是哲学史上第一个公开反对理性主义哲学的人并开创了非理性主义哲学的先河，也是唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量。 5、事物都是相互妥协的。 就是冰山也会时而消融，时而重新凝聚。最坚定的爱国者也有动摇和妥协的时候。 ——〔美国〕爱默生：《杂录》 【简介】拉尔夫·沃尔多·爱默生，美国思想家、文学家，诗人。爱默生是确立美国文化精神的代表人物。 美国前总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。1836年出版处女作《论自然》，他文学上的贡献主要在散文和诗歌上。 3.有哪些提倡“和为贵”的古诗词或名言警句1、独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 出自：唐·王维《竹里馆》。 译文：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。 2、结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 出自：魏晋·陶渊明《饮酒·其五》。 译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 3、菩提只向心觅，何劳向外求玄？ 听说依此修行，西方只在目前！ 出自：唐·惠能《菩提偈》。 译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄机？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！ 4、衣沾不足惜，但使愿无违。 出自：魏晋·陶渊明《归园田居·其三》。 译文：衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。 5、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 出自：宋·苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》。 译文：回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去，不管它是风雨还是放晴。 |