1.论语中关于老师的名句(1)事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 ——《论语·学而》 孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。 (2)吾十有五而志于学。 ——《论语·为政》 求学需先立志，即先解决动机问题，才能使学习有内在驱动力，不致半途而废。 (3)子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。” ——《论语·公冶长》 教育中的人文不一定是要像政治课那样说教的，于“文”中渗透，方是正法。 (4)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——《论语·雍也》 在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。 (5)不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 ——《论语·述而》 孔子发现，“愤”和“悱”是学生在学习过程中遇到疑难问题时必然要出现的两种心理状态。并指出，学生处于这两种状态的时刻就是教师进行启发式教学的最佳时机。 (6)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ——《论语·述而》 高高在上的权威并不是唯一的老师，当然也就不是唯一的真理。真理可以随处存在，所以学习中要抱着所有的人都是老师，都有可学习处的想法，但又要清醒地认识到质疑的必要性。 (7)二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——《论语·述而》 从这里可以看出孔子与学生的坦诚相待。正因为孔子对他的学生有着无限热爱之情，才使得他在教学过程中不知疲倦，真诚无私，因而赢得了学生的信赖和尊敬。 (8)学如不及，犹恐失之。 ——《论语·泰伯》 道德精神的培育，工作能力的锻炼，知识内蕴的充实，学术精神的涵泳，都必须依靠一种锲而不舍的自持力。 (9)颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。……” ——《论语·子罕》 要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？ (10)不患人之不己知，患其不能也。 ——《论语·宪问》 告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。 (11)古之学者为己，今之学者为人。 ——《论语·宪问》 古时候的人大多为了完善自己而学，今天的人求学大多是为了沽名钓誉。所以学习者要努力加强修省躬行的自觉性，才可以得到真正的学问。 (12)吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ——《论语·卫灵公》 孔子说他曾经废寝忘食地去冥思苦想，以期得到什么彻悟或顿悟，结果一无所获。因此，孔子得出结论：与其空想，不如老老实实地去学习。 (13)好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 ——《论语·阳货》 一个人有仁、有知、有信、有直、有勇、能刚当然非常好，但如果不好学，都是有致命的短处。这里强调了知识修养对于一个人的重要，倡导积极学习，主动探求知识。 (14)子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” ——《论语·子张》 2.论语关于师生关系的句子和它的解析1、子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。 虽曰未学，吾必谓之学矣。”译文解析：子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，竭尽全力；服侍君主，忠于职守；与朋友交往，讲求信誉。 这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经有学问了。”2、子曰：“三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。”译文解析：几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。 我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。3、子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。 吾无行而不与二三子者，是丘也。“译文解析：孔子说：“同学们，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。 我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘就是这样的人。” 4、子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”译文解析：子贡说：“老师讲授的礼、乐、诗、书的知识，依靠耳闻是能够学到的；老师讲授的人性和天道的理论，依靠耳闻是不能够学到的。” 5、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。” 译文解析：颜渊感叹地说：“我的老师啊，他的学问道德，抬头仰望，越望越觉得高；努力钻研，越钻研越觉得深。看着好像在前面，忽然又像在后面了。 老师善于有步骤地引导我们，用各种文献来丰富我们的知识，用礼来约束我们的行为，我们想要停止学习都不可能。我已经用尽自己的才力，似乎有一个高高的东西立在我的前面。 虽然我想要追随上去，却找不到可循的路径。”6、叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也，仲尼不可毁也。 他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。” 译文解析：叔孙武叔诋毁仲尼。子贡说：“不要这样做！仲尼是不可诋毁的。 他人的贤能，好比丘陵，还可以逾越；仲尼，就好比是日月，是无法逾越的。一个人即使想自绝于日月，对日月又有什么伤害呢？只显出他不自量力罢了。” 7、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。” 译文解析：孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后，如果还有剩余的精力，就用来学习文化知识。” 8、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文解析：孔子说：“把所见所闻默默地记在心上，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦，这些事我做到了多少呢？”9、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”译文解析：孔子说：“教导学生，不到他冥思苦想仍不得其解的时候，不去开导他；不到他想说却说不出来的时候，不去启发他。 给他指出一个方面，如果他不能由此推知其他三个方面，就不再教他了。”10、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。” 译文解析：孔子说：“不担心别人不知道自己，只担心自己没有能力。”。 3.论语里有没有描写老师应该平等对待每一个学生的句子【有教无类】出自于《论语·卫灵公》：子曰：“有教无类。” 教：教育；类：类别。有两种解释：解释一，不管什么人都可以受到教育。 解释二，人原本是“有类”的。比如有的智，有的愚；有的贤，有的不肖。 但通过教育，却可以消除这些差别，“有教则无类”，可见“有教无类”是教育的结果，不是前提。其他教育观点：a）、“听其行而观其行”（强调实践的作用）b）、“见贤思齐焉，见不贤内省也”（强调榜样的作用）c）、“以友辅仁”（强调社会关系的重要性）d）、“不迁怒不贰过”（强调受教育者端正态度的重要性，不要迁怒他人，知错能改）e）、“讷于言而敏于行”（强调严于律己）f）、“各因其材”（强调因材施教）。 4.论语中,赞扬老师尽职尽责的句子有哪些一、赞扬老师的句子：1、仰之弥高，钻之弥坚。 ――《论语•子罕》 2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ——《论语·述而》3、不患人之不己知，患其不能也。——《论语·宪问》4、古之学者为己，今之学者为人。 ——《论语·宪问》5、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——《论语·子张》二、简介：《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。 主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。 是中国现传扬并学习的古代著作之一。《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。 现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。 5.形容老师关爱学生的成语有哪些1、教学相长 拼音：jiào xué xiāng zhǎng 释义： 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。 出处：《礼记·学记》；“是故；学然后知不足；教然后知困。知不足然后能自反也。知困然 后能自强也；故曰教学相长也。” 造句："教学相长"，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。 2、循循善诱 拼音：xún xún shàn yòu 释义： 循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。 出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人；博我以文；约我以礼；欲罢不能。” 造句：教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。 3、和风细雨 拼音：hé fēng xì yǔ 释义：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。 出处：南朝·陈·张正见《陪衡阳游耆阇诗》：“清风吹麦垄；细雨濯梅林。” 造句：忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥；忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起 我前进的勇气。 4、诲人不倦 拼音：huì rén bù juàn 释义： 诲：教导。 教导人特别耐心，从不厌倦。 出处：《论语·述而》：“学而不厌；诲人不倦；何有于我哉！” 造句：学而不厌是我人生的乐趣，诲人不倦是我事业的追求。 5、教学相长 拼音：jiào xué xiāng zhǎng 释义： 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。 出处：《礼记·学记》：“是故；学然后知不足；教然后知困。知不足然后能自反也。知困然 后能自强也；故曰教学相长也。” 造句：教学相长"，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。 形容老师关爱学生句子： 1、有些虽是小事，然而正是这些看似平常的细节，影响着学生的心灵。让我们记住：一枝一叶 一世界！ 2、今天下雨了，我没带伞。老师走到我身边，说：“我送你回家”。我回到家，老师衣服却 湿了半边。关于关爱学生的句子。 3、老师的爱我不敢轻视，因为她是伟大的，老师就像一只母鹰，而身为学生的我们就像一只 只刚出世幼鹰。 4、讲台上，书桌边，寒来暑往，洒下心血点点；润花蕾，育桃李，春华秋实，拳拳赤诚一片。 5、我相信，我们绝大多数老师是从心里爱着学生的，关键是我们怎样很好的把自己的这份爱 心传递给学生，对学生起到更大的激励作用，这是很值得我们思考的问题。总结我的经验是， 关爱学生不妨从一句话做起。 6.表达学生对老师的热爱和赞美的名言和诗句赞美老师的句子 1、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。 2、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。 3、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。 4、教师的春风，日日沐我心。 5、一位好老师，胜过万卷书。 6、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。 7、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。 8、一日为师，终身为父。 9、片言之赐，皆我师也。 10、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。 11、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。 12、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。 13、老师，是美的耕耘者，美的播种者。 是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。 14、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。 您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。 15、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——孔子 2.身教重于言传。 ——王夫之 3.要想学生好学，必须先生好学。 惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知 4.要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知 5.动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 ——李贽 6.使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 ——爱因斯坦 7.教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基 8.教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 ——乌申斯基 9.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 ——卢梭 10.要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。 ——车尔尼雪夫斯基 您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光…… 您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！ 刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。 您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！ 您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。 您是我们莘莘学子心目中的楷模。 我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人――我的老师您。 加减乘除，算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露，浇开我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节日里，献上我们深深的祝福。 “桃李满天下”，是老师的荣耀。——值此日丽风清、秋实累累的园丁佳节，祝敬老师康乐如意，青春永葆。 我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生；我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节日里，我要把一份崇高的敬意送给您。 敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。愿我这小溪的音乐，永远在您深邃的山谷中回响。 |